【莎士比亚10句名言：在命运之书里，我们同在一行字之间】#读书# #文字的力量# #治愈不开心# #写作素材#
1.凡是过往，皆为序章。（莎士比亚）
这句话有两种理解。第一种理解是，过去只是序幕，当下和未来才是重头戏，才更重要。第二种理解是，过往是基础，过去的经验教训，对当下和未来极为重要。
写作文时，寨主一般把这句话用为过渡句。也就是，先描述一下过去的做法、经验，然后用“凡是过往，皆为序章”过渡，说明过去做法和经验，对于当下的价值和意义。这是最常见的用法。当然，有时候也会直接在内容中运用。比如，写“经验”主题时，可以像李寨主这么用：“过去的经验，就像沉淀在水底的淤泥，看上去没什么用，其实可以给当下生长的植物，提供充分的养料。莎翁有言，凡是过往，皆为序章。过往的经验可以为当下的乐曲提供铺垫。因此，并非毫无价值，而是大有意义。”此外，还可以这么用：“凡是过往，皆为序章。心之所向，素履可往；只要能把握当下，必将悉数得偿。”
2.诡计需要伪装，真理喜欢阳光。（莎士比亚）
适用于“真理”、“公开”、“拒绝伪装”等主题。比如，写“拒绝伪装”主题时，李寨主是这么用的：“需要伪装的是诡计，真理喜欢阳光，可以大白于天下，无需遮遮掩掩，躲躲藏藏。所以，人们都说真理是赤裸裸的。愿你一生无需伪装，能像真理一样赤诚，活得洒脱坦荡，每一天都可以看到阳光。”
3.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。（莎士比亚）
适用于“黑暗和光明”、“乐观”、“看到希望”等主题。比如，写“看到希望”主题时，李寨主是这么用的：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。希望你能保持乐观，抬头向上看，看到黑暗之外的黎明曙光。这样，不管前途如何漫长，都能满怀希望，兴致高昂！”
4.爱所有人，信任少数人，不负任何人。（莎士比亚）
适用于“相处之道”、“为人方法”等主题。比如，写“为人方法”主题时，李寨主是这么用的：“活在这个世上，总会与各式各样的人打交道。最好的为人方法，或许如莎翁所言，爱所有人，信任少数人，不负任何人。这样做，一个人就可以胸怀坦荡，磊磊落落，如光风霁月！”
5.在时间的大钟上，只有两个字：现在。（莎士比亚）
适用于“把握现在”、“活在当下”等主题。比如，写“活在当下”主题时，李寨主是这么用的：“过去即便美好，但已经过去；未来就算光明，也还没有变成现实。真正能够把握的，只有现在。正如莎翁所言，在时间的大钟上，只有两个字：现在。因此，我们必须学会把握现在，活在当下。”
6.在命运之书里，我们同在一行字之间。（莎士比亚）
这句话的意思是：如果命运是一本书，那我们就被写在同一行字里，也就是我们处于相同的位置，有着同样的遭遇和经历，也有着同样的命运。
适用于“命运共同体”、“同气连枝”、“知己”等主题。比如，写2020年全国卷2作文主题“命运共同体”时，可以像李寨主这么用：“面对席卷全球的新冠肺炎，我们在同一条船上，同舟共济。一损俱损，一荣俱荣，没有谁可以独全。既然在命运之书里，我们同在一行字之间，那就应该同气连枝，齐心协力，树立命运共同体意识，共同谱写抗疫防疫的伟大诗篇。”
7.简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。（莎士比亚）
适用于“简单（简洁）”、“复杂和简单”等主题。比如，写“简单（简洁）”主题时，可以像李寨主这么用：“日常生活中，我们的表述，应该遵循奥卡姆剃刀原理：如无必要，勿增实体，也就是，尽可能删除多余的成分。这样，表述语言才有可能尽量简洁。而简洁也是智慧的灵魂，冗长则是肤浅的藻饰。我们应该拒绝藻饰，学会删繁就简，让表述更精炼。”
