千万次轮回中我们不断地相遇！

人生中有太多假的别离，千万生中，我不断回来，做你的丈夫，做你的妻子，做你的敌人，做你的朋友，做你家里的那只小虫子，作为食物被你吃掉。

龙树菩萨说：“我们不断地重逢。 不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。”

唯一能将负面的想法与行为转变为有益的，并将有益的想法与行为转变为解脱道的方式，即是透过菩提心。

而为了让自己能生起菩提心，我们必须先创造某种因缘，也就是先要皈依、生起悲心并积聚福德。

在所有的市场中，心灵的市场永远不会倒闭。事实上，当所有其它的经济活动衰退时，心灵市场一路上扬，因为我们每个人都觉得不安全。

大多数佛教徒都了解菩提心与宽容、体贴、慈善的行为有关，却很少注意到它与理解＂无二＂智慧相关的部分，而这正是菩提心很重要的一部分。

然而，若是缺乏对菩提心的全面领悟，所有的佛法修持都将沦为心灵的唯物主义，因为它失去了使法道如此璀璨、鲜活的精华。

把一切状况都变成修行和成佛的助缘，阻碍我们这样做的最大障碍是我们喜欢责怪。

有两种责怪，一种是责怪别人，一种是责怪自己。

一般而言，我们先责怪别人，然后就责怪自己。

首先我们必须学会不要去责怪，如果你真的要责怪什么的话，就去怪那个状况，不要怪自己，也不要怪别人，戒律是确保你的心不被宠坏的一种方法。

我认为信心让人更美，信心并不来源于比较，一个人应该对自己有信心，不要跟别的人和事比较。

我们经常可以看到这类人，走在大街上，对自己很有自信，他们很美。

不在乎其它人说什么、想什么——我把这个叫做CCL，那具有最大的力量。

上师是你能具有某种连结的人，是你能建立关系的一个人，是你有意或无意中雇用来摧毁自己的人！

你放弃一切，然后雇他来摧毁你的自我。而且你用身、语、意来支付他这么做。

骄慢是将某个不必然是你的东西视为自己。

粉碎你的骄慢并且将这个世俗生活变得全然悲惨，这样的导师是你所要寻求的。他是个杀手，是你雇来摧毁自己的人。

我们有许多佛教行为，譬如禅修、观想、慈悲、布施等。但根据见地，所有这些佛教行为可以概括为两点：反叛与优雅，佛教行为必须伴以反叛。

假使你不反叛，你会成为邪见的奴隶——你会想要按照社交礼仪打上领带，然后花一正午的时间，不知选择哪一条领带才好。

这时你失去了正见，但如果你反叛，那么即便你正要和总统共进晚餐，你也可能戴上一条活鱼，因为根据见地，一条活鱼比这块没用的布有价值。佛教行为还必须伴以优雅。

因为身为一个佛教徒、一个懂得见地的人，你负有责任。慈悲是必须要有的，你不该在颈上挂条死鱼去用餐。身为佛教徒，你不该如此！

你应该戴上非常高雅的领带来搭配你的鞋子和皮带，但自始至终你都应该记着：“我正做着最蠢、最没用的事情。”当困境出现时，我们当中的许多人其实没有能力或力量来依靠自己的禅修而控制自心。

