【AI智播｜一句阳光，叫醒耳朵！（2023年1月16日）】宁夏日报新媒体频道编发 第1102期 2023年1月16日 星期一
1. 1月15日上午，自治区政协第十二届委员会第一次会议圆满完成各项议程，在银川胜利闭幕。（携手奋进新征程，同向同行开新局。）
2. 15日，我国在太原卫星发射中心使用长征二号丁运载火箭，以“一箭十四星”发射方式，成功将齐鲁二号/三号卫星及珞珈三号01星、吉林一号高分03D34星等14颗卫星发射升空，卫星顺利进入预定轨道，发射任务获得圆满成功。（星空浩瀚无比，探索永无止境。）
3. 据自治区国资委消息，2022年，我区全年国资部门监管和统计资产企业实现营业收入1793.6亿元。全区国资部门监管和统计资产企业实现了资产总额过万亿，营业收入过千亿，利润总额、上缴税费双过百亿的良好发展局面。（完美收官，宁夏国企改革三年行动交出亮眼“答卷”。）
4. 近日，中国探月航天IP形象太空兔正式对外公布名称。中文名：“兔星星”；英文名：“To star”。“兔星星”寓意“玉兔巡月，扬帆星河”；英文名字“To star”寓意我们的征途是星辰大海。（你好“兔星星”！英文名To star戳到你了吗？）
5. 近日，河南汉魏洛阳城发现240座北魏时期皇家仓窖。这是汉魏洛阳城内首次发现仓储类建筑遗迹，也是目前国内所确知等级最高的古代仓储类建筑。（知其所来，方知所往。）
6. 1月15日，“2022年最具传播影响力的原创作家TOP50”榜单发布，宁夏作家季栋梁排名28位。其2022年出版的长篇报告文学《西海固笔记》全景式、多方位抒写西海固的沧桑巨变，以及巨变背后的时代缩影和精神嬗变。（深入人心的文字，给我们讲述了一个血肉丰满、鲜活生动、全面真实的西海固。）
7. 辞“虎”迎“兔”，农历癸卯兔年即将到来。由于存在闰月，这一年是闰年，一年中将会出现两个立春节气，即“一年两头春”。（“双春年”，愿顺顺利利，好事成双！）
8. 尼泊尔当地时间1月15日，尼泊尔雪人航空公司一架载有72人的客机在博克拉国际机场附近坠毁。截至目前，遇难人数上升至68人，涉事客机机型曾多次发生空难。（愿平安。）
9. 近日，俄罗斯西伯利亚地区遭遇罕见严寒天气，最冷的地方气温已经降至零下73摄氏度，打破了北半球的历史最低气温纪录。（难以置信！你经历过的最低温度是多少？）
10.近日，安徽淮南一女子驾车返乡，凌晨到达时发现12名家人站在路边等候。该女子因堵车严重且已是凌晨，想着家人都已休息便未告知自己的位置。抵达时，她看到家人从第一户依次等候，很感动也很意外。（有一种温暖叫等你回家。）
#微光心语# 生活是一面镜子，微笑是面对生活最好的方式。（董静怡 编辑/视频）
1. 1月15日上午，自治区政协第十二届委员会第一次会议圆满完成各项议程，在银川胜利闭幕。（携手奋进新征程，同向同行开新局。）
2. 15日，我国在太原卫星发射中心使用长征二号丁运载火箭，以“一箭十四星”发射方式，成功将齐鲁二号/三号卫星及珞珈三号01星、吉林一号高分03D34星等14颗卫星发射升空，卫星顺利进入预定轨道，发射任务获得圆满成功。（星空浩瀚无比，探索永无止境。）
3. 据自治区国资委消息，2022年，我区全年国资部门监管和统计资产企业实现营业收入1793.6亿元。全区国资部门监管和统计资产企业实现了资产总额过万亿，营业收入过千亿，利润总额、上缴税费双过百亿的良好发展局面。（完美收官，宁夏国企改革三年行动交出亮眼“答卷”。）
4. 近日，中国探月航天IP形象太空兔正式对外公布名称。中文名：“兔星星”；英文名：“To star”。“兔星星”寓意“玉兔巡月，扬帆星河”；英文名字“To star”寓意我们的征途是星辰大海。（你好“兔星星”！英文名To star戳到你了吗？）
5. 近日，河南汉魏洛阳城发现240座北魏时期皇家仓窖。这是汉魏洛阳城内首次发现仓储类建筑遗迹，也是目前国内所确知等级最高的古代仓储类建筑。（知其所来，方知所往。）
6. 1月15日，“2022年最具传播影响力的原创作家TOP50”榜单发布，宁夏作家季栋梁排名28位。其2022年出版的长篇报告文学《西海固笔记》全景式、多方位抒写西海固的沧桑巨变，以及巨变背后的时代缩影和精神嬗变。（深入人心的文字，给我们讲述了一个血肉丰满、鲜活生动、全面真实的西海固。）
7. 辞“虎”迎“兔”，农历癸卯兔年即将到来。由于存在闰月，这一年是闰年，一年中将会出现两个立春节气，即“一年两头春”。（“双春年”，愿顺顺利利，好事成双！）
8. 尼泊尔当地时间1月15日，尼泊尔雪人航空公司一架载有72人的客机在博克拉国际机场附近坠毁。截至目前，遇难人数上升至68人，涉事客机机型曾多次发生空难。（愿平安。）
9. 近日，俄罗斯西伯利亚地区遭遇罕见严寒天气，最冷的地方气温已经降至零下73摄氏度，打破了北半球的历史最低气温纪录。（难以置信！你经历过的最低温度是多少？）
