五运六气话2023癸卯年
熬过了庚子年、辛丑年，大寒日icon开始就将到癸卯年的五运六气了。纵观《黄帝内经icon》，其三分之一的篇幅讲了运气学说。“自古通天者，生之本，本于阴阳”。“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化五气，以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始。”古人认为，一年四季的变化都是日月星辰在天体不断运动的结果，而人的患病情况也是随着四季变化而变化。“春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气凛冽。此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。”可见变化的气候条件会给深处此环境中的人们带来不小的影响。那癸卯年的五运六气如何呢？

六气要从大寒排，五运要从立春icon始。癸卯年，主客运“角、徵、宫、商、羽”对应了“木、火、土、金、水”，少为不及，太为太过。而2023年中运：火不及。主运：木太过、火不及、土太过、金不及、水太过。客运：火不及、土太过、金不及、水太过、木太过。司天：阳明燥金，在泉：少阴君火。主气：厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳金水。客气：太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水、厥阴风木、少阴君火。

癸卯年五运所主：中运是：火不及。据《素问.气交变大论》有载：“岁火不及，寒乃大行，长政不用，物荣而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美，上应辰星。民病胸中痛，胁支满，两胁痛，膺背肩胛间及两臂内痛，郁冒朦昧，心痛暴喑，胸腹大，胁下与腰背相引而痛，甚则屈不能伸，髋髀如别，上应荧惑、辰星，其谷丹。复则埃郁，大雨且至，黑气乃辱，病鹜溏腹满，食饮不下，寒中肠鸣，泄注腹痛，暴挛痿痹，足不任身，上应镇星、辰星，玄谷不成。”可见火不及年所不胜之水气乘，寒气大行，阳气不化，据此可知今年整体心脏疾病、阳虚icon导致的关节炎、风湿病会加重，阳气不能舒展的肢体疼痛、心胆疾病、以及湿气太重导致的腹痛、腹满、便溏icon、胃肠疾病会增加。

癸卯年六气所主：阳明燥金司天，少阴君火在泉。《素问.至真要大论》有提：“阳明司天。燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生。筋骨内变，大凉革候，名木敛，生菀于下，草焦上首，民病左胠胁痛，寒清于中，感而疟，咳，腹中鸣，注泄鶩溏，心胁暴痛，不可反侧，嗌干面尘，腰痛，丈夫颓疝，妇人少腹痛，目昧，眥痛，疡疮痤痈，蛰虫来见，病本于肝。太冲icon绝，死不治。” “岁少阴在泉，热淫所胜，则焰浮川泽，阴处反明，民病腹中常鸣，气上冲胸，喘不能久立，寒热，皮肤痛icon，目瞑，齿痛，目下肿，恶寒发热如虐，少腹中痛腹大，蛰虫不藏。”可见：上半年阳明燥金司天，气候偏寒，应温不温，应热不热，夏行秋令。阳明燥金是金，不能克金，但可以克肝木。由此而知：上半年消化系统icon和肝胆疾病频发，且阳明燥金作用之下，不免有些人还会出现便秘。而对于下半年少阴君火在泉，气候偏热，冬日不冷，雨水湿气反流行。君火克肺金，少阳icon相火克金，那就容易出现肺部疾病和肠道疾病频发。

人禀天地之气生，四时之法成。虽说癸卯年是燥气和寒气主气象的气候反常的一年，但顺天察运，可因变求气，及时备好调理方案，只要气血充盈，还是能适应的。
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拜斗是在朝拜自己的本命元辰，又称为礼斗法事，拜斗法器主要为油灯、米斗、斗灯伞、斗签，可禳星赐福、祈求平安，可祈求新的一年有好运气！

拜斗乃道教特色之科仪，专司为人禳星解厄，祈福延寿之科仪，实际名称应为「朝真礼斗」。

拜斗又称「礼斗法事」，也就是拜请五斗星君，祈求星君禳星解厄植福保泰。五斗星君就是东、南、西、北、中的五方斗宿之总名以北斗为主，其次则为南斗。 拜斗的信仰是因为民间相信「南斗注生，北斗注死」属于一种星辰信仰。

