不必和因果争吵,它从来就不会说谎
原创 善生修行故事 善生修行故事 2022-12-23 22:57 发表于云南
各位同修肯定都相信因果,所谓种善因,得善果;种恶因,得恶果。就像种庄稼一样,种下什么种子,获得什么果实。我们在世间的一辈子,会造下很多善业或者恶业,它们也会一直跟随我们,也就是“万般带不去,唯有业随身。”因果是一直围绕我们的,摆脱不了。
但是大家会发现,很多造恶业多的人,比如屠夫等做杀生行业的人,日子却过得很好。相反,有些一生行善,没有做过什么坏事的人,或者念佛吃素的人却老是遭遇不幸。这个时候,很多人就会觉得念佛行善没有用,甚至会嘲笑、讥讽这些信佛行善的人。就连一些刚刚接触佛法的同修也会因此动摇了信心。
按照正常的情况来说,行善会得善果,作恶会遭受恶果,可为什么有些时候结果相反呢?那是不是因果不公平,上天不公平?完全不是,因果是不会说谎的,也不会出错。为什么还会出现这种情况,因为不是那些所谓的坏人不会遭受恶果,而是时候未到罢了。就像我们民间说的:“不时不报,是时候未到。”有人说,这个人一辈子都在作恶,为什么还能安享晚年,那是因为恶果还不成熟,这一世不报,那就是下一世报。
一般来说恶果成熟有以下四种情况:
1.很快显现的果,即今生报应。比如年轻的时候造业,中老年时得报,有时甚至更快,当下就可以看到果报。这是什么原因呢?某些特殊因缘可以使果迅速出现,这个很快成熟的业,来自于它的对境和动机,《百业经》中就汇集了很多这样的公案。比如说,僧众和普通人是两个完全不同的对境,如果偷僧众的东西或毁谤僧众的情形很严重的话,就有可能在当下或今生见到报应;如果对境是一般人,果报肯定是有,但不一定马上或在这一生显现。这种差别是由对境不同而产生的。另外是动机的差异,如果杀生的念头非常强烈或蓄谋已久,以这样的动机去杀生,它的报应就会很快成熟,若杀生动机不那么强烈,则虽然有果,但不会很快显现;
2.下一世一定会成熟的果,比如造五无间罪之类的大恶业,在下一世一定会受报;
3.虽然肯定有果报,但成熟期不定,或许自己的子孙后代受报,或许三四代以后才报,或许更长时间;
4.也许有果报,也许没有果报。从因果不虚的角度来看,这是什么原因呢?这是因为,如果这个因的能力很微弱,当它遇到强大的对治力时,它的果就不一定发生。就比如一个人做了一件坏事,然后他又做了一件好事,恶业就会被抵消。前面三种称为定业,第四种叫做不定业。
因此,我们不能抱有侥幸心理,要相信那些作恶但是日子还蛮不错的人,如果他不作恶,他所得会比现在更多;而那些善良但是经常遭遇不幸的人,我们也不能去嘲讽,有没有想过,如果他不行善念佛,他所遭受的果报会比现在要重很多很多。
因果是不会说谎的,我们不管现在生活过的怎么样,也不要对佛法失去信心,只要我们坚持用心去念佛,去行善,就一定会有善报的。而那些作恶的人,我们也要尽我们的力去劝说他们,让他们趁着恶果未熟,赶紧悬崖勒马。
各位同修们,今天的文章就分享到这里了,大家如果喜欢我的文章请关注我“善生修行故事”。我每天都会给大家分享修行中的感悟和一些因果故事,希望我们能一起进步,共成佛道!
最后提醒大家,最近天气比较冷,新冠病毒也依然还在肆虐,大家一定要做好保暖和预防感染的工作!