10.近日，安徽淮南一女子驾车返乡，凌晨到达时发现12名家人站在路边等候。该女子因堵车严重且已是凌晨，想着家人都已休息便未告知自己的位置。抵达时，她看到家人从第一户依次等候，很感动也很意外。（有一种温暖叫等你回家。）
#微光心语# 生活是一面镜子，微笑是面对生活最好的方式。（董静怡 编辑/视频）
达摩祖师【一日禅】
愚痴众生，不会如来方便之说 ！
问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。
答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。
铸写形像者：即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？
烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：
一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。
二者定香，所谓深信大乘，心无退转。
三者慧香，所谓常于身心，内自观察。
四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。
五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。
如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？
散花者， 义亦如是；所谓常说正法，诸功德花，饶益有情，散沾一切；于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无雕落期。
若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生，剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万像，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤万物求于福报，欲益返损，岂有是乎？
又长明灯者：即正觉心也，以觉明了，喻之为灯；是故一切求解脱者，以身为灯台，心为灯炷，增诸戒行，以为添油；智慧明达，喻如灯火。当燃如是真正觉灯，照破一切无明痴暗，能以此法，转相开示，即是一灯燃百千灯，以灯续然，然灯无尽，故号长明。过去有佛，名曰然灯，义亦如是。
愚痴众生，不会如来方便之说，专行虚妄，执着有为，遂燃世间苏油之灯，以照空室，乃称依教，岂不谬乎！所以者何？佛放眉间一毫相光，上能照万八千世界，岂假如是苏油之灯，以为利益。审察斯理，应不然乎！
又六时行道者：所谓六根之中，于一切时，常行佛道，修诸觉行，调伏六根，长时不舍，名为六时。
绕塔行道者：塔是身心也，当令觉慧巡绕身心，念念不停，名为绕塔。过去诸圣，皆行此道，得至涅槃。
今时世人，不会此理，曾不内行，唯执外求；将质碍身，绕世间塔，日夜走骤，徒自疲劳，而于真性，一无利益。
又持斋者：当须会意，不达斯理，徒尔虚切。斋者齐也，所谓斋正身心，不令散乱。持者护也，所谓于诸戒行，如法护持。必须外禁六情，内制三毒，勤觉察、净身心。了如是义，名为持斋。
又持斋者，食有五种：
一者法喜食，所谓依持正法，欢喜奉行。
二者禅悦食，所谓内外澄寂，身心悦乐。
三者念食，所谓常念诸佛，心口相应。
四者愿食，所谓行住坐卧，常求善愿。
五者解脱食，所谓心常清净，不染俗尘。
此五种食，名为斋食。若复有人，不食如是五种净食，自言持斋，无有是处。唯断于无明之食。若辄触者，名为破斋。若有破，云何获福？世有迷人，不悟斯理，身心放逸，诸恶皆为；贪欲恣情，不生惭愧，唯断外食，自为持斋，必无是事。
又礼拜者：当如是法也，必须理体内明，事随权变，理有行藏，会如是义，乃名依法。
夫礼者敬也，拜者伏也；所谓恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。其相即法相也。
世尊欲令世俗表谦下心，亦为礼拜；故须屈伏外身，示内恭敬。举外明内，性相相应。若复不行理法，唯执外求，内则放纵嗔痴，常为恶业，外即空劳身相，诈现威仪，无惭于圣，徒诳于凡，不免轮回，岂成功德。
文本来源于：《达摩大师破相论•于•渝州华岩寺沙门释宗镜校刻》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
愚痴众生，不会如来方便之说 ！
问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。
