说实话我真心不喜欢回婆家过年，冷死什么都不方便尚能克服，地方小规矩却多而大，放起鞭炮来都是互相攀比看谁家放的多，大几千块钱吃喝玩乐不香吗；摆宴女人不能上桌，要是你有要喂饭的小孩，你就只能祈祷能剩点残羹冷炙裹腹，还喜欢拉人去打牌打通宵打的大不说孩子基本扔给妈妈，才不会有人关注你一个人搞不搞的过来，简直是度日如年，半点过年的快乐都无[裂开]

古话说得好：女人不能jian，男人不能穷。
说实在的，一个女人即使不工作照样有一大堆男人想娶想追，这是女人具有天然的性与生育价值所带来的。而男人则不同了，从小到大不能撒娇不会有人娇惯，必须靠实力靠勤奋。但是男人天生就具有比女人更强的体格与理性思考，这是再强的女人都不具备的，因此男人只有自强不息顶天立地才会有人欣赏。现代略微扭曲的审美造成了男性的柔媚化，我认为不是一个好的现象。我永远喜欢一个正直上进，勇敢无畏的汉子形象。这也是男人天生性别优势铸就的，天生的生理构造是无法改变的。所以男人必须扛起重担，打造自己的金币王国，是对自己再好不过了。女人永远是圣洁纯净的最为美丽，因为如果将自己的性别优势作为牟利的工具这和出卖自己做奴隶有什么区别呢，和家禽有什么区别呢，同样是被剥夺独立自主的自由和漫无天日的等待末日的到来和审判。为什么要为了一时的便利摧毁自己整个人生呢。况且这种行为也严重让男人变得不尊重女性，传播疾病，对他人对己都毫无意义。

#你好2023#
阿弥陀佛没有消化不了的罪

“忏悔”与“后悔”，虽然都
是悔，但其意义、作用大不相
同，若不知二者差别，嘴上说
的是忏悔，心里实际是后悔，
将对我们的身心十分不利。

忏悔是面对佛菩萨、三宝、天
地神祇、父母、大德师长等尊
境，真诚发露，表白自己的过
错，希望获得尊境的洗净、救
赎、安慰、原谅、加持，而洗
心革面、重新做人，具有新的
勇气与力量。

后悔基本是自己内心的嘀咕、
痛悔、忧恼，即使对人说出，
对方也不具备洗净、救赎的力
量。

忏悔是开放的，后悔却让罪封
闭了心灵。

忏悔是生路，后悔却是死路

忏悔是扔下罪的包袱，重新出
发，轻装上阵;后悔是背上罪
的负担，陷在罪业的阴影中，
难以自拔。

忏悔得清净，后悔增浊染。

忏悔净除业障，后悔增加缠
缚。

忏悔的力量向上，后悔却让人
的心沉堕。

忏悔面向未来，获得新生;后
悔没(mò)在过去，循回老
路。

忏悔是从内在长出新肉，后悔
却是重揭伤疤。

忏悔是佛门重要的修行方法，
后悔只是世间常见的负面情
绪。
同样犯过 同样是悔，一老超
升，一者堕落，根本原因在于
对境不同，价值面向不同，果
效全然不同。

对境越是尊高殊胜，忏悔的力
量、果效越是明显。

最殊胜的忏悔对境是佛中之王
的阿弥陀佛，最殊胜的忏悔方
法是称念“南无阿弥陀佛”名
号。《观经》明一声称念“南
无阿弥陀佛”，灭八十亿劫生
死重罪，直超弥陀佛国，往生
报土。

“南无阿弥陀佛”是实相法，
称名即是实相忏。实相忏如阳
光出，群暗消，一切重罪无不
灭除。其余忏法，凡夫行之，
只能灭小小罪，而且有时处诸
缘诸般限制，故远不如称名念
佛。

善导大师说:“念念称名常忏
悔。”

《观经》又名《净除业障生诸
佛前》。

人的内心有不平，有创伤，有
痛悔，需要倾诉，愿得安抚，
一定要找准对境，即对方必须
有能力、有慈悲洗净、安抚我
们的心。不然，说还不如不
说，说了会伤害同样是凡夫，
同样有创伤、有痛悔、需要安
抚的人，会给我们更大的伤
害，自害害人，辗转相害。

阿弥陀佛没有消化不了的罪，
有什么心里话，难过话，无人
倾诉的忧悲苦恼，难以抑制的
痛悔忧伤，尽情向阿弥陀佛倾
倒。

南无阿弥陀佛。一切平安!