所以，即使我们这些佛教徒口口声声谈着空性、缘起，以及种种无神论的修道方式，但是当危机狂轰时，像我们这样的普通人突然间就自动变得非常有神论、非常宗教性、非常迷信。

我并不是要评判什么，这只是我们的一个症状。如果你真正有智慧的话，便能够找到涅槃的地方，就在痛苦里面。

痛苦是最好的老师，你不必花一分钱，不必很尊重他，也不须发什么戒言，这位老师都与你同在，事实上，痛苦是你逃不掉的。

所以，虽然我们生活在这充满痛苦的社会里，如果有清楚的觉知，我们便会更尊重佛法，这即是法对我们的加持。

——宗萨钦哲仁波切

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昨天去七煤总医院疼痛科看病去啦！挂疼痛科专家主任号！我去疼痛科就原来龙湖医院调动少白头男医生，说句不好听话，我怀疑他冒充专家号给我看病的，因为啥呀？他老牛逼啦！第一手检查肢体就抬一下腿，只看磁共振片子报告单子文字，估摸着也不会看磁共振片子吧！这可像专家就说你这是腰椎神经导致的腿屁股疼，我说好像不是腰椎导致的吧！因为啥这样说，以前磁共振报告单文字跟现在报告单文字对比，以前那张磁共振报告单还写腰椎管狭窄了现在这个报告单子文字没写腰椎管狭窄，我还在吃药，我就感觉我坐地上洗脚，我感觉屁股疼，我就休息一天，第二天去总医院检查心肌酶，有点累了，我休息，一点点犯病了，我感觉能不能尾骨骨折以后始终没养好！是不是犯病才导致屁股腿疼？医生怀疑神经痛正常，我不是医生，我不懂医，我把自己想法表达都不行，我感觉那个医生单纯认为我就是穷不起啦！去讹人啦！哈尔滨哈医大疼痛科专家李全成李大夫都得看磁共振片子，虽然咱不懂他会耐心一点一点讲，查体也是非常仔细检查，你神经痛我承认，你从脑神经检查都可以，你从颈椎检查我更不反对！我是小白人，我是患者，你啥也不看，查体也不仔细，我说一说我想法有错吗？中医院磁共振报告跟总医院磁共振报告单对比一下，医者仁心？你指着文字病情？其他专家都是指着腰椎磁共振片子讲病情，我告诉你，所有医生说我腰疼，不懂医学，我告诉你我腰椎不好，我看见磁共振显示不那么重了，我表达自己想法都得到严重歧视啦！我发这是微博，我一开始只能侧卧位睡觉，屁股疼腿疼，昨天看病真来气！

不要执着快乐，不要陷于痛苦之中，而是应该寻找一条平稳不变的道路，如果我们一直在找“好感觉”让自心迷失在寻找“好感觉”中。
那么，我们的生命将会是如何？它将会是个失去真实目的，走向伤害的生命。  
深度不同的苦乐会带给心里各式不同的情绪感受，我们是无法完全地将之清除。唯当痛苦来临时，以耐心毅力面对，如此，我们便能在选择的道路中持续走下去。
而当快乐来临时，若我们因此沉迷而执着，那么，它将会带领我们往何处去？这是值得我们好好思惟的。  
在我们生命的旅程中，都会遇上许多不同的困境与艰难，但不论有多少苦，重要的是，回首想想曾经圆满完成的一切，并坚定地在选定的道路上走下去。
这会帮助我们的心平稳下来，不管要持续多久，我们均应有耐性而忍辱地前进，直到我们抵达目的地及得获圆满成就为止，都不应当过于专注在痛苦或快乐上。

否则，我们所祈求的目标是不会到来的。以上是我的看法，我并非要每个人均如此遵守，个人的意愿与祈祷才是重点。
倘若我们能够快乐轻妙地走在此道中，那么我们绝对是会比世界上所有富裕人士来得更好，但重要的还是取决于我们的意愿。
不论如何，我们应该要仔细地审视观照：“这些的结果会在未来之中带给我们什么？我将会何去何从？”我们也该检视一番目前的情形，自身周围的状况等等。
并问一问自己：“我该如何善巧地面对？”而非是盲目冲动的，这些我们都该是在行于道上时，所要做的思惟。
每一位个体都是重要的，每一个生命旅程均是独特的，无人能代替自己，不管来世存在与否，它都无法创作现在的一切。
而我们所拥有的现在，它是十分宝贵的，我们应该好好聪明地善用它！

——第十七世大宝法王——