答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。
铸写形像者：即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？
烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：
一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。
二者定香，所谓深信大乘，心无退转。
三者慧香，所谓常于身心，内自观察。
四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。
五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。
如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？
散花者， 义亦如是；所谓常说正法，诸功德花，饶益有情，散沾一切；于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无雕落期。
若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生，剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万像，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤万物求于福报，欲益返损，岂有是乎？
又长明灯者：即正觉心也，以觉明了，喻之为灯；是故一切求解脱者，以身为灯台，心为灯炷，增诸戒行，以为添油；智慧明达，喻如灯火。当燃如是真正觉灯，照破一切无明痴暗，能以此法，转相开示，即是一灯燃百千灯，以灯续然，然灯无尽，故号长明。过去有佛，名曰然灯，义亦如是。
愚痴众生，不会如来方便之说，专行虚妄，执着有为，遂燃世间苏油之灯，以照空室，乃称依教，岂不谬乎！所以者何？佛放眉间一毫相光，上能照万八千世界，岂假如是苏油之灯，以为利益。审察斯理，应不然乎！
又六时行道者：所谓六根之中，于一切时，常行佛道，修诸觉行，调伏六根，长时不舍，名为六时。
绕塔行道者：塔是身心也，当令觉慧巡绕身心，念念不停，名为绕塔。过去诸圣，皆行此道，得至涅槃。
今时世人，不会此理，曾不内行，唯执外求；将质碍身，绕世间塔，日夜走骤，徒自疲劳，而于真性，一无利益。
又持斋者：当须会意，不达斯理，徒尔虚切。斋者齐也，所谓斋正身心，不令散乱。持者护也，所谓于诸戒行，如法护持。必须外禁六情，内制三毒，勤觉察、净身心。了如是义，名为持斋。
又持斋者，食有五种：
一者法喜食，所谓依持正法，欢喜奉行。
二者禅悦食，所谓内外澄寂，身心悦乐。
三者念食，所谓常念诸佛，心口相应。
四者愿食，所谓行住坐卧，常求善愿。
五者解脱食，所谓心常清净，不染俗尘。
此五种食，名为斋食。若复有人，不食如是五种净食，自言持斋，无有是处。唯断于无明之食。若辄触者，名为破斋。若有破，云何获福？世有迷人，不悟斯理，身心放逸，诸恶皆为；贪欲恣情，不生惭愧，唯断外食，自为持斋，必无是事。
又礼拜者：当如是法也，必须理体内明，事随权变，理有行藏，会如是义，乃名依法。
夫礼者敬也，拜者伏也；所谓恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。其相即法相也。
世尊欲令世俗表谦下心，亦为礼拜；故须屈伏外身，示内恭敬。举外明内，性相相应。若复不行理法，唯执外求，内则放纵嗔痴，常为恶业，外即空劳身相，诈现威仪，无惭于圣，徒诳于凡，不免轮回，岂成功德。
文本来源于：《达摩大师破相论•于•渝州华岩寺沙门释宗镜校刻》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
2023年的第一次见面已完成！
又更爱长沙了 每次长沙线下都给我超好的体验！（虽然本土著去省外追星也比较少啦好想去其他地方也体验一下）不管是接送机还是上下班 贝壳们都很礼貌很有秩序也很服从应援会安排 经常互相照顾
这两天喝到了热热的奶茶 吃到了汉堡 收到了好多超好看的应援物 雨衣 手套 暖宝宝等 和贝壳们一起聊天也让漫长的等待变得不无聊 感谢艺兴让我们相遇 超高兴认识大家
更重要的看到了艺兴还收到了宝贝的逆应援 太感动了谢谢宝贝在初雪给我们的温暖和关心 喜欢你真是一件特别幸福和幸运的事情！小年夜快乐欢迎回家我们下次见！三巡见！一定要来长沙哦@张艺兴 #张艺兴[超话]# https://t.cn/z8AqG9E
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