我们常常说：你心里不要执着，因为执着就是烦恼。没有了执着，就是菩提。要怎样做才没有执着？放不下、看不破，这都是执着。一旦能放得下、看得破，而且很自在，这样就没有了执着，得到解脱。我们现在知道一切法皆随心现，不单一切法从心现出，就是一切山河大地、房廊屋舍，所有的有情世间和器世间，无一不是由心所现。修不坏回向法门的菩萨，他觉悟了一切的业障如幻，但他仍然发忏悔心。他说：「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔」。又说：「罪从心起将心忏，心若亡时罪亦无」如能心不执着，什么罪也没有了。可惜凡夫就不能把心亡了，就不能看破放下，所以业障就如影随形，紧跟着人跑。「心亡罪灭两俱空」——亡都亡失了，那还会有罪业可造呢！所以说两俱空，两者都没有了。「是则名为真忏悔」。这就是「业如幻」。业报就像的「像」字，不是说真的人像的「像」，而只是一种影像而已。一切起惑造业受果报的事，仅如一种影像似的。这种境界，是站在菩萨的立场而言，因为菩萨已了悟诸法实相，他的智慧已达到这种境界。在我们凡夫来说，决不可有这种思想。在理事两方面，我们都没有到达解了诸法的程度，更谈不到修积善根功德深厚。故对于起惑造业受报，随时应该谨守心城，勿令放逸。——华严经讲记宣化上人#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#

杨绛先生有言：
“千万不要去相信，和谁结婚都一样的鬼话。因为对的人，穿越十八层地狱，TA也能把你拉回人间；而错的人， 就算你在天堂，TA也能将你拽回地狱。慢慢的你就会发现，原来一个好的伴侣，真的可以减轻一半的人间疾苦。”

“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，忠于人品。”

也许最糟糕的婚姻，都败在了人品。因为若是一个人一旦人品有问题，其它的几乎都等于零。

你的围城，就相当于危城！

无论你多优秀，无论你有多大的法力，你也无法拯救一个灵魂陷入囚笼的人。

和一个人品不好的人结婚，就是一场深陷魔障的修炼，不想一起成魔，就历劫飞升！

和一个三观不同的人结婚，就是一场自我圆满的修渡，不能一起成长，就独自花开！

杨绛先生也曾说：“我做好了要跟你过一辈子的打算，也做好了你随时要走的准备。我用真心待你，但不执着于你。活在缘分里，而非关系里。”

如果生活赐你一塌糊涂，那你一定要重新洗牌。如果生活予你道场，你一定要涅槃重生。

即使在谷底，也要开花的心态；即使在海底，也要有望月的果敢。

即使逆风，也要翻盘；即使顶着风雨，也要放声歌唱。

时间就在我们耿耿于怀时，告诉你，别人变了的时候，也在悄悄地将我们自己也改变了。

人生短短数十载，最要紧的是取悦自己，而不是讨好他人。

人性最大的善，就是在自己的权利或能力范围内，最大限度地包容其他人，成全自己。

发自己的光，修自己的心，把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。

如果你遇到三观一致，人品可靠的伴侣，那么便是上天的厚爱了。

同赏人生这卷画，共读婚姻这本书，时而浓情如诗，时而平淡若文。

与之同甘共苦，白头偕老，可以减轻一半的人生疾苦。

若是与灵魂伴侣走到一起，则为神仙眷侣，此生，只生欢喜不生愁。

可是，缘分不由己，只能缘来惜缘，缘去随缘。

愿我们既勇敢付出，执着坚定，却也随缘淡静，本身就拥有让自己幸福的内核力。

你若无伤，岁月无恙！你若花开，不管遇到谁，你都是春天……

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！”

