清华大学硕士陈行甲，任职巴东县委书记期间，亲手将多个官商送进了牢房。反腐最激烈时，有人给陈行甲传话：“你想搞掉我们？那我们也要搞掉你，搞不掉也搞臭你！”
1971年，陈行甲出生在湖北省的一个普通农家，靠着自己的勤奋努力，一路考到了清华研究生。
不过学业有成的他并没有选择在大城市里闯出一片天地，而是选择回到湖北做一名基层公务员，想为家乡贡献自己的一份力量。
来到巴东县，陈行甲不禁感叹，怎么这么多年过去了，这地方还这么穷？
巴东总人口只有50万，贫困人口却高达19万。
为了搞清楚背后的原因，陈行甲多次下乡实地考察，最后探明原来主要是干部中的腐败问题在作祟，钱都去了他们手里，那老百姓怎么富得起来？
所以为了彻底改变眼前的境况，陈行甲一边扶贫，一边反腐。
为了发展经济，陈行甲提倡搞旅游业。
当然在这之前要搞定的问题是修路，只有这样才能让更多外面的人进来，里面的人走出去。
2012年，陈行甲筹集了20亿元修好路，之后就是把家乡美景宣传出去。
没钱请知名歌手来为MV配乐陈行甲就自己唱，没想到传到网上还让他瞬间走红，引得各大媒体纷纷报道，最后没费多大功夫就把当地的美景宣传了出去。
除此之外就是搞反腐倡廉。有一次大会上他说：“100万的工程最后结算变成了200万，1000万变成了1500万，让你们都发财是吧？都给我有多远给我滚多远！”
陈行甲大刀阔斧的反腐，阻拦了不少人的发财路，更得罪了当地不少官商，陈行甲的妻子还多次在深夜接到威胁电话。
妻子时常忧心道：“我不求你大富大贵，只求你能活着回家就好。”
但陈行甲却从来没有因为害怕而退缩过。他表示，越是这样越要一查到底，因为这都是人民的血汗钱，身为人民的官，你不做谁做？
最后，陈行甲上任不到五年的时间里，不仅帮助当地摘掉了贫困的帽子，还被评为了“全国优秀书记”。
就在大家以为他前途一片光明时，陈行甲却做出一个让人意想不到的决定—裸辞，转头做起了公益。
陈行甲说：“当我卸掉巴东县委书记后，再联系以前那些老朋友，他们像换了个人完全不愿搭理我，隔着屏幕都能感受到那种人性的冷漠。”
陈行甲明白自己相对于他们而言，已经失去了当初了价值，那些是县委书记的朋友，而不是他陈行甲的朋友。
卸任后的陈行甲写了一本书《陈行甲的人生笔记》。
书中，他写道：我要真实记录下自己的所见所闻，不论是美是丑，不论你们爱不爱听，我都要告诉你们这个世界的另一番模样。
这就是陈行甲，一个敢说真话，会做实事，勇于为百姓发声呐喊的人。
在这个世事不断变幻的时代，陈行甲真正做到了内心和实践上的知行合一，着实让人敬佩！
1971年，陈行甲出生在湖北省的一个普通农家，靠着自己的勤奋努力，一路考到了清华研究生。
不过学业有成的他并没有选择在大城市里闯出一片天地，而是选择回到湖北做一名基层公务员，想为家乡贡献自己的一份力量。
来到巴东县，陈行甲不禁感叹，怎么这么多年过去了，这地方还这么穷？
巴东总人口只有50万，贫困人口却高达19万。
为了搞清楚背后的原因，陈行甲多次下乡实地考察，最后探明原来主要是干部中的腐败问题在作祟，钱都去了他们手里，那老百姓怎么富得起来？
所以为了彻底改变眼前的境况，陈行甲一边扶贫，一边反腐。
为了发展经济，陈行甲提倡搞旅游业。
当然在这之前要搞定的问题是修路，只有这样才能让更多外面的人进来，里面的人走出去。
2012年，陈行甲筹集了20亿元修好路，之后就是把家乡美景宣传出去。
没钱请知名歌手来为MV配乐陈行甲就自己唱，没想到传到网上还让他瞬间走红，引得各大媒体纷纷报道，最后没费多大功夫就把当地的美景宣传了出去。
