《维摩经》| 虽为白衣，奉持沙门清净律行；虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行

祖道影 2023-01-14 00:00 发表于广东

知是空华 · 即无轮转

欢迎关注祖道影

圆觉汝大智，黙然无言说。

离却一切相，是入不二门。

——祖道影

《维摩经》第02品 方便

鸠摩罗什译

尔时，毗耶离大城中，有长者名维摩诘，已曾供养无量诸佛，深植善本，得无生忍；辩才无碍，游戏神通，逮诸总持；获无所畏，降魔劳怨；入深法门，善于智度，通达方便，大愿成就；明了众生心之所趣，又能分别诸根利钝，久于佛道，心已纯淑，决定大乘；诸有所作，能善思量；住佛威仪，心大如海，诸佛咨嗟！弟子、释、梵、世主所敬。欲度人故，以善方便，居毗耶离；资财无量，摄诸贫民；奉戒清净，摄诸毁禁；以忍调行，摄诸恚怒；以大精进，摄诸懈怠；一心禅寂，摄诸乱意；以决定慧，摄诸无智；虽为白衣，奉持沙门清净律行；虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离；虽服宝饰，而以相好严身；虽复饮食，而以禅悦为味；若至博奕戏处，辄以度人；受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法；一切见敬，为供养中最；执持正法，摄诸长幼；一切治生谐偶，虽获俗利，不以喜悦；游诸四衢，饶益众生；入治政法，救护一切；入讲论处，导以大乘；入诸学堂，诱开童蒙；入诸淫舍，示欲之过；入诸酒肆，能立其志；若在长者，长者中尊，为说胜法；若在居士，居士中尊，断其贪著；若在刹利，刹利中尊，教以忍辱；若在婆罗门，婆罗门中尊，除其我慢；若在大臣，大臣中尊，教以正法；若在王子，王子中尊，示以忠孝；若在内官，内官中尊，化正宫女；若在庶民，庶民中尊，令兴福力；若在梵天，梵天中尊，诲以胜慧；若在帝释，帝释中尊，示现无常；若在护世，护世中尊，护诸众生。长者维摩诘，以如是等无量方便饶益众生。
其以方便，现身有疾。以其疾故，国王大臣、长者居士、婆罗门等，及诸王子，并余官属，无数千人，皆往问疾。其往者，维摩诘因以身疾，广为说法：‘诸仁者！是身无常、无强、无力、无坚、速朽之法，不可信也！为苦、为恼，众病所集，诸仁者！如此身，明智者所不怙；是身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不可久立；是身如焰，从渴爱生；是身如芭蕉，中无有坚；是身如幻，从颠倒起；是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现；是身如响，属诸因缘；是身如浮云，须臾变灭；是身如电，念念不住；是身无主，为如地；是身无我，为如火；是身无寿，为如风；是身无人，为如水；是身不实，四大为家；是身为空，离我我所；是身无知，如草木瓦砾；是身无作，风力所转；是身不净，秽恶充满；是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭；是身为灾，百一病恼；是身如丘井，为老所逼；是身无定，为要当死；是身如毒蛇、如怨贼、如空聚、阴界诸入所共合成。’
‘诸仁者！此可患厌，当乐佛身，所以者何？佛身者即法身也；从无量功德智慧生，从戒、定、慧、解脱、解脱知见生，从慈、悲、喜、舍生，从布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精进、禅定、解脱、三昧、多闻、智慧诸波罗蜜生，从方便生，从六通生，从三明生，从三十七道品生，从止观生，从十力、四无所畏、十八不共法生，从断一切不善法集一切善法生，从真实生，从不放逸生；从如是无量清净法，生如来身，诸仁者！欲得佛身，断一切众生病者，当发阿耨多罗三藐三菩提心。’
如是长者维摩诘，为问诸病者，如应说法，令无数千人皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

每日RENWU

今日RENWU来喽，͞鲨͟͞鲨͟们快҉加҉入҉每日步伐，开始今日份海洋游历吧~

发tie量͞目͟͞标͟：2⃣️2⃣️0⃣0⃣0⃣0⃣

HUDONG量͞目͟͞标͟:2⃣️8⃣️0⃣0⃣0⃣0⃣

QIAN到量͞目͟͞标͟：1⃣2⃣️0⃣0⃣0⃣0⃣

蜜罐 1⃣
精华1⃣️
见pl

日常发TIE tips：
⚠️无意义水tie可至【养鱼水塘】内进行发表，为达到快速发tie目的，大家可发表️瓶文案以及其他无意义水tie❗大家少量多次发tie，以防出现pf现象不可进行其他活动！❗
⚠️坚⃜决⃜禁⃜止⃜发⃜布⃜违⃜规⃜内⃜容⃜包括但不限于SI生活图频及换/脸图频，造成严重影响者根据程度对应采取禁⃔言⃔等惩⃑罚⃑。

推文超话发帖需遵守发帖规则，下次永久屏蔽
1.绝对️止任何平台的引流，包含宣传扣扣，，互粉！
2.内️买/卖 Zy、发放文包
3.任何博文帖都不可过于簧暴.及涉政.恐布.X腥.H擦边球.禁引/战R骂帖等过激行为。
4.超话内不要带其他话题帖，不要发与无相关，超话推文类型题材仅限纯爱
5.️直接于评论区发放链子。
6.扩列扩qun扩一切！
7.希望大家和谐、文明发帖共同监督！有疑问可礼貌私主持解决。