中饭吃好, 小崽儿回宾馆,我继续逛,先是去了民国时建的钟楼,后来又顺着西街信步走。
这里是步行街,两侧大多是当地民居,现在是各种小铺子,很商业化,到巷子里找到了我明晚想体验一下的民宿,一问,说是没房间了,带我去另外一家民宿,我看那房间,还不如我现在住的宾馆,价钱贵了100块,住在那里,图什么呢,罢了,还是住宾馆吧。
找民居时,小巷子里到处乱窜,这里古迹真多,随随便便就碰到一个善缘堂和一个定心塔(据说是以前泉州中心地的塔)。
找民居出来,继续闲逛,看到烤生蚝,点了一个10块钱的,巨大,回去时给小崽儿带了一份卤牛杂,据说上过央视的,还有一杯手榨油泔汁。
回来路上,有个老爷爷推车卖水果,8元一斤。表面上像梨,果肉是粉色的,他说叫石榴,我说石榴不是这样的,他说我们这里就给这个叫石榴,回来网上查了叫芭乐,不太好吃,没什么味道。
这里是步行街,两侧大多是当地民居,现在是各种小铺子,很商业化,到巷子里找到了我明晚想体验一下的民宿,一问,说是没房间了,带我去另外一家民宿,我看那房间,还不如我现在住的宾馆,价钱贵了100块,住在那里,图什么呢,罢了,还是住宾馆吧。
找民居时,小巷子里到处乱窜,这里古迹真多,随随便便就碰到一个善缘堂和一个定心塔(据说是以前泉州中心地的塔)。
找民居出来,继续闲逛,看到烤生蚝,点了一个10块钱的,巨大,回去时给小崽儿带了一份卤牛杂,据说上过央视的,还有一杯手榨油泔汁。
回来路上,有个老爷爷推车卖水果,8元一斤。表面上像梨,果肉是粉色的,他说叫石榴,我说石榴不是这样的,他说我们这里就给这个叫石榴,回来网上查了叫芭乐,不太好吃,没什么味道。
2022年对我而言是特殊的一年。
1:前半年公益路上不停歇,也去过了部分山水小镇,跑到户外放空自己。
2:下半年口罩原因出游渐少,续哲君也参加了工作,步入了社会,那就慢慢成长吧。
3:农历生日当天,天上飞地上跑,只为回家看望病重的父亲,返杭时口罩原因,航班变了3次。
4:不出意外的变身羊类朋友,有点嗜睡。
5:2022.12.31,叙者书屋开业三周年之际,我们跨界添新,香格里拉葡萄酒入驻。跨年。
6:2023年1月1日(农历腊月初十),下午家人来电告知父亲走了,开始失眠。
7:由于出殡时间定在1.14(腊月二十三),所以我们处理完手上的事情,于1.9(腊月十八)出发,1.10(腊月十九)到家。
8:在这段时间里,我要特别感谢我家领导,他理解我的心情,安慰着我并无微不至的照顾着我。其实在得知父亲离世之后,对每个人的每一次微笑,对我都是一种折磨,但是我还是非常感谢每一个人,因为对你们的每一个微笑都让我暂时忘却了伤痛。当我一个人的时候常常泪目甚至嚎啕,但我深深的知道自己不能太情绪化,因为生活还需继续。(逝者安息,生者如斯)
9:到家以后一起应对殡葬事宜,出殡是在小年,出殡前一天晚上洋洋洒洒的飘起了雪花,这是入冬以来第一场雪啊,果然一辈子无私的父亲,离开了也要为植被盖上一层被子。父亲最后一面见到了,非常安详。(盖棺事定,入土为安。)
10: 多事之秋,定心为上。 天上人间,皆安好。
结语: 放过。放下。
1:前半年公益路上不停歇,也去过了部分山水小镇,跑到户外放空自己。
2:下半年口罩原因出游渐少,续哲君也参加了工作,步入了社会,那就慢慢成长吧。
3:农历生日当天,天上飞地上跑,只为回家看望病重的父亲,返杭时口罩原因,航班变了3次。
4:不出意外的变身羊类朋友,有点嗜睡。
5:2022.12.31,叙者书屋开业三周年之际,我们跨界添新,香格里拉葡萄酒入驻。跨年。
6:2023年1月1日(农历腊月初十),下午家人来电告知父亲走了,开始失眠。
7:由于出殡时间定在1.14(腊月二十三),所以我们处理完手上的事情,于1.9(腊月十八)出发,1.10(腊月十九)到家。
8:在这段时间里,我要特别感谢我家领导,他理解我的心情,安慰着我并无微不至的照顾着我。其实在得知父亲离世之后,对每个人的每一次微笑,对我都是一种折磨,但是我还是非常感谢每一个人,因为对你们的每一个微笑都让我暂时忘却了伤痛。当我一个人的时候常常泪目甚至嚎啕,但我深深的知道自己不能太情绪化,因为生活还需继续。(逝者安息,生者如斯)
9:到家以后一起应对殡葬事宜,出殡是在小年,出殡前一天晚上洋洋洒洒的飘起了雪花,这是入冬以来第一场雪啊,果然一辈子无私的父亲,离开了也要为植被盖上一层被子。父亲最后一面见到了,非常安详。(盖棺事定,入土为安。)
10: 多事之秋,定心为上。 天上人间,皆安好。
结语: 放过。放下。
行人于真实心中,意业思想、观察、忆念彼阿弥陀佛相好光明,以及极乐净土依正庄严(可依《观经》、《无量寿经》作观)。定心观察彼极乐净土依正妙境,了了分明,如同显现于眼目之前。又于真实心中,意业轻贱厌舍此生死轮回之三界,自己与他人之依报环境及正报业报身,自己与他人之不善身口意三业,对此种种恶业,必须于真实心中彻底弃舍,永不再造作。
又净业行人,若起身口意三业善行(诸如净业三福及普贤十大愿王、六度万行等),必须于真实心中作。无论是自己静室独处,还是于稠人广众;无论是白昼,还是在黑夜,皆须真实无妄,毋自欺,毋谩人,表里如一,言行相符。如是方可称为“至诚心”。至诚念佛者,方可得实益,方可称为人中分陀利。愿诸同仁勉旃!!
阿弥陀佛
又净业行人,若起身口意三业善行(诸如净业三福及普贤十大愿王、六度万行等),必须于真实心中作。无论是自己静室独处,还是于稠人广众;无论是白昼,还是在黑夜,皆须真实无妄,毋自欺,毋谩人,表里如一,言行相符。如是方可称为“至诚心”。至诚念佛者,方可得实益,方可称为人中分陀利。愿诸同仁勉旃!!
阿弥陀佛
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