除此之外就是搞反腐倡廉。有一次大会上他说：“100万的工程最后结算变成了200万，1000万变成了1500万，让你们都发财是吧？都给我有多远给我滚多远！”
陈行甲大刀阔斧的反腐，阻拦了不少人的发财路，更得罪了当地不少官商，陈行甲的妻子还多次在深夜接到威胁电话。
妻子时常忧心道：“我不求你大富大贵，只求你能活着回家就好。”
但陈行甲却从来没有因为害怕而退缩过。他表示，越是这样越要一查到底，因为这都是人民的血汗钱，身为人民的官，你不做谁做？
最后，陈行甲上任不到五年的时间里，不仅帮助当地摘掉了贫困的帽子，还被评为了“全国优秀书记”。
就在大家以为他前途一片光明时，陈行甲却做出一个让人意想不到的决定—裸辞，转头做起了公益。
陈行甲说：“当我卸掉巴东县委书记后，再联系以前那些老朋友，他们像换了个人完全不愿搭理我，隔着屏幕都能感受到那种人性的冷漠。”
陈行甲明白自己相对于他们而言，已经失去了当初了价值，那些是县委书记的朋友，而不是他陈行甲的朋友。
卸任后的陈行甲写了一本书《陈行甲的人生笔记》。
书中，他写道：我要真实记录下自己的所见所闻，不论是美是丑，不论你们爱不爱听，我都要告诉你们这个世界的另一番模样。
这就是陈行甲，一个敢说真话，会做实事，勇于为百姓发声呐喊的人。
在这个世事不断变幻的时代，陈行甲真正做到了内心和实践上的知行合一，着实让人敬佩！
怎么了呢？好像好多人在公开场合都变得越来越保守了，大家都不怎么愿意表露内心，仅仅是用华丽的照片和工作业务的广告来代替文字对心意的传达。
担心、顾及自己曾经说过的话，哪一天会成为自己被做文章和拿捏的软肋，太多人都是“仅展示半年”，如果朋友圈里普普通通的我们，还要坚持“仅展示三天”，
或许如我这般“普 通”，知道并无多少人会在意你真正的声音，在意你的生活，更无展开自己的过去给别人看的必要。
这里越是有名的大人物，越是学会了深入的隐藏自己，而中等以下知名度的人，如生活类的博主会相对更愿意展示自己，哪怕也是精修的生活。
到底为什么“只展示三天可见”，就是因为有太多比自己优秀的人，自己这点小心思、感触算得了什么，何人在意，当天看前一天，甚至 后一分钟看前一分钟自己说过的话都觉得“肤浅、层次低、幼稚”。
仿佛没有翻过的天花板，看着上一层，上几层楼的人，仿佛自己的思想能被人轻易看透，看着更高“楼层”的人，总是觉得他们的言行思想和标准才是更“高级”的，“有水平的”，而自己平日里也总是不得不被俯视或者不由自主地仰视他们。
(然而心里却常常想卯足一口劲，一口气爬上去，登上去，登到如他们一样高，倒要尝尝俯视那些曾经轻视你的那些“高层人”，那是种什么滋味，或许这是少部分“低层人”时常会作怪的心理，它算不得“健康心理”，但它却也时常是一种心理组成部分，如同一种力量，在你不能完全驾驭它的时候，总是要用它来赋能自己鼓劲，同时又难以完全避免掉它的副作用。)
谁不希望，活得像个太阳，像春风，总是以潇洒、轻快的姿态骄傲(或是云淡风轻、略微自得)地示人呢？谁又不想如同小太阳一般，阳光、温暖、明媚、有力量呢？
“明天”的自己或许又会感叹昨天的自己——“真幼稚，这都要想，真没水平！净一天在这儿瞎矫情，或许水平高的人，早已底下动手实干做事，用行动化一切不顺意于无形，悄然解决掉一切，刚强的如同电影《终结者2》里的施瓦辛格，狠人不废话，干到最后，大不了脖子上“碗口大的疤”，干脆利落，或是不做声抗下一切？”