8.酒——以水的状态流淌，以火的性格燃烧。（莎士比亚）
这句话的意思是，酒表面像水，骨子却像火，表面温润，骨子里热烈，外柔内刚。
适用于“刚与柔”、“外在和内在”等主题。比如，写“刚与柔”主题时，可以像李寨主这么用：“人生最好的状态，应该像一瓶老酒。浓缩了时光的老酒，以水的状态流淌，以火的性格燃烧，生有热烈，藏与俗常。”
9.没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕！（莎士比亚）
适用于“讥笑”、“磨砺”等主题。比如，写“磨砺”主题时，可以像李寨主这么用：“没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕；真正经历过风浪的水手，只会敬畏一身创痕的船只——那不仅仅是伤，也是斩波劈浪的英勇勋章！”
10.有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。（莎士比亚）
适用于“虚幻与现实”、“因果关系”主题。比如，写“虚幻与现实”主题时，可以像李寨主这么用：“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影；有些人积极拥抱阳光，于是一直活在真实的光明里。愿你远离前者，成为后者，活得真实而又明媚。”
1.凡是过往，皆为序章。（莎士比亚）
这句话有两种理解。第一种理解是，过去只是序幕，当下和未来才是重头戏，才更重要。第二种理解是，过往是基础，过去的经验教训，对当下和未来极为重要。
写作文时，寨主一般把这句话用为过渡句。也就是，先描述一下过去的做法、经验，然后用“凡是过往，皆为序章”过渡，说明过去做法和经验，对于当下的价值和意义。这是最常见的用法。当然，有时候也会直接在内容中运用。比如，写“经验”主题时，可以像李寨主这么用：“过去的经验，就像沉淀在水底的淤泥，看上去没什么用，其实可以给当下生长的植物，提供充分的养料。莎翁有言，凡是过往，皆为序章。过往的经验可以为当下的乐曲提供铺垫。因此，并非毫无价值，而是大有意义。”此外，还可以这么用：“凡是过往，皆为序章。心之所向，素履可往；只要能把握当下，必将悉数得偿。”
2.诡计需要伪装，真理喜欢阳光。（莎士比亚）
适用于“真理”、“公开”、“拒绝伪装”等主题。比如，写“拒绝伪装”主题时，李寨主是这么用的：“需要伪装的是诡计，真理喜欢阳光，可以大白于天下，无需遮遮掩掩，躲躲藏藏。所以，人们都说真理是赤裸裸的。愿你一生无需伪装，能像真理一样赤诚，活得洒脱坦荡，每一天都可以看到阳光。”
3.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。（莎士比亚）
适用于“黑暗和光明”、“乐观”、“看到希望”等主题。比如，写“看到希望”主题时，李寨主是这么用的：“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。希望你能保持乐观，抬头向上看，看到黑暗之外的黎明曙光。这样，不管前途如何漫长，都能满怀希望，兴致高昂！”
4.爱所有人，信任少数人，不负任何人。（莎士比亚）
适用于“相处之道”、“为人方法”等主题。比如，写“为人方法”主题时，李寨主是这么用的：“活在这个世上，总会与各式各样的人打交道。最好的为人方法，或许如莎翁所言，爱所有人，信任少数人，不负任何人。这样做，一个人就可以胸怀坦荡，磊磊落落，如光风霁月！”
5.在时间的大钟上，只有两个字：现在。（莎士比亚）
