#宋亚轩[超话]##宋亚轩##说给宋亚轩的晚安心语##宋亚轩官宣六周年快乐# “如果说，时光的藤蔓，攀爬着光阴的故事，那一天，一定是千回百转的一枝”人在这个世界上，无论选择哪一条道路，他都是荆棘和鲜花同在，有晴空也有冷雨，不过就像鲁迅先生说的那样，前途很远很暗，然而不要怕，不怕的人面前才会有路，就让我们坚定前行吧，相信在路的尽头，总会有梦想挥手相迎的样子。 时间会起到激励的作用。人生的某一个时刻，要达到的目标，可以让我们感受到生活的意义，这样的爱，让人类突破了自身的局限，波澜壮阔，亘古连绵，化作人性永恒的光辉。
庄子的三条鱼，王阳明的一朵花！
说到中国历史上的大哲之人，庄子和王阳明绝对榜上有名，庄子擅长讲故事，他让人们在有趣的故事中得到醍醐灌顶般的顿悟。
其中，最具代表性的三条鱼，象征了庄子的三重人生智慧：
“不滞于物，不乱于人，不困于心。”
而王阳明，则以他的一生，书写了一个大大的真理——人最大的敌人，是自己的内心。
在人生选择上，两位先哲都希望人类可以不断超越世俗，从种种虚伪造作中破茧而出，奔向真实的自己。
正如《菜根谭》所言：拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来，人生种种烦恼与痛苦，大多来源于自己的心。
看懂了庄子笔下的三条鱼，与王阳明心中的一朵花，心解脱了，人也就自在了。
一、庄子的三条鱼
1、北冥之鱼
“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”北冥有条很大的鱼，能变成一只大鸟，遨游千里，但是就这样的大的鸟，也需要凭借风才能飞行。
历史上的圣德之人列子能驾风行走，轻盈美好，他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。
这说明什么呢？
一个人再强大，也需要凭借外物，才能获得一定程度的世俗自由，无论财富权势，还是人脉名誉，终究是外物，总有一日你会失去这些，真正的自由，一定是你内心的充实与觉悟。
王阳明认为，人内心的痛苦都来自“我”，自我的执着，带来了生命的束缚与痛苦，所以他才选择进入石棺求道。
庄子说：至人无己，神人无功，圣人无名。“至人”忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。
人有自己的意志，自然有自然的意志，舍弃个人的荣辱得失，尊重天道，跟着自然的节奏行动，才能真正的自由。
2、濠梁之鱼
庄子和惠施在濠水桥上游玩。
庄子说：“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子答：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
如人饮水，冷暖自知，一个人活得怎样，说到底，只有自己知道，很多人终其一生，都选择活在别人眼里，曲意逢迎，小心演戏。
而实际上，你的悲欢，从未在别人眼里，活在别人眼里，是面子，自己活得漂亮，才是里子。
楚王请庄子去做官，庄子指着污泥里的乌龟对使者说，我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳，只想自由自在地在污泥里摇尾巴，庄子知道自己想要什么，也不喜欢别人趋之若鹜的富丽堂皇。
人生百年，不要活在别人眼里，要活在自己心里，与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
3、江湖之鱼
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
泉水干涸了，两条鱼困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在，放弃彼此的恩怨，给彼此一条生路，是一个人的通达。
鲁迅曾写：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
苏轼也曾说：但以往者更说何益，惟论其未然者而已。
人与人之间的恩怨，是一种纠缠和绑定，相濡以沫，是一种温柔，却也是一种束缚，耽溺在这种温柔里，只能慢慢等死，仇深似海，是一种绑定，更是一种无解的纠缠，倘若不能放下，一辈子就只能活在仇恨里。