——以上说的这些是不是“不幼稚”的标准之一呢？【或者，就是干事、刷题、锻炼、解决问题，积累智识，取得成就，自然就消除了不顺，也就减少了烦恼和愁绪，
从口里蹦出来的，那就自然再没一个“孬”词、孬话。(啰嗦无力之语)】(优秀人类不可缺少之特质？传统男性文化。精英女强人文化。)
担心、顾及自己曾经说过的话，哪一天会成为自己被做文章和拿捏的软肋，太多人都是“仅展示半年”，如果朋友圈里普普通通的我们，还要坚持“仅展示三天”，
或许如我这般“普 通”，知道并无多少人会在意你真正的声音，在意你的生活，更无展开自己的过去给别人看的必要。
这里越是有名的大人物，越是学会了深入的隐藏自己，而中等以下知名度的人，如生活类的博主会相对更愿意展示自己，哪怕也是精修的生活。
到底为什么“只展示三天可见”，就是因为有太多比自己优秀的人，自己这点小心思、感触算得了什么，何人在意，当天看前一天，甚至 后一分钟看前一分钟自己说过的话都觉得“肤浅、层次低、幼稚”。
仿佛没有翻过的天花板，看着上一层，上几层楼的人，仿佛自己的思想能被人轻易看透，看着更高“楼层”的人，总是觉得他们的言行思想和标准才是更“高级”的，“有水平的”，而自己平日里也总是不得不被俯视或者不由自主地仰视他们。
(然而心里却常常想卯足一口劲，一口气爬上去，登上去，登到如他们一样高，倒要尝尝俯视那些曾经轻视你的那些“高层人”，那是种什么滋味，或许这是少部分“低层人”时常会作怪的心理，它算不得“健康心理”，但它却也时常是一种心理组成部分，如同一种力量，在你不能完全驾驭它的时候，总是要用它来赋能自己鼓劲，同时又难以完全避免掉它的副作用。)
谁不希望，活得像个太阳，像春风，总是以潇洒、轻快的姿态骄傲(或是云淡风轻、略微自得)地示人呢？谁又不想如同小太阳一般，阳光、温暖、明媚、有力量呢？
“明天”的自己或许又会感叹昨天的自己——“真幼稚，这都要想，真没水平！净一天在这儿瞎矫情，或许水平高的人，早已底下动手实干做事，用行动化一切不顺意于无形，悄然解决掉一切，刚强的如同电影《终结者2》里的施瓦辛格，狠人不废话，干到最后，大不了脖子上“碗口大的疤”，干脆利落，或是不做声抗下一切？”
——以上说的这些是不是“不幼稚”的标准之一呢？【或者，就是干事、刷题、锻炼、解决问题，积累智识，取得成就，自然就消除了不顺，也就减少了烦恼和愁绪，
从口里蹦出来的，那就自然再没一个“孬”词、孬话。(啰嗦无力之语)】(优秀人类不可缺少之特质？传统男性文化。精英女强人文化。)
从今天起，别人怎样，我都不管。
释净界 法师
这第六意识开始修观，迴光返照，正念真如。关键在“迴光返照”这四个字。你就不再管外境怎么样。修行人“迴光返照”，意思就是说：如果你不希望临命终的时候，你的生死业力太重，你希望临命终的时候，离开三界比较好离开啊，有一个观念很重要：你从今天开始，别人怎么样，你都不要管他，跟你没有关系，他造他的业，你只是在受果报，你做你该做的事。
你说：诶，你骂我、我也骂你，那两个都堕落。一个修行人不是这样子。你骂不骂我，是你决定，我做我该做的事。你怎么说，那是你的事，一个菩萨不会因为别人说三道四，就不做自己该做的事，不可能的事情。你讲你的话，是你自己的心攀缘一个所缘境，你造你的业，我安住我的真如，我圆我的菩提道，我造我的业，这本来就是各人走各人的。
‘迴光返照’就是说，你的心不要在外境活动，‘把心带回家’。然后安住真如以后，你启动的是‘般若解脱法身’。
