@摩登兄弟刘宇宁
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是有多大的幸运能在人海中遇见你
无论时间多么的久远
无论相隔的距离多长
不变的依然是看你时的不自觉微笑
每日增添的依然是想见你的冲动
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[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
【农历十二月二十三 监斋菩萨圣诞】
中国的「灶神」，
在佛教里被称为「监斋菩萨」，
小年也是「监斋菩萨圣诞」。
监斋菩萨又名 紧那罗(Kinnara)，
意为「音乐天」、「歌神」，
是佛教天神「天龙八部」之一，
因其头上长角又被称为「人非人」。
此外紧那罗还有男女之分，
男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。
监斋菩萨是监护僧众斋食的神祇，
此菩萨形象是青面朱发，
据《禅林象器笺灵像门》载，
清代僧寺称监斋使者为监斋菩萨。
在寺院中常会听到一句谚语：
「未供先尝三铁棒，
私造饮食九铜锤！」
若偷尝还没有供佛前之食物，
要挨受三记铁棒；若私自烧煮食物，
要罚打九次铜锤。
掌管铁棒和铜锤的就是这位监斋菩萨。
【未供先尝三铁棒，
私造饮食九铜锤典故】
相传佛陀时代，
因大鹏金翅鸟喜欢吃龙族众生；
罗刹鬼子母喜好玩世间小孩，
玩腻后吞而食之；
旷野鬼神众多来扰乱人道众生，
人道众生祷告释迦牟尼佛，
释迦牟尼佛劝化它们当了佛的护法，
并允诺天下所有佛子吃饭之前，
先施食给它们吃，它们才不再扰乱众生。
就在这时，有一紧那罗王见佛慈悯，
故随喜赞叹佛，并告诉佛：
「我等众生，因业力牵绊，
多扰乱众生，今听佛对我等允诺：
以后会施食与我们，真是大慈悲。」
紧那罗王又云：
「我也祈请十方诸佛菩萨为我作证，
我今发愿，以后佛的七众弟子
（优婆塞、优婆夷、沙弥、沙弥尼、
式叉摩那尼、比丘、比丘尼）
若偷尝还没有供佛前之食物，
要挨受三记铁棒； 对于出家僧尼，
若私自烧煮食物，要罚打九次铜锤。
在其临命终时我将于他们算总账，
但愿天下所有修行者，
不要让佛对我等失言，
要依佛所教精进奉行才是！」
掌管铁棒和铜锤的就是这位监斋菩萨！
在僧团中，僧众须恪守祖师制定的清规，
过着有规律的团体生活。
一个如法的僧团，即得诸佛菩萨的护念，
天龙八部的护持。虽然道场繁忙，
有时忙得无法按时吃饭，
僧众若私自烧煮饮食，各自为政，
生活渐渐散漫无度，破坏了严谨的寺院规矩，
终会使僧团弊病丛生的。
三铁棒、九铜锤就是给常住僧众的的警醒。
故佛门七众弟子，
无论在家出家，
需依佛陀戒律行持「慈悲施食法门」。
《涅盘经》云：
『因旷野鬼神，为授不杀戒已，
以不食肉故，气力虚弱，命欲将终。
佛告鬼言：我敕声闻弟子，
随有佛法处，悉施汝等食。
若有住处不能施者，
是魔眷属，非我弟子真声闻也。』
中午施食偈：
『大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，
罗剎鬼子母，甘露悉充满。』
【持咒】唵 穆帝 莎诃 (三遍三弹指)
監齋菩薩是地藏菩薩的化身，
今天應戒殺吃素，
廣修善業來供應菩薩，
可得衣食住行富饒的福報。
同時能將食物佈施餓鬼眾生，
可得人緣良好的善果。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
【农历十二月二十三 监斋菩萨圣诞】
中国的「灶神」，
在佛教里被称为「监斋菩萨」，
小年也是「监斋菩萨圣诞」。
监斋菩萨又名 紧那罗(Kinnara)，
意为「音乐天」、「歌神」，
是佛教天神「天龙八部」之一，
因其头上长角又被称为「人非人」。
此外紧那罗还有男女之分，
男性长一马头，女性相貌端庄，声音绝美。
监斋菩萨是监护僧众斋食的神祇，
此菩萨形象是青面朱发，
据《禅林象器笺灵像门》载，
清代僧寺称监斋使者为监斋菩萨。
在寺院中常会听到一句谚语：
「未供先尝三铁棒，
私造饮食九铜锤！」
若偷尝还没有供佛前之食物，
要挨受三记铁棒；若私自烧煮食物，
要罚打九次铜锤。
掌管铁棒和铜锤的就是这位监斋菩萨。
【未供先尝三铁棒，
私造饮食九铜锤典故】
相传佛陀时代，
因大鹏金翅鸟喜欢吃龙族众生；
罗刹鬼子母喜好玩世间小孩，
玩腻后吞而食之；