庄子在《大宗师》里讲：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”与其称誉尧仁慈而非难桀残暴，就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫，不如相忘于江湖，与其困在泥潭里，相濡以沫，不如去海里，去天空，人要有更大的视野，更大的格局，着眼于未来。
去看更大的山河，去见更广阔的人间，不断清空自己，不断开拓自己，经历未知，充盈自己，才能迎来更精彩的人生。 https://t.cn/Rcdt451
说到中国历史上的大哲之人，庄子和王阳明绝对榜上有名，庄子擅长讲故事，他让人们在有趣的故事中得到醍醐灌顶般的顿悟。
其中，最具代表性的三条鱼，象征了庄子的三重人生智慧：
“不滞于物，不乱于人，不困于心。”
而王阳明，则以他的一生，书写了一个大大的真理——人最大的敌人，是自己的内心。
在人生选择上，两位先哲都希望人类可以不断超越世俗，从种种虚伪造作中破茧而出，奔向真实的自己。
正如《菜根谭》所言：拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来，人生种种烦恼与痛苦，大多来源于自己的心。
看懂了庄子笔下的三条鱼，与王阳明心中的一朵花，心解脱了，人也就自在了。
一、庄子的三条鱼
1、北冥之鱼
“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”北冥有条很大的鱼，能变成一只大鸟，遨游千里，但是就这样的大的鸟，也需要凭借风才能飞行。
历史上的圣德之人列子能驾风行走，轻盈美好，他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。
这说明什么呢？
一个人再强大，也需要凭借外物，才能获得一定程度的世俗自由，无论财富权势，还是人脉名誉，终究是外物，总有一日你会失去这些，真正的自由，一定是你内心的充实与觉悟。
王阳明认为，人内心的痛苦都来自“我”，自我的执着，带来了生命的束缚与痛苦，所以他才选择进入石棺求道。
庄子说：至人无己，神人无功，圣人无名。“至人”忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。
人有自己的意志，自然有自然的意志，舍弃个人的荣辱得失，尊重天道，跟着自然的节奏行动，才能真正的自由。
2、濠梁之鱼
庄子和惠施在濠水桥上游玩。
庄子说：“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子答：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
如人饮水，冷暖自知，一个人活得怎样，说到底，只有自己知道，很多人终其一生，都选择活在别人眼里，曲意逢迎，小心演戏。
而实际上，你的悲欢，从未在别人眼里，活在别人眼里，是面子，自己活得漂亮，才是里子。
楚王请庄子去做官，庄子指着污泥里的乌龟对使者说，我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳，只想自由自在地在污泥里摇尾巴，庄子知道自己想要什么，也不喜欢别人趋之若鹜的富丽堂皇。
人生百年，不要活在别人眼里，要活在自己心里，与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
3、江湖之鱼
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
泉水干涸了，两条鱼困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在，放弃彼此的恩怨，给彼此一条生路，是一个人的通达。
鲁迅曾写：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
苏轼也曾说：但以往者更说何益，惟论其未然者而已。
人与人之间的恩怨，是一种纠缠和绑定，相濡以沫，是一种温柔，却也是一种束缚，耽溺在这种温柔里，只能慢慢等死，仇深似海，是一种绑定，更是一种无解的纠缠，倘若不能放下，一辈子就只能活在仇恨里。
庄子在《大宗师》里讲：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”与其称誉尧仁慈而非难桀残暴，就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫，不如相忘于江湖，与其困在泥潭里，相濡以沫，不如去海里，去天空，人要有更大的视野，更大的格局，着眼于未来。