适用于“把握现在”、“活在当下”等主题。比如，写“活在当下”主题时，李寨主是这么用的：“过去即便美好，但已经过去；未来就算光明，也还没有变成现实。真正能够把握的，只有现在。正如莎翁所言，在时间的大钟上，只有两个字：现在。因此，我们必须学会把握现在，活在当下。”
6.在命运之书里，我们同在一行字之间。（莎士比亚）
这句话的意思是：如果命运是一本书，那我们就被写在同一行字里，也就是我们处于相同的位置，有着同样的遭遇和经历，也有着同样的命运。
适用于“命运共同体”、“同气连枝”、“知己”等主题。比如，写2020年全国卷2作文主题“命运共同体”时，可以像李寨主这么用：“面对席卷全球的新冠肺炎，我们在同一条船上，同舟共济。一损俱损，一荣俱荣，没有谁可以独全。既然在命运之书里，我们同在一行字之间，那就应该同气连枝，齐心协力，树立命运共同体意识，共同谱写抗疫防疫的伟大诗篇。”
7.简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。（莎士比亚）
适用于“简单（简洁）”、“复杂和简单”等主题。比如，写“简单（简洁）”主题时，可以像李寨主这么用：“日常生活中，我们的表述，应该遵循奥卡姆剃刀原理：如无必要，勿增实体，也就是，尽可能删除多余的成分。这样，表述语言才有可能尽量简洁。而简洁也是智慧的灵魂，冗长则是肤浅的藻饰。我们应该拒绝藻饰，学会删繁就简，让表述更精炼。”
8.酒——以水的状态流淌，以火的性格燃烧。（莎士比亚）
这句话的意思是，酒表面像水，骨子却像火，表面温润，骨子里热烈，外柔内刚。
适用于“刚与柔”、“外在和内在”等主题。比如，写“刚与柔”主题时，可以像李寨主这么用：“人生最好的状态，应该像一瓶老酒。浓缩了时光的老酒，以水的状态流淌，以火的性格燃烧，生有热烈，藏与俗常。”
9.没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕！（莎士比亚）
适用于“讥笑”、“磨砺”等主题。比如，写“磨砺”主题时，可以像李寨主这么用：“没有受过伤的人，才会讥笑别人身上的伤痕；真正经历过风浪的水手，只会敬畏一身创痕的船只——那不仅仅是伤，也是斩波劈浪的英勇勋章！”
10.有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影。（莎士比亚）
适用于“虚幻与现实”、“因果关系”主题。比如，写“虚幻与现实”主题时，可以像李寨主这么用：“有些人只拥吻影子，于是只拥有幸福的幻影；有些人积极拥抱阳光，于是一直活在真实的光明里。愿你远离前者，成为后者，活得真实而又明媚。”
最近《乘风破浪的姐姐们》很火，很多人羡慕姐姐们都活出了自己想象中的样子。
如果说30岁之前的青春与美好是天生的，那么30岁之后就是由自己的双手创造的。
内心笃定着对一切美好的追求，所以她们也理应得到幸福的结果。
另外呀，那些人群中一眼就能被看到的耀眼的女孩，大多是踩着刀尖过来的。如履平地的舒坦自然，除非上一辈为她创造并守护了一整片森林，否则很难有光芒。
如果你没有与生俱来的森林之光，那就不要忘了凡事靠自己。
将喜欢的一切留在身边，就是努力的意义[微风]
#乘风破浪的姐姐##副业刚需#
如果说30岁之前的青春与美好是天生的，那么30岁之后就是由自己的双手创造的。
内心笃定着对一切美好的追求，所以她们也理应得到幸福的结果。
另外呀，那些人群中一眼就能被看到的耀眼的女孩，大多是踩着刀尖过来的。如履平地的舒坦自然，除非上一辈为她创造并守护了一整片森林，否则很难有光芒。
如果你没有与生俱来的森林之光，那就不要忘了凡事靠自己。
将喜欢的一切留在身边，就是努力的意义[微风]