原创 善生修行故事 善生修行故事 2022-12-23 22:57 发表于云南
各位同修肯定都相信因果,所谓种善因,得善果;种恶因,得恶果。就像种庄稼一样,种下什么种子,获得什么果实。我们在世间的一辈子,会造下很多善业或者恶业,它们也会一直跟随我们,也就是“万般带不去,唯有业随身。”因果是一直围绕我们的,摆脱不了。
但是大家会发现,很多造恶业多的人,比如屠夫等做杀生行业的人,日子却过得很好。相反,有些一生行善,没有做过什么坏事的人,或者念佛吃素的人却老是遭遇不幸。这个时候,很多人就会觉得念佛行善没有用,甚至会嘲笑、讥讽这些信佛行善的人。就连一些刚刚接触佛法的同修也会因此动摇了信心。
按照正常的情况来说,行善会得善果,作恶会遭受恶果,可为什么有些时候结果相反呢?那是不是因果不公平,上天不公平?完全不是,因果是不会说谎的,也不会出错。为什么还会出现这种情况,因为不是那些所谓的坏人不会遭受恶果,而是时候未到罢了。就像我们民间说的:“不时不报,是时候未到。”有人说,这个人一辈子都在作恶,为什么还能安享晚年,那是因为恶果还不成熟,这一世不报,那就是下一世报。
一般来说恶果成熟有以下四种情况:
1.很快显现的果,即今生报应。比如年轻的时候造业,中老年时得报,有时甚至更快,当下就可以看到果报。这是什么原因呢?某些特殊因缘可以使果迅速出现,这个很快成熟的业,来自于它的对境和动机,《百业经》中就汇集了很多这样的公案。比如说,僧众和普通人是两个完全不同的对境,如果偷僧众的东西或毁谤僧众的情形很严重的话,就有可能在当下或今生见到报应;如果对境是一般人,果报肯定是有,但不一定马上或在这一生显现。这种差别是由对境不同而产生的。另外是动机的差异,如果杀生的念头非常强烈或蓄谋已久,以这样的动机去杀生,它的报应就会很快成熟,若杀生动机不那么强烈,则虽然有果,但不会很快显现;
2.下一世一定会成熟的果,比如造五无间罪之类的大恶业,在下一世一定会受报;
3.虽然肯定有果报,但成熟期不定,或许自己的子孙后代受报,或许三四代以后才报,或许更长时间;
4.也许有果报,也许没有果报。从因果不虚的角度来看,这是什么原因呢?这是因为,如果这个因的能力很微弱,当它遇到强大的对治力时,它的果就不一定发生。就比如一个人做了一件坏事,然后他又做了一件好事,恶业就会被抵消。前面三种称为定业,第四种叫做不定业。
因此,我们不能抱有侥幸心理,要相信那些作恶但是日子还蛮不错的人,如果他不作恶,他所得会比现在更多;而那些善良但是经常遭遇不幸的人,我们也不能去嘲讽,有没有想过,如果他不行善念佛,他所遭受的果报会比现在要重很多很多。
因果是不会说谎的,我们不管现在生活过的怎么样,也不要对佛法失去信心,只要我们坚持用心去念佛,去行善,就一定会有善报的。而那些作恶的人,我们也要尽我们的力去劝说他们,让他们趁着恶果未熟,赶紧悬崖勒马。
各位同修们,今天的文章就分享到这里了,大家如果喜欢我的文章请关注我“善生修行故事”。我每天都会给大家分享修行中的感悟和一些因果故事,希望我们能一起进步,共成佛道!
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这种零食,上治脱发,下治便秘,中养气血,滋养五脏却不被重视!
松子仁,顾名思义,就是松科乔木红松等的种仁,在东北多产。果实成熟以后采收,晒干,去掉硬壳,取出种子来用。
松子仁,很多老百姓拿它当坚果、普通食物来用。但是,松子仁也是一味好药。它性味甘温,入大肠和肺经,有养液,熄风,润肺,滑肠的功效,治风痹、头眩、燥咳、吐血、便秘。
《海药本草》:"主诸风,温肠胃。"
《日华子本草》:"逐风痹寒气,虚羸少气,补不足,润皮肤,肥五脏。"
《开宝本草》:"主骨节风,头眩,去死肌,变白,散水气,润五脏,不饥。"
《本草衍义》:"与柏子仁同治虚秘。"
《纲目》:"润肺,治燥结咳嗽。"
《本草通玄》:"益肺止嗽,补气养血,润肠止渴,温中搜风。"
《本草再新》:"润肺健脾,敛咳嗽,止吐血。"
上面提到的“肥”五脏,不是说使人肥胖,而是说它可以“滋养五脏”,强身健体。
古籍《本草衍义》里有一个秘方:准备火麻仁、柏子仁和松子仁,三者按照相同比例一起研成细末,搅拌均匀,每次取1勺,用黄芪15克煎煮后取来的药汁送服,早晚各一次。
这办法能养阴、润肠、补气,对于气阴两虚的老年便秘患者较好。主要症状是在便秘的同时,乏力、大便努责、一次大便后累得全身冒虚汗,平时自觉头晕、肢体酸软、食欲不振,舌淡苔白。
松子仁还有其他的用法和功效。现代药理研究认为,它可以降血脂,缩小粥样斑块占主动脉总面积的百分比。
民间还有用法,就是孕妇在怀孕之初的时候,吃点松子仁,可以防止将来孩子的头发稀少。
还有民间用法,是用松子仁治疗肝血亏虚所致的闭经。药理研究认为,它还对胆结石有一定治疗意义。