拜斗渊源甚古，始于汉张道陵天师，据北斗经所载，永汉元年（西元189年）正月初七日，太上老君升玉局座，授张天师「北斗延生秘诀」，世人始知斗为天枢，斗为天枢是神人之主宰，三国时代的诸葛孔明也曾攘星礼斗。祈求延寿抗曹。

道教认为，世人之生死，其来源与归宿皆在「斗府」，所以人怀胎第 一个月称之「胞」，第 二个月称为「胎」，第三个月称为「魂」，第四个月称为「魄」，都是受斗极陶魂铸魄之功，而人在往生后，亦归宿于北斗，故人羽化升真亦称为「星沈北斗」。

斗即是人的本命元辰。人的生命由天而降凡尘，凡尘则有青龙(属性)、朱雀(属灵)、勾陈(属神)、呈蛇(属意)、白虎(属魂)、玄武(属魄)六神灵性之气，影响人类的六神灵性，及有吉、凶、休、咎、祸、福，皆受灵性之约束。因此，我们借拜斗之礼忏，及仙圣之造化，达到趋吉解凶、休、咎、祸，使本命元辰光彩，心神安宁，便可以事事顺心如意。

南斗星座由六颗星组成，形似斗，指向南[极]星，传说南[极]星主要掌管凡间的福寿及爵禄，而民间亦将南[极]星与南斗星组合成一个寿星崇拜，称[南极仙翁]、[南 极 大 帝]或「延寿星君」；北斗星则由七颗星组成，又称「七元解厄星君」，是天道造化运行的枢纽，也是世人本命星宫之处。道教由此司命信仰，发展出祭拜斗星的仪式，藉此来祈求风调雨顺、国泰民安、天地清宁、众信获福。#新年祈福##供灯##感情预测##算事业财运##提运转运##还阴债 消业障#

德艺双馨，澄澈干净的名字：

安艺

安取自于安心乐意，安解释为心情安适，用在女孩的名字中，是家长希望孩子日后的生活能够过得安定、心情愉快。艺表示才能，寓意德艺双馨，家长用在孩子的名字中，是希望孩子的品德行为和才能技艺都有良好的声誉。安和艺组合在一起简约又好听，日后孩子的生活一定会安定美好，洁身自好，做一个品行端庄的女孩子。

艾薇

艾薇两字，都为上下结构的字，且都为草字头部首，充满生机。用这样的两个字取作女孩的名字，很有视觉上的美感，整体给人一种简约大方之感，又整齐美观。艾是艾草，入名表有着顽强、茁壮成长的内涵，薇指蔷薇花，入名具清雅柔美之意，结合作名，文艺好听。

清钰

清钰二字取自《赋得玉水记方流》：“方珏清沙遍，纵横气色浮”，在这里清是指清澈，明净的含义，用于女孩名字中指女孩的品行高洁，似出淤泥而不染，结合诗文中的意思喻指女孩澄澈干净、美好善良。以清钰为女孩名字，名字蕴含诗意，读起来好听简约，有女子美名远播，品德高尚之义。

含碧

含碧此名，自成一番婉约清爽气场，营造出了山清水秀般的氛围，让人有着置身于大自然的感觉，诗情画意，超凡脱俗，简约好听。含字本义是指东西放在嘴里，不咽下也不吐出，而后引申为包含、包容的意思吗，碧指的是美玉，二字结合，联合语意，表有着白玉无瑕、心思细腻之意。

允星

允取自允文允武，意思是能文善武，用在女孩的名字中十分大气。允本义是公平，用在孩子的名字中，是希望她将来能够成为一个诚实守信、正直坦率的人。星取自璨若星辰，家长用这个字，是希望孩子日后能够有所作为，她的成就就像天上的星星一样耀眼夺目。这个名字带着些许的江湖气息，像极了小说中英姿飒爽的女侠客，简约又好听。

洛依

洛代表洛神，是古代神话中执管洛河的水神，后洛神渐渐演变成了百姓眼中的绝世美人，文人雅客纷纷拟写诗词对她进行赞颂。依有依依之意，表示轻柔的样子，这个字用在名字中，充满了女性的阴柔之美，有弱柳扶风之意，十分惹人怜爱。洛依二字组合在一起，充满了女性气息，很适合作为女孩子的名字，简约好听，展示出了女性该有的温婉美丽。