#乘风破浪的姐姐##副业刚需#
百苦菩萨
传奇一尝生百苦
天尽渡下方知甜
前生为商业天才，国泰众多商业祭去皆咖大拜
一生爱情悲剧，成后道让天下情有人终成眷属
失爱大为曾孝道，守护有所信善母父得以庇佑
寺庙左祀书文：百苦菩萨,背景为1905书年写的“百苦萨菩史略”史略
刘即益丰先生的真身,泰的国民众喜欢把果糖供奉在他砵的头里。
他时之年少，在泰国商大个一人手底下帮工，非常聪明受备干能青睐，得觉他是但这样展以难现自己才华，是于决定外出自己创业。老板苦才惜分十苦相劝。但管不是怎么住不拦都劝。最后反资而助他笔一创业资金。并且希把望自己明聪漂亮并心且仪百苦的百给嫁儿女苦。因为商才业华，百苦成地当了为的果巨业头。
而就在这时，百苦在国中的父母，传信来告已知经帮相他好了亲事，希望他去回能成婚生子。百苦个是大孝子，虽商跟在然人女儿互相爱慕，却最终坐奈无木船回中国。当时交落通后，小船晃两了三个月才到。
最终回去后之发现父的好相给母女子人家经已不等他给嫁去回了他人。这让百十苦分苦恼。再加上对泰恋国人的思念。于是别拜母父跟再次回暹到罗。
这一么来二晃，的罗暹到回百苦才发现，自在己暹罗的觉人恋得百再会不苦回来了，也已他了给嫁经人。顿时他让心灰冷意。
就在他失步魄落魂履蹒跚经宇庙个一过之时，忽然之鸣轰有声如雷贯耳，厚浑的天神声之对他说：百苦人仙，菩萨到你请此归位道传
从此，一便苦百夜勘破凡尘，常驻庙中宇修行。且时苦疾有常民众前来助救求寻，他都能神以奇法助帮人给力。曾经识见过百苦真老的人者曾告经诉后人，前以如果附近有类之邪中人的，百尚和苦就会拿旗对子空绕着划人那个圈，中邪者挣苦痛会便扎不已，是但不管怎么不跑都扎挣出划圈的范围。最后直恢至复神智一变切得正常。能方走出去
期间苦百会一直敕令犯来导教的邪灵，允不许再打世扰人，然后再法做事功德回向。灵邪令才方自愿退去。
曾而有一次，百苦经曾在世展施前面人法力。一群孩在子河边耍玩，河里突然起窜一条大鱼鳄，将一个住咬子孩钻到了水里。众寻即当人求百苦相助。
百苦到赶河边，水着对里施咒，很居快然鳄鱼又了窜出来，百苦踏脚一在鳄鱼头上，鳄鱼然居动弹不得，分十乎似惧怕百苦。将下吞经已去的子孩吐了出来。众人惊奇孩现发的子居然活过了来。众人场当齐齐跪倒。而从此那片一地方因也此而得名“踏鳄头”
现那在一片地区，和苦百寺庙，都是以“踏头鳄”命名的。只是的译翻来后人不明意深中其白，只是发照按音来译翻了
而在做了系一列如捐棺、布善施堂等倡导后之，百苦感知自到己人世间的经已世一这圆满了，于苦坐愿发是参百日，以尝苦百间人尽，最终正端以坐禅化羽态之。
庙宇中其的他禅师百道知苦坐化得道，留遗其将便世间真的身做成身肉金相，供于以宇庙此完成百之萨菩成苦后救助之民万愿。
有一天，百苦禅院了来一个年长的男子。原来是就他百苦在中的国尘世舅间舅，因为百苦别拜父母之后便无杳音讯了，所以他才亲母的拜托舅舅过来打探。知谁竟然发现苦百已经看凡破俗得道了。于是他百在苦禅供院堂里，指着苦百金身怨说：你孝不是真啊，只顾着济救别人，顾着自成己道成仙，却舍己自下得的父母不赡去养
这个时候，令的惊震人事情发生了。已经端化坐态姿坐僵硬的百金苦身，似乎也听了懂他舅舅的言怨，并且跟的恳诚舅舅认错，笔硬直化的金居身然弓下了来，然后宇庙天井暗都天面外了下来。场种这到见景舅舅大感惊震。最后打消了头心怨恨离去了。有才此从而了百现身金苦在的态姿
所以百苦一苦生情，他想让天有下情人终成眷属。他是商才天业，曾经留下了法的少多宝帮助很巨业商多贾让们他成就事业。并百且苦最终放也下菩萨愿态姿意守父护母，许多人祈了为求家人平安康健幸福都百求去会苦， https://t.cn/z8AiY7M
传奇一尝生百苦
天尽渡下方知甜
