让自己强大️必须放下十样东西‼️
一：面子
有时候我们低头，是为了看准自己走的路。
很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，最终死在面子上。
二：放下压力
累与不累，取决于自己的心。
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
三：放下过去
放下过去，你才能过得更幸福努力地改变你的心态，调节你的心情。
学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
四：放下自卑
把自卑从你的字典里删去。
不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。
相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
五：放下懒惰
奋斗改变命运！
绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。
提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
六：放下消极
绝望向左，希望向右！
如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……
只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。
没有谁能够左右胜负，除了你。
自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
七：放下抱怨
与其抱怨不如努力！
所有的失败都是为成功做准备。
抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。
放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。
抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。
真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。
不要总是烦恼生活。
不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
八：放下犹豫
立即行动成功无限！
认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。
立即行动是所有成功人士共同的特质。
如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。
立即行动，成功无限！
九：放下狭隘
心宽，天地就宽。
宽容是一种美德。
宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。
只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
宽容是一种美德只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌。
十：放下怀疑
心存疑虑，做事难成。
用人不疑，疑人不用。
不要以自己的怀疑，认定他人的思想，不要猜疑他人，否则只会影响彼此间的情谊。

围炉夜话滴天髓之十一

九、干支总论

阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。

十二长生中的阳顺阴逆之说，其理出自《洛书》。

为什么说出自洛书？

这里插入一个知识点。我们来看一下河图和洛书。

河图揭示的是五行的生与成：
天一生水，地六成之；
地二生火，天七成之；
天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；
天五生土，地十成之；

洛书揭示了阳顺阴逆，阴阳消长的规律。

我们看洛书最下面中间是一个空心圆圈，是北方一白星，代表着冬至一阳生，阳气开始萌发之时。

图中最上方中间的九个空心圆圈，是南方九紫星，它代表的是阳气发展到最旺的阶段。

从一白到九紫是阳气从开始生发到越来越盛，阴气从最旺到越来越衰，这就是阳进阴退。

阳气盛极而衰，当阳气发展到最旺的阶段是夏至，夏至一阴生，这就是阳死阴生。

那么从九紫顺时针到一白，是阴气从开始生发到越来越盛，阳气从最旺到越来越衰，这就是阴进阳退。

阴气盛极而衰，当阴气发展到最旺的阶段是冬至，冬至一阳生，这就是阴死阳生。

所以任师这里说，十二长生阴死阳生，阳死阴生，阳顺阴逆的理论出自于洛书。

我们在论四柱时，并不是专门用阴阳顺逆的理论，而是需要看日主生在何月何时，四柱的五行生克，从而得出日主是旺还是衰，找到用神，那么吉凶，就一目了然了。

至于长生沐浴这些名称，是形容事物发展的状态和过程。

长生者，就好比人刚刚出生，生机盎然

沐浴者，就好比孩子出世后第三天要洗澡。

冠带者，形气渐长，就好比人快成年了

临官者，由长而旺，就好比人的青壮年，可以出仕的阶段

帝旺者，壮盛之极，就好比人的中壮年，最成熟有为的阶段

衰者，盛极而衰，事物进入衰退期

病者，比衰更严重了，就好比人病了一样的状态

死者，如人之气绝了

墓者，人之一生完了，盖棺定论

绝者，前气已绝，后面的气将要萌发

胎者，后之气开始生发，就好比怀孕结胎

养者，就好比人在母腹中慢慢发育成型

如此这样反复循环，由生到死，由死到生。

我们说论四柱八字，日主不一定要月令逢禄逢帝旺。

即使月令休囚，只要年日时中，有长生禄旺，日主便不为弱，哪怕是逢库，也是有根。

那些说四柱见墓库必须逢冲，墓库开了就好的，是俗书之谬论也。

古法只有四长生寅申巳亥，从来没有子、午、卯、酉为阴长生之说。

水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，所以木长生在亥。

木死在午，午火为火旺之地，木至午发泄已尽，故木死在午。

其余的可类推矣。

五阳都是育于长生方，盛于本气旺方，死于泄方，尽于克方，是有道理的

五阴生于泄方，死于生方，是没有道理的

子午之地，终究没有产金产木的道理；寅亥之地，终究没有灭火灭木的道理。

古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以见食神泄气论，都不以见长生而论。

乙遇亥、癸遇申，都以见印论，不以见死地论。

己遇寅岁中丙火透干，辛遇巳藏之戊土透干，也是以印论，不以死论。

由此我们可以知道，阴干阳干是同生同死，如果执意按十二长生中的阴阳顺逆，阳生阴死，阴生阳死的理论去论命，就犯了大错。

所以《知命章》中“顺逆之机须理会”，也有此意。

那十二长生不用在判断五行的旺衰，用在什么地方呢？据我所知，民间盲派经过大量实践，对十二长生确实有应用，主要用十二长生的这十二种状态进行类象，有对人的类象。也有对事物发展过程的类象。它和五行生克论命不是一个系统。

乾造：丙子  己亥  乙亥  丙子

大运：庚子  辛丑  壬寅  癸卯  甲辰  乙巳

此命造是乙亥日元，生于亥月，喜其天干两透丙火，不失阳春之景。

寒木向阳，清而纯粹，八字用火。

可惜的是火土无根，水木太重，所以读书未售；

兼之中年一路水木，生扶日主太过，局中火土皆伤，导致财不聚而志难伸。

喜其局中无金，品德还是纯洁高尚的。

如果以年时子水看做乙木的病位，月日亥水为死地，那日主不就是休囚已极，走帮扶之运好了？

正确的应该是按亥子之水作生论，印旺用食，则不宜再走水木运。

乾造：戊午 乙卯 癸卯 癸亥

大运：丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉

此造癸水日元生于，春天卯月，地支木旺，日元泄气太过，局中无印，金不见，日元身弱，只得用比劫帮身为用。

不好的是亥卯拱木，又透戊土，日元克泄并见，交戊午运，财杀齐来克身，不寿。

如果按十二长生来论旺衰，癸水两坐卯木长生，时逢旺地，日元身旺，遇戊午运怎么会不寿呢？

还有理论说“食神有寿妻多子，食神生旺胜财官”，那么依此而论，此造就是名利两全的命造，多子有寿的格局了。

所以用十二长生阴生阳死，阳顺阴逆的是理论来论旺衰，是不行的。

⛰️ “回顾平生，读书末必使我高尚，但至少使我不堕落；未必使我广博，至少使我不狭窄；未必使我更有力量，但至少使我不随波逐流。”

◻️耶斯！这周去图书馆的时候发现新装修了，阅览室有一部分靠墙的座位新装上了插座（原来有段时间图书馆怕失火就把所有插座断电了）这样终于可以带电脑去了！俺的砖头游戏本离开了插座就不能存活…

◻️这段时间的晚上睡在网飞了，我发现我只能晚上看怪奇物语，白天这个暗场景真的看的我头晕，晚上就清晰很多！

◻️图书馆旁边是一个公园，每次去的时候一路上都能看到很多老爷爷老奶奶摆棋局，还有好多小狗！（呜呜呜呜太可爱了！

周末愉快！

·
#plog博主日记##怪奇物语#