【茶话会304】 实践和行动,是道德的航标
*博主原创
有一种道德观,它建立的原始基础是西方哲学,而它又经过多方吸收、借鉴、改造形成学说,指导着东方中国的社会实践,我们可以认为,它既不完全属于东方道德也不完全属于西方道德。
道德修养的基本任务,就是要使其原则和规范转化为人们的内心感情和信念,并付诸实践。我赞成这种理论关于“道德重在实践”、“道德修养和人们的道德实践活动相联系”的思想。
我认可关于“道德修养是一个从认识到实践的不断反复、循环往复、逐步提高的过程”的判断。我赞同“人们在改造客观世界的同时,加强对自己主观世界的改造,是以自觉的思想道德修养作为显著标志的”认知。
我认同关于“人们胸膛里有两颗心,一颗公心,一颗私心,公心战胜私心叫良心”的道德思想。我也认可关于“理想人格是一定阶级的道德原则、道德规范最集中的体现”。
这位伟大的哲学家说:“判断一种道德理想是否进步,是以其对社会生产力的发展能否起促进作用,是否符合社会发展规律和有利于最大多数人的利益为标准”。这样的标准,我高度认同。
*博主原创
有一种道德观,它建立的原始基础是西方哲学,而它又经过多方吸收、借鉴、改造形成学说,指导着东方中国的社会实践,我们可以认为,它既不完全属于东方道德也不完全属于西方道德。
道德修养的基本任务,就是要使其原则和规范转化为人们的内心感情和信念,并付诸实践。我赞成这种理论关于“道德重在实践”、“道德修养和人们的道德实践活动相联系”的思想。
我认可关于“道德修养是一个从认识到实践的不断反复、循环往复、逐步提高的过程”的判断。我赞同“人们在改造客观世界的同时,加强对自己主观世界的改造,是以自觉的思想道德修养作为显著标志的”认知。
我认同关于“人们胸膛里有两颗心,一颗公心,一颗私心,公心战胜私心叫良心”的道德思想。我也认可关于“理想人格是一定阶级的道德原则、道德规范最集中的体现”。
这位伟大的哲学家说:“判断一种道德理想是否进步,是以其对社会生产力的发展能否起促进作用,是否符合社会发展规律和有利于最大多数人的利益为标准”。这样的标准,我高度认同。
琼花出碧落
自在逍遥飞
玉枝轻轻摇
碎月片片消
听雪落的声音,像精灵在飞舞~
睡到了自然醒,这周偷懒,看了两部影片,当幸福来敲门 楚门的世界。以前看电影就仅仅是看,今天自己从三重视角来体验一下。
当幸福来敲门的启示~任何时候保持好心态,控制好情绪,在任何逆境,你以为过不去的时候,上帝总会给你打开另外一扇门,只需做当下能做的就行。亲密关系,亲子关系都是与自己关系~调整好你的频率,刚一切都有好事发生。
楚门的世界,开始没看懂,他内心深处的初恋才是这个世界对他说真话的人,却被所有人视为异类。他终于突破自己,冲破了固有的观念限制,勇敢的迈向远方,无论前面有什么,笃定的知道自己想要追求的是什么。
阳光温暖我的小屋,我的花草也在冬日绽放~
自在逍遥飞
玉枝轻轻摇
碎月片片消
听雪落的声音,像精灵在飞舞~
睡到了自然醒,这周偷懒,看了两部影片,当幸福来敲门 楚门的世界。以前看电影就仅仅是看,今天自己从三重视角来体验一下。
当幸福来敲门的启示~任何时候保持好心态,控制好情绪,在任何逆境,你以为过不去的时候,上帝总会给你打开另外一扇门,只需做当下能做的就行。亲密关系,亲子关系都是与自己关系~调整好你的频率,刚一切都有好事发生。
楚门的世界,开始没看懂,他内心深处的初恋才是这个世界对他说真话的人,却被所有人视为异类。他终于突破自己,冲破了固有的观念限制,勇敢的迈向远方,无论前面有什么,笃定的知道自己想要追求的是什么。
阳光温暖我的小屋,我的花草也在冬日绽放~
近来被浪浪山刷屏了,我现在就生活在浪浪山,这里的人对孩子最大的期许就是翻出这座大山,走出去看看这世界。
或许啊,你是父母的骄傲,是浪浪山的领头,可出了浪浪山,你将失去在浪浪山所有的荣光。独自去外闯荡,会遇见小王,大王甚至是神仙。这些都是你在浪浪山上不会遇见的人,与他们比拟,是云泥之别。虽出身不同,环境不同,但是你有着自己的追求及理想。
大圣曾也是从花果山走出来闯荡,他也有着自己的理想,他向往自由,他不拘自己于这条条框框框的世道之中。管他什么浪浪山,自己想要什么就勇敢的争取。畏首畏尾的活着还不如昂首挺胸的向前走,来的痛快。#随笔#
或许啊,你是父母的骄傲,是浪浪山的领头,可出了浪浪山,你将失去在浪浪山所有的荣光。独自去外闯荡,会遇见小王,大王甚至是神仙。这些都是你在浪浪山上不会遇见的人,与他们比拟,是云泥之别。虽出身不同,环境不同,但是你有着自己的追求及理想。
大圣曾也是从花果山走出来闯荡,他也有着自己的理想,他向往自由,他不拘自己于这条条框框框的世道之中。管他什么浪浪山,自己想要什么就勇敢的争取。畏首畏尾的活着还不如昂首挺胸的向前走,来的痛快。#随笔#
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