善恶一念之间
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​【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
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​《墨韵书道》唐朝著名诗人白居易，曾向鸟窠禅师求教什么是佛法大要，鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行！”白居易听后大失所望：“这么简单两句话就是佛法大要吗？三岁孩子都懂！”禅师微微一笑道：“三岁小儿都懂，八十老翁行不得，凡事口头上说说容易，躬身去实践却很难”！为人一定要深刻认识到“善恶如影随形，寸步不离”的道理，在日常生活上谨守勿失。不少人明知多行善事会得善报，多行恶事会得恶报，可往往因为无明惑障而只见一时不见长久，容易被眼前情况蒙蔽。还有人看到善者穷困、恶者享福，就忿懑不平，以为天理隐晦，动摇了对因果的信心，甚至随俗浮沉，起作无明惑业；还有的看到人家偷盗作恶而没有受到天理与国法的制裁，就行险侥幸也随之作恶，一次二次之后陷溺恶境难以自拔，到最后自食恶果悔之莫及，这才知道善恶是必有必至的。这些作恶的人，只凭一时的意气喜怒，一旦陷身囹圄，大好人生也完了。这时才相信“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃；善恶之报如影随形，三世因果循环不失”但已经来不及了。如果把为恶的心思和精神都拿来做好事，相信凡事终有天青日白的时候，而不计较眼前一时的辛苦挫折，那么终有一天善果成熟，还能自摘自尝。（尚廷震）2022·8·25

#尚老师《墨韵书道》# 《墨韵书道》唐朝著名诗人白居易，曾向鸟窠禅师求教什么是佛法大要，鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行！”白居易听后大失所望：“这么简单两句话就是佛法大要吗？三岁孩子都懂！”禅师微微一笑道：“三岁小儿都懂，八十老翁行不得，凡事口头上说说容易，躬身去实践却很难”！为人一定要深刻认识到“善恶如影随形，寸步不离”的道理，在日常生活上谨守勿失。不少人明知多行善事会得善报，多行恶事会得恶报，可往往因为无明惑障而只见一时不见长久，容易被眼前情况蒙蔽。还有人看到善者穷困、恶者享福，就忿懑不平，以为天理隐晦，动摇了对因果的信心，甚至随俗浮沉，起作无明惑业；还有的看到人家偷盗作恶而没有受到天理与国法的制裁，就行险侥幸也随之作恶，一次二次之后陷溺恶境难以自拔，到最后自食恶果悔之莫及，这才知道善恶是必有必至的。这些作恶的人，只凭一时的意气喜怒，一旦陷身囹圄，大好人生也完了。这时才相信“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃；善恶之报如影随形，三世因果循环不失”但已经来不及了。如果把为恶的心思和精神都拿来做好事，相信凡事终有天青日白的时候，而不计较眼前一时的辛苦挫折，那么终有一天善果成熟，还能自摘自尝。（尚廷震）2022·8·25

《墨韵书道》唐朝著名诗人白居易，曾向鸟窠禅师求教什么是佛法大要，鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行！”白居易听后大失所望：“这么简单两句话就是佛法大要吗？三岁孩子都懂！”禅师微微一笑道：“三岁小儿都懂，八十老翁行不得，凡事口头上说说容易，躬身去实践却很难”！为人一定要深刻认识到“善恶如影随形，寸步不离”的道理，在日常生活上谨守勿失。不少人明知多行善事会得善报，多行恶事会得恶报，可往往因为无明惑障而只见一时不见长久，容易被眼前情况蒙蔽。还有人看到善者穷困、恶者享福，就忿懑不平，以为天理隐晦，动摇了对因果的信心，甚至随俗浮沉，起作无明惑业；还有的看到人家偷盗作恶而没有受到天理与国法的制裁，就行险侥幸也随之作恶，一次二次之后陷溺恶境难以自拔，到最后自食恶果悔之莫及，这才知道善恶是必有必至的。这些作恶的人，只凭一时的意气喜怒，一旦陷身囹圄，大好人生也完了。这时才相信“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃；善恶之报如影随形，三世因果循环不失”但已经来不及了。如果把为恶的心思和精神都拿来做好事，相信凡事终有天青日白的时候，而不计较眼前一时的辛苦挫折，那么终有一天善果成熟，还能自摘自尝。（尚廷震）2022·8·25