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这个寒假读什么，想必是很多青少年都要面临的选择。寒假过后，马上就会迎来各年级下学期，而最新的部编版《语文》教材，有一个特别重大的调整，那就是在八年级下册的教材里，去掉了《傅雷家书》，而把《经典常谈》选入推荐阅读书目。

毫无疑问，朱自清先生的《经典常谈》，会成为这个假期青少年必备、必读的经典作品。

其实国学经典怎么读，一直是很多青少年和家长的阅读痛点。因为大多数典籍都需要导读，需要了解必要的背景知识，才能让青少年读者进入阅读状态。而朱自清的《经典常谈》可以被视为一张进入国学经典世界的寻宝图，非常适合青少年阅读。

今天推荐这本果麦版《经典常谈》，它除了保留原汁原味的无删节原文，还特别加入了适合青少年无障碍阅读的注释、图解，并且附录了朱自清对于《唐诗三百首》的两万多字解读，真正做到了好读易懂。

《经典常谈》是一艘航到经典大海里的宝船，能让航行者窥见中华经典之精髓，《经典常谈》更是一张传统文化的藏宝图，能让寻宝人发现中华传统文化的精华。

读经典，先读《经典常谈》。

#禅与计算机程序设计艺术# 分层架构思想：关于社会“整体结构”的变化
对于改革开放之前的中国社会结构，传统上有“四大阶级”的说法，后又有“两个阶级一个阶层”的说法，无需赘言。改革开放以后，中国社会整体结构发生了翻天覆地的变化。原有的社会阶级阶层，如农民、工人、知识分子都发生了变化，还产生了很多新的社会阶层。对于这种变化，陆学艺提出“十个阶层”的观点，即国家与社会管理者、私营企业主、经理人员、专业技术人员、办事人员、个体工商户、商业服务从业人员、产业工人、农业劳动者、无业失业半失业人员。
中国社会的九个阶层划分1—3级是中国的上层社会，普通人非奇遇不能进。

毫无疑问，1—3级是上层，是统治阶层，是最大的既得利益者，是可以从经济发展中切下最大蛋糕的阶层。

4—6级是中国的中层社会，分别是高、中、低端中产阶级，普通人通过努力，最后能够定格在第5级就算是很不错了。

而4—6级大致属于中产阶级。他们可以分享经济发展的成果，但是比例很小。其中，5级是可以分享经济成果的最低阶层。

7—9级是中国社会的底层，是草根阶层。

很自然，6—9就是贡献青春和劳动价值的人啦。尤其是7—8级，基本没有上升空间，在社会上也就混口饭吃，是绝对数量最大的一个人群。由于这个人群无法向上流动，只能向下流动，但是向下流动，只能流到9级，而9级数量过大则会影响社会稳定。

过去20年的历史表明，在现有的体制下，财富再分配方式只能在4、5、6与7、8之间展开，比如，提高最低工资标准，就是把4、5、6级的蛋糕分配一部分给7、8。至于1-3任何时候都是最大的既得利益者，指望从1-3中切蛋糕来分配给4-6或者7-8，那是绝对不可能的。

而社会阶层的固化，是金字塔结构的另一个重要的特征。在这样的社会结构里，个人奋斗远远不如人脉更重要。有一个好爹当然是最理想的，如果没有，靠钻营靠献身——或者说“我不要脸了”也有机会获得层面更高的人提携。无数事实证明，层面更高的人士提携比个人奋斗更容易爬到更高的阶层。5-6级如果有4级体制内或者3级以上的人提携，很容易到达4级。7-8级如果有4级以上的人提携，也很容易到达5-6级。总体上来说，7-8阶层是没有希望的阶层，即使有个什么机遇，他们也没有人脉和资金来把握这个机遇。而9级是这个社会最悲惨的阶层，这个阶层没有任何福利，收入很低甚至为0，如果在城市只能啃老，在农村只能苟延残喘。

创业的本质我想除了创业本身以外，是这个时代用政策性和变革性的时代机会来给予更多低层级的人向上走的一次机会，是让自己和自己的家庭走出这个社会阶层最快速的一个通道。

一些学 佛的人，一开始身体特别的不好，在他们特别精进学 佛修行的时候，身体有一个很大的转变，但是在身体转变之后，有一些人放弃了精进，会有魔界众生的勾引让他们去转化，转移到别的上面，所以看到有一些师兄，一开始特别精进，后来慢慢懒惰，所以导致人的贪欲心……

我们一定要明白，我们学 佛是为了什么。当下你有没有精进的修行，你在念佛念咒的时候心里有没有想别的。

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