去看更大的山河，去见更广阔的人间，不断清空自己，不断开拓自己，经历未知，充盈自己，才能迎来更精彩的人生。 https://t.cn/Rcdt451
一旦过了30岁，人生的残酷程度，就会乘以10倍
1、当你手里，握着对方想要的好处时，他就会对你点头哈腰。这时的他在你面前像个孙子一样，阿谀奉承，各种谄媚。
2、别人对你的善恶，其实不是由对方决定的，而是由你决定的。
3、当对方从你这里得到好处了之后，如果你不能再给对方提供好处，那么不好意思，这个时候对方的人性就会有善良变成恶。
4、世上没有绝对的好，好与坏，对与错的表现，都是围着不同的立场和利益而改变的。
5、在金钱的世界里，感情分文不值，以后别傻了。
6、人只是一种穿上衣服的动物，人与人的互动，本质上是在试探对方的实力和底线，从而决定自己的应对策略。
7、欺软怕硬、慕强欺弱是人类的天性。
8、在金钱、利益和权力的诱惑下，亲情、爱情、友情都可能靠不住。
9、有些人你仁慈，他会感激你；有些人你仁慈，他会欺负你。
10、请格外小心你的好友，陌生人反而很难骗到你的。
11、人生在世，没点手段，你拿啥对付小人，拿啥对付坏人？
12、小时候学的那些东西，是对付好人的，而在现实生活中却有大量的小人和伪君子。
13、你的善良，必须有点底线，必须有点手段，才没人敢随便欺负你。
14、所有人对你恶劣的态度，都是你的好惯出来的。
15、好人有干坏事的时候，坏人也有干好事的时候。
16、你对别人越好，越容易被利用。因为太容易得到的东西，往往都不被珍惜。
17、人生最大的愚蠢，就是把善良留给了错的人。
18、嘴上说的越好听的人，越不能相信，他们已经练出话术来了。
19、你发现利益越大的时候，人性就会越自私，也就是说人性无善无恶，背后的利益驱动才是真相。
20、人性都是灰色的，现实中的很多事情，往往不是非黑即白。
21、当你穷困潦倒的时候，身边都是坏人，勾心斗角，当你飞黄腾达的时候，身边都是好人，关怀备至。
22、人其实还是原来的那群人，主要是你变了，他们就变了。
23、你无伤虎意，但你怎么知道虎是否有害人心？与其相信别人会放过你，不如相信自己能掌握主动权。
24、对于和自己有矛盾的人，不要心存侥幸认为对方不会出招。
25、太迁就别人，别人就会变本加厉为难你。太容忍别人，别人就会得寸进尺伤害你。
26、人们总是以圣人的标准去要求别人，然后再按照贱人的标准去要求自己。
27、很多人啊，说的时候，信誓旦旦，满口承诺。一旦牵扯到利益，把你卖1万遍都可以。
28、愚蠢的女人，相信男人说的我会对你好。智慧的女人会问这个男人：你准备拿什么来对我好？
29、在好处上，最大化的让对方向善。同时在制度上，最大化的去遏制对方人性中的恶。
30、你要绝对比对方更狠，才能让对方不敢对你狠。
31、如果你全是善，没有狠，那别人就容易伤害你。
32、在你不知道的时间和地方，可能你已经被人讨论、谩骂、诋毁、夸奖过无数次。
33、人一旦过了30岁后，人生的残酷程度就会乘以10倍。
34、30岁之后的形象，基本是靠人民币来维持的，而不是靠你有多社会，多么能喝。
35、出门在外，千万别太卑微，卑微的人不仅没好果子吃，还容易被当成软柿子捏。
36、你越是老实、善良、心慈手软，越是厚道，就越有人欺负你、利用你。
37、让所有人低头的，只是你的实力和金钱，而不是人品。
1、当你手里，握着对方想要的好处时，他就会对你点头哈腰。这时的他在你面前像个孙子一样，阿谀奉承，各种谄媚。
2、别人对你的善恶，其实不是由对方决定的，而是由你决定的。
3、当对方从你这里得到好处了之后，如果你不能再给对方提供好处，那么不好意思，这个时候对方的人性就会有善良变成恶。
4、世上没有绝对的好，好与坏，对与错的表现，都是围着不同的立场和利益而改变的。
5、在金钱的世界里，感情分文不值，以后别傻了。
6、人只是一种穿上衣服的动物，人与人的互动，本质上是在试探对方的实力和底线，从而决定自己的应对策略。
7、欺软怕硬、慕强欺弱是人类的天性。
8、在金钱、利益和权力的诱惑下，亲情、爱情、友情都可能靠不住。
9、有些人你仁慈，他会感激你；有些人你仁慈，他会欺负你。
10、请格外小心你的好友，陌生人反而很难骗到你的。
11、人生