旷野鬼神众多来扰乱人道众生，
人道众生祷告释迦牟尼佛，
释迦牟尼佛劝化它们当了佛的护法，
并允诺天下所有佛子吃饭之前，
先施食给它们吃，它们才不再扰乱众生。
就在这时，有一紧那罗王见佛慈悯，
故随喜赞叹佛，并告诉佛：
「我等众生，因业力牵绊，
多扰乱众生，今听佛对我等允诺：
以后会施食与我们，真是大慈悲。」
紧那罗王又云：
「我也祈请十方诸佛菩萨为我作证，
我今发愿，以后佛的七众弟子
（优婆塞、优婆夷、沙弥、沙弥尼、
式叉摩那尼、比丘、比丘尼）
若偷尝还没有供佛前之食物，
要挨受三记铁棒； 对于出家僧尼，
若私自烧煮食物，要罚打九次铜锤。
在其临命终时我将于他们算总账，
但愿天下所有修行者，
不要让佛对我等失言，
要依佛所教精进奉行才是！」
掌管铁棒和铜锤的就是这位监斋菩萨！
在僧团中，僧众须恪守祖师制定的清规，
过着有规律的团体生活。
一个如法的僧团，即得诸佛菩萨的护念，
天龙八部的护持。虽然道场繁忙，
有时忙得无法按时吃饭，
僧众若私自烧煮饮食，各自为政，
生活渐渐散漫无度，破坏了严谨的寺院规矩，
终会使僧团弊病丛生的。
三铁棒、九铜锤就是给常住僧众的的警醒。
故佛门七众弟子，
无论在家出家，
需依佛陀戒律行持「慈悲施食法门」。
《涅盘经》云：
『因旷野鬼神，为授不杀戒已，
以不食肉故，气力虚弱，命欲将终。
佛告鬼言：我敕声闻弟子，
随有佛法处，悉施汝等食。
若有住处不能施者，
是魔眷属，非我弟子真声闻也。』
中午施食偈：
『大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，
罗剎鬼子母，甘露悉充满。』
【持咒】唵 穆帝 莎诃 (三遍三弹指)
監齋菩薩是地藏菩薩的化身，
今天應戒殺吃素，
廣修善業來供應菩薩，
可得衣食住行富饒的福報。
同時能將食物佈施餓鬼眾生，
可得人緣良好的善果。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
遭遇出轨，怎样做才能捂紧自己的钱袋子不受损？
问一个问题：出轨后发毒誓、写保证书有制约作用吗？
并没有多大用处！！
说一个我遇到的案例：妻子年入50W，丈夫出轨店里的收银员，被妻子发现后，丈夫说会和外面的人断掉，但又忍不住背着妻子跟第三者联系。老公承诺说自己只是玩一玩，并发誓对姑娘没有动真心，还主动上交家里的钱，可妻子还是担心，她怕老公以后再出轨。
但她又不想离婚，一者对老公有感情，更重要的是，当初她不顾父母反对远嫁给他，现在如果离婚了就会成为所有人的笑话，她很要强，所以不想离婚，但又很没安全感，每天都怕老公再出轨，自己很痛苦，又没有办法。
那么，问题来了：老公出轨后想回归，他的口头承诺、发毒誓，有用吗？上交经济大权有用吗？你们甚至还签订了保证书，保证不准跟异性单独吃饭、每天不得晚于12点回家、再出轨犯错就失去孩子的抚养权、必须随时能查岗等等，你们还按了手印，这样有法律效益吗？真的能制衡老公吗？
答案：口头协议、发誓是最无用的制约，你求了一份心理保证，他走了一个过场，以后该犯错还是会犯错；上交经济大权有轻微用处，但你怎么知道他先前没有私房钱、没有转移过财产、没有其他的收入来源；按了手印的保证书，如果涉及到「不准跟异性单独吃饭、每天不得晚于12点回家」这类属于限制人身自由，也是很难具备法律效益的。
那么，发现出轨后，怎么做才是最明智、最能保障自己权益的呢？
一、首先，决定要不要离婚。
对于女人来说，无论何时你都可以做出选择，由你自己决定离不离婚。
我遇到很多女性，发了长长一串问题，然后问我“老师，你说我要不要离婚？” 我只会帮你分析感情质变的过程、分析问题的原因，选择得自己去做。
而且，请打消“我怕别人笑话”这类不理性的想法，日子是自己过的，冷暖自知，别人的在乎和评价什么都不顶，关键是自己内心是怎么决定的。
二、要学会设立谈判目标，签订有效协议。
出轨回归后请万别当做什么都没发生一样，你过不了自己那关，别骗自己，也别太高估了他的人性，谁都不能保证他不会再犯。
所以，你在谈判之前，需要要设定一个谈判目标。比如，你得把店里那个姑娘辞退了，并且删除任何一切可能的联系方式。
其次，你出轨了，你若想要回归家庭，你得做出一些让我原谅你的实质行为。可以签一份「婚内财产分割协议」，对方自愿放弃一些东西，比如公司店铺的股权、房产权、夫妻共同财产的分割等，你如果做到了我就相信你，一个是财产协议。甚至，如果为了以防将来对方再次出轨，还可以签一份有效的「过失协议」。这些事，才是真正约束他，也才能真正保障你的利益。