我们的心跟外境接触的时候，你开始‘仁者心动’，你就出去了嘛，就跑出去了。跑出去以后，就开始创造生死业力。你的心遇到外境的时候，‘迴光返照’修空假中三观。安住当下、创造未来，做你该做的事，你的心就往圣道的地方走了。
你看我们一般人说，任何一个稍微有一点小小判断力的人，都知道说你赚再多的钱，你都带不走，对不对？但是一个人执着钱的时候，他会牺牲生命去赚钱，这个是非常不合理的。就是说你没有生命，你有钱有什么用呢？但他还会去赚钱，这个就是盲点，这个是没办法沟通的。只有修空观，面对盲点只有一个方法，就是把生命归零。
因为你在枝末上，你根本没办法跟它对治的。就是说那你先把生命、把心带回家，你回光返照，看看你从什么地方来，看看你生命的原点。一个人只有回光返照，去对治执着，其它通通没有办法。所以只有第六意识，成功的把第七意识带回家，第七意识的自我执着才会可以破坏掉。
...那你就要注意你的执着了，因为它的力量太大了，你用第六意识去压它，第七意识是不吃你这套的。我们看看四禅八定，外道的四禅八定，用高深的禅定压这个执着，根本没有用，只有我空观、法空观，它只有怕这个，其它都不怕。所以你要成功的把三界业力的枷锁从你的生命里面把它拔开来，你别无选择，必须要面对恒审思量这一块了。
南无阿弥陀佛
释净界 法师
这第六意识开始修观，迴光返照，正念真如。关键在“迴光返照”这四个字。你就不再管外境怎么样。修行人“迴光返照”，意思就是说：如果你不希望临命终的时候，你的生死业力太重，你希望临命终的时候，离开三界比较好离开啊，有一个观念很重要：你从今天开始，别人怎么样，你都不要管他，跟你没有关系，他造他的业，你只是在受果报，你做你该做的事。
你说：诶，你骂我、我也骂你，那两个都堕落。一个修行人不是这样子。你骂不骂我，是你决定，我做我该做的事。你怎么说，那是你的事，一个菩萨不会因为别人说三道四，就不做自己该做的事，不可能的事情。你讲你的话，是你自己的心攀缘一个所缘境，你造你的业，我安住我的真如，我圆我的菩提道，我造我的业，这本来就是各人走各人的。
‘迴光返照’就是说，你的心不要在外境活动，‘把心带回家’。然后安住真如以后，你启动的是‘般若解脱法身’。
我们的心跟外境接触的时候，你开始‘仁者心动’，你就出去了嘛，就跑出去了。跑出去以后，就开始创造生死业力。你的心遇到外境的时候，‘迴光返照’修空假中三观。安住当下、创造未来，做你该做的事，你的心就往圣道的地方走了。
你看我们一般人说，任何一个稍微有一点小小判断力的人，都知道说你赚再多的钱，你都带不走，对不对？但是一个人执着钱的时候，他会牺牲生命去赚钱，这个是非常不合理的。就是说你没有生命，你有钱有什么用呢？但他还会去赚钱，这个就是盲点，这个是没办法沟通的。只有修空观，面对盲点只有一个方法，就是把生命归零。
因为你在枝末上，你根本没办法跟它对治的。就是说那你先把生命、把心带回家，你回光返照，看看你从什么地方来，看看你生命的原点。一个人只有回光返照，去对治执着，其它通通没有办法。所以只有第六意识，成功的把第七意识带回家，第七意识的自我执着才会可以破坏掉。
...那你就要注意你的执着了，因为它的力量太大了，你用第六意识去压它，第七意识是不吃你这套的。我们看看四禅八定，外道的四禅八定，用高深的禅定压这个执着，根本没有用，只有我空观、法空观，它只有怕这个，其它都不怕。所以你要成功的把三界业力的枷锁从你的生命里面把它拔开来，你别无选择，必须要面对恒审思量这一块了。
南无阿弥陀佛
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