当然,爱美人士最喜欢松子仁的“润肤去燥”、“祛除老年斑”、“抗衰老”的功效。
《列仙》一书说:“犊子少在黑山食松子、茯苓,寿数百岁。”古人还有常食松子可以“齿落更生,发落更出”的说法;
《玉楸药解》说松子能“泽肤荣毛,亦佳善之品”说的就是由于松子饱含油质,养血补液,所以能使内脏与皮肤得其滋养,皮肤及毛发变得光泽而润滑;现代科学研究证实,松子仁对骨骼、牙齿发育不良有良好的治疗作用,对毛发生长有促进作用,有利于生长发育期间少年儿童的面部容貌。
松子仁作为药食两用之物,是无毒的,临床少见不良反应。但是它性润滑,所以脾虚便溏、痰湿内积、痰多黏稠的人不要用。
松子仁一般内服量,每天大概在10克以内。如果您也想润肺止咳、补气养血、润肠通便、润泽肌肤和毛发,也吃些松子仁吧~#中国道家##陈易玄##中医养生#
松子仁,顾名思义,就是松科乔木红松等的种仁,在东北多产。果实成熟以后采收,晒干,去掉硬壳,取出种子来用。
松子仁,很多老百姓拿它当坚果、普通食物来用。但是,松子仁也是一味好药。它性味甘温,入大肠和肺经,有养液,熄风,润肺,滑肠的功效,治风痹、头眩、燥咳、吐血、便秘。
《海药本草》:"主诸风,温肠胃。"
《日华子本草》:"逐风痹寒气,虚羸少气,补不足,润皮肤,肥五脏。"
《开宝本草》:"主骨节风,头眩,去死肌,变白,散水气,润五脏,不饥。"
《本草衍义》:"与柏子仁同治虚秘。"
《纲目》:"润肺,治燥结咳嗽。"
《本草通玄》:"益肺止嗽,补气养血,润肠止渴,温中搜风。"
《本草再新》:"润肺健脾,敛咳嗽,止吐血。"
上面提到的“肥”五脏,不是说使人肥胖,而是说它可以“滋养五脏”,强身健体。
古籍《本草衍义》里有一个秘方:准备火麻仁、柏子仁和松子仁,三者按照相同比例一起研成细末,搅拌均匀,每次取1勺,用黄芪15克煎煮后取来的药汁送服,早晚各一次。
这办法能养阴、润肠、补气,对于气阴两虚的老年便秘患者较好。主要症状是在便秘的同时,乏力、大便努责、一次大便后累得全身冒虚汗,平时自觉头晕、肢体酸软、食欲不振,舌淡苔白。
松子仁还有其他的用法和功效。现代药理研究认为,它可以降血脂,缩小粥样斑块占主动脉总面积的百分比。
民间还有用法,就是孕妇在怀孕之初的时候,吃点松子仁,可以防止将来孩子的头发稀少。
还有民间用法,是用松子仁治疗肝血亏虚所致的闭经。药理研究认为,它还对胆结石有一定治疗意义。
当然,爱美人士最喜欢松子仁的“润肤去燥”、“祛除老年斑”、“抗衰老”的功效。
《列仙》一书说:“犊子少在黑山食松子、茯苓,寿数百岁。”古人还有常食松子可以“齿落更生,发落更出”的说法;
《玉楸药解》说松子能“泽肤荣毛,亦佳善之品”说的就是由于松子饱含油质,养血补液,所以能使内脏与皮肤得其滋养,皮肤及毛发变得光泽而润滑;现代科学研究证实,松子仁对骨骼、牙齿发育不良有良好的治疗作用,对毛发生长有促进作用,有利于生长发育期间少年儿童的面部容貌。
松子仁作为药食两用之物,是无毒的,临床少见不良反应。但是它性润滑,所以脾虚便溏、痰湿内积、痰多黏稠的人不要用。
松子仁一般内服量,每天大概在10克以内。如果您也想润肺止咳、补气养血、润肠通便、润泽肌肤和毛发,也吃些松子仁吧~#中国道家##陈易玄##中医养生#
我们的大家族就是一棵大树,我们的父母长辈是家族的根,夫妻是树干,孩子、财富、健康和一切美好的事物是树的枝叶花果。只有孝顺老人,大树才能根深蒂固,才会枝繁叶茂,我们才能得到累累硕果。因此,你只要去耕耘,孩子、财富、健康和一切美好的果实都能够收获。
“孝亲是人生最大的福气。Fo说,少许供养父母,得福无量少许不孝父母,得罪无量。”孝道是我们履行人道的核心。孝亲也是在所有慈善行为中难度最大、每天发生频率最高的善行。宇宙之道,就是严格遵守能量不灭和等价交换的规律。孝道虽难,但我们通过履行孝道获得福报也是最大的。相反,不孝者,获罪也无量。孝道是宇宙之道。
“今人都喜欢风水,不知道上等风水就在自己身上。孝敬父母是风水的源头,根深树才能旺。夫妻和谐是发财的源头,太极八卦就是阴阳鱼,阴阳平衡,万事兴旺。家不和是破财之兆,行为决定命运风水。”秦东魁分享
“孝亲是人生最大的福气。Fo说,少许供养父母,得福无量少许不孝父母,得罪无量。”孝道是我们履行人道的核心。孝亲也是在所有慈善行为中难度最大、每天发生频率最高的善行。宇宙之道,就是严格遵守能量不灭和等价交换的规律。孝道虽难,但我们通过履行孝道获得福报也是最大的。相反,不孝者,获罪也无量。孝道是宇宙之道。
“今人都喜欢风水,不知道上等风水就在自己身上。孝敬父母是风水的源头,根深树才能旺。夫妻和谐是发财的源头,太极八卦就是阴阳鱼,阴阳平衡,万事兴旺。家不和是破财之兆,行为决定命运风水。”秦东魁分享
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