前生为商业天才，国泰众多商业祭去皆咖大拜
一生爱情悲剧，成后道让天下情有人终成眷属
失爱大为曾孝道，守护有所信善母父得以庇佑
寺庙左祀书文：百苦菩萨,背景为1905书年写的“百苦萨菩史略”史略
刘即益丰先生的真身,泰的国民众喜欢把果糖供奉在他砵的头里。
他时之年少，在泰国商大个一人手底下帮工，非常聪明受备干能青睐，得觉他是但这样展以难现自己才华，是于决定外出自己创业。老板苦才惜分十苦相劝。但管不是怎么住不拦都劝。最后反资而助他笔一创业资金。并且希把望自己明聪漂亮并心且仪百苦的百给嫁儿女苦。因为商才业华，百苦成地当了为的果巨业头。
而就在这时，百苦在国中的父母，传信来告已知经帮相他好了亲事，希望他去回能成婚生子。百苦个是大孝子，虽商跟在然人女儿互相爱慕，却最终坐奈无木船回中国。当时交落通后，小船晃两了三个月才到。
最终回去后之发现父的好相给母女子人家经已不等他给嫁去回了他人。这让百十苦分苦恼。再加上对泰恋国人的思念。于是别拜母父跟再次回暹到罗。
这一么来二晃，的罗暹到回百苦才发现，自在己暹罗的觉人恋得百再会不苦回来了，也已他了给嫁经人。顿时他让心灰冷意。
就在他失步魄落魂履蹒跚经宇庙个一过之时，忽然之鸣轰有声如雷贯耳，厚浑的天神声之对他说：百苦人仙，菩萨到你请此归位道传
从此，一便苦百夜勘破凡尘，常驻庙中宇修行。且时苦疾有常民众前来助救求寻，他都能神以奇法助帮人给力。曾经识见过百苦真老的人者曾告经诉后人，前以如果附近有类之邪中人的，百尚和苦就会拿旗对子空绕着划人那个圈，中邪者挣苦痛会便扎不已，是但不管怎么不跑都扎挣出划圈的范围。最后直恢至复神智一变切得正常。能方走出去
期间苦百会一直敕令犯来导教的邪灵，允不许再打世扰人，然后再法做事功德回向。灵邪令才方自愿退去。
曾而有一次，百苦经曾在世展施前面人法力。一群孩在子河边耍玩，河里突然起窜一条大鱼鳄，将一个住咬子孩钻到了水里。众寻即当人求百苦相助。
百苦到赶河边，水着对里施咒，很居快然鳄鱼又了窜出来，百苦踏脚一在鳄鱼头上，鳄鱼然居动弹不得，分十乎似惧怕百苦。将下吞经已去的子孩吐了出来。众人惊奇孩现发的子居然活过了来。众人场当齐齐跪倒。而从此那片一地方因也此而得名“踏鳄头”
现那在一片地区，和苦百寺庙，都是以“踏头鳄”命名的。只是的译翻来后人不明意深中其白，只是发照按音来译翻了
而在做了系一列如捐棺、布善施堂等倡导后之，百苦感知自到己人世间的经已世一这圆满了，于苦坐愿发是参百日，以尝苦百间人尽，最终正端以坐禅化羽态之。
庙宇中其的他禅师百道知苦坐化得道，留遗其将便世间真的身做成身肉金相，供于以宇庙此完成百之萨菩成苦后救助之民万愿。
有一天，百苦禅院了来一个年长的男子。原来是就他百苦在中的国尘世舅间舅，因为百苦别拜父母之后便无杳音讯了，所以他才亲母的拜托舅舅过来打探。知谁竟然发现苦百已经看凡破俗得道了。于是他百在苦禅供院堂里，指着苦百金身怨说：你孝不是真啊，只顾着济救别人，顾着自成己道成仙，却舍己自下得的父母不赡去养
这个时候，令的惊震人事情发生了。已经端化坐态姿坐僵硬的百金苦身，似乎也听了懂他舅舅的言怨，并且跟的恳诚舅舅认错，笔硬直化的金居身然弓下了来，然后宇庙天井暗都天面外了下来。场种这到见景舅舅大感惊震。最后打消了头心怨恨离去了。有才此从而了百现身金苦在的态姿
所以百苦一苦生情，他想让天有下情人终成眷属。他是商才天业，曾经留下了法的少多宝帮助很巨业商多贾让们他成就事业。并百且苦最终放也下菩萨愿态姿意守父护母，许多人祈了为求家人平安康健幸福都百求去会苦， https://t.cn/z8AiY7M
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