婚姻不是你嫁给了谁，而是你成为了自己，你就是如意。

幸福不是你遇到了谁，而是你遇到了自己，你就是幸福

现在量子力学家找到许许多多的证明，意念可以控制物质。他找哪些人来支持证实这个发现是真实的？他找重病的人。这些重病的人，医院里头已经宣布不能再治疗了，存活的期间二、三个月，等於说是宣判死刑，科学家找这些人。这些人里面找宗教的信徒，因为有一些宗教信徒知道自己活不了多久了，他这个时候万缘放下，天天祈祷。念佛的人求生极乐世界，其他的宗教里头希望上帝带他到天堂。他没有别的念头，只有这一个念头，他真放下，跟经上讲的完全一样，心空了，什么也不想。不想病，也不想好不好，只想一个，我求生天堂，上帝来带我到天堂去，佛法里，阿弥陀佛来接引我到极乐世界去，就这一念。过了二、三个月没事，再去检查病好了，这什么原因？念头转过来的。为什么有些人念头转不过来？他里头有杂念，他的念不纯，所以他没有这个力量，念要纯这个力量就出现。量子力学家发现，物质现象是从念头变现出来的，所以念头纯正，能把我们带病毒的细胞统统恢复正常，就好了，不需要用药。这是最近二十多年才发现的，现在称它作前卫科学，没有得到全体科学家的承认，现在在做实验。这个例子他们搜集得很多，不是几个，问题就是信心。我们的病能不能恢复？能。为什么不能？信心不足。我们念佛没有这个效果，是念佛里头有杂念、有妄想，心不清净。必须把这些杂念妄想，无论是善念是恶念，统统清除干净，不容许有念头。 
　　美国的修．蓝博士用意念治病，去年三月他来看过我，我们做了个交流。我问他，他治好这些奇奇怪怪的病人，医院不能治的，有几千个例子，都生活得非常正常。我问他，根据什么道理你把这些人治好？他告诉我，根据的是清净心，不是病人的清净心，他自己的清净心，如何跟病人的清净心结合在一起，这是太微妙的事情。所以我就问他，你用什么方法？方法是先清除自己心里面的垃圾、念头，善念、恶念统统清除干净，让自己的心住在清净平等这个境界里头。然后观想病人，他只需要病人四样东西，第一个名字，姓名，第二个出生年月日，第三个现在的住址，第四个病历，医院检查的病历，他只要这四样东西。不必跟他见面，距离几千里，譬如我们在此地马来西亚，他在美国，他在美国可以治我的病，没有时间跟空间的限制。治病的时候是用观想，跟佛法里的道理一样，要把病人跟自己观成一个身体，病人跟我合而为一。然后我再用我的方法，他的方法是四句口诀，第一句话对不起，对谁说？带著病毒的细胞。我对不起你，我没有照顾好，让你生病了，请你原谅，谢谢你，我爱你，就这四句。这四句话每天观想半个小时，念半个小时，就这四句话念半个小时。一天做一次，一次半个小时，三十天，带著病毒的细胞没有了，完全恢复正常，我好了，对方那个病人也好了。很神奇，有道理，不是没有道理。 
　　所以，每一个人用他的方法治自己的病，能治得好。我们用阿弥陀佛比他那个力量大百倍、千倍都不止。他用这四句话，「对不起，请原谅，谢谢你，我爱你」；我们用这一句阿弥陀佛，念念都是阿弥陀佛，这个能量超过他太多太多。为什么不能治？心不清净，先决的条件就是清净心。他这一套理论方法跟大乘经上讲的没有两样，我们没有去做，真正念佛，身体哪有不健康的道理？不健康都是我们的心思太多，妄想分别执著太多，我们得病了。用修．蓝博士这个方法有效，找到他的地址，把你自己的姓名、出生年月日、现在的住址、病历寄给他，他就会帮你做。好像他也收费，这些详细的情形我不太了解，我只知道他这个方法有效。而且这个人非常慈悲，对於小动物，对於树木花草真正有爱心。什么治好的？爱心治好的，清净的爱心能量不可思议。所以，带著病毒的细胞恢复正常，自然严整，《无量寿经》上有这个道理。 
恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第五二八集）