如果处理不当的话，妻子对老公的约束就会跟之前一样被动，接下来甚至会遭受更大的损失，比如老公明目张胆的出轨、甚至跟第三者生孩子，你一点办法都没有。
有些人可能会说，这种协议太伤感情了，而且我们好不容易和好，这么一谈他会觉得我在分他财产，对我更加戒备了怎么办？
这种心理，就像你借了最好的朋友一笔钱，她迟迟不还，你不敢去要，你怕你们的关系尴尬一样。
要知道，如果对方真的想回归家庭、对方真的重视你的感受、在乎你们的感情，他会答应的。如果他搪塞你、还觉得你多心，那他多半没有那么真诚的想回归。
所以，遇到出轨问题、出轨后的离婚/回归问题，除了梳理感情的质变的原因外，更切实的做法是学会保护自己的财产权益，学会制约对方，制定保护自己的规则和协议，而不是做一个被伤害了还毫无抵御/还手之力的羔羊。
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问一个问题：出轨后发毒誓、写保证书有制约作用吗？
并没有多大用处！！
说一个我遇到的案例：妻子年入50W，丈夫出轨店里的收银员，被妻子发现后，丈夫说会和外面的人断掉，但又忍不住背着妻子跟第三者联系。老公承诺说自己只是玩一玩，并发誓对姑娘没有动真心，还主动上交家里的钱，可妻子还是担心，她怕老公以后再出轨。
但她又不想离婚，一者对老公有感情，更重要的是，当初她不顾父母反对远嫁给他，现在如果离婚了就会成为所有人的笑话，她很要强，所以不想离婚，但又很没安全感，每天都怕老公再出轨，自己很痛苦，又没有办法。
那么，问题来了：老公出轨后想回归，他的口头承诺、发毒誓，有用吗？上交经济大权有用吗？你们甚至还签订了保证书，保证不准跟异性单独吃饭、每天不得晚于12点回家、再出轨犯错就失去孩子的抚养权、必须随时能查岗等等，你们还按了手印，这样有法律效益吗？真的能制衡老公吗？
答案：口头协议、发誓是最无用的制约，你求了一份心理保证，他走了一个过场，以后该犯错还是会犯错；上交经济大权有轻微用处，但你怎么知道他先前没有私房钱、没有转移过财产、没有其他的收入来源；按了手印的保证书，如果涉及到「不准跟异性单独吃饭、每天不得晚于12点回家」这类属于限制人身自由，也是很难具备法律效益的。
那么，发现出轨后，怎么做才是最明智、最能保障自己权益的呢？
一、首先，决定要不要离婚。
对于女人来说，无论何时你都可以做出选择，由你自己决定离不离婚。
我遇到很多女性，发了长长一串问题，然后问我“老师，你说我要不要离婚？” 我只会帮你分析感情质变的过程、分析问题的原因，选择得自己去做。
而且，请打消“我怕别人笑话”这类不理性的想法，日子是自己过的，冷暖自知，别人的在乎和评价什么都不顶，关键是自己内心是怎么决定的。
二、要学会设立谈判目标，签订有效协议。
出轨回归后请万别当做什么都没发生一样，你过不了自己那关，别骗自己，也别太高估了他的人性，谁都不能保证他不会再犯。
所以，你在谈判之前，需要要设定一个谈判目标。比如，你得把店里那个姑娘辞退了，并且删除任何一切可能的联系方式。
其次，你出轨了，你若想要回归家庭，你得做出一些让我原谅你的实质行为。可以签一份「婚内财产分割协议」，对方自愿放弃一些东西，比如公司店铺的股权、房产权、夫妻共同财产的分割等，你如果做到了我就相信你，一个是财产协议。甚至，如果为了以防将来对方再次出轨，还可以签一份有效的「过失协议」。这些事，才是真正约束他，也才能真正保障你的利益。
如果处理不当的话，妻子对老公的约束就会跟之前一样被动，接下来甚至会遭受更大的损失，比如老公明目张胆的出轨、甚至跟第三者生孩子，你一点办法都没有。
有些人可能会说，这种协议太伤感情了，而且我们好不容易和好，这么一谈他会觉得我在分他财产，对我更加戒备了怎么办？
这种心理，就像你借了最好的朋友一笔钱，她迟迟不还，你不敢去要，你怕你们的关系尴尬一样。
要知道，如果对方真的想回归家庭、对方真的重视你的感受、在乎你们的感情，他会答应的。如果他搪塞你、还觉得你多心，那他多半没有那么真诚的想回归。
所以，遇到出轨问题、出轨后的离婚/回归问题，除了梳理感情的质变的原因外，更切实的做法是学会保护自己的财产权益，学会制约对方，制定保护自己的规则和协议，而不是做一个被伤害了还毫无抵御/还手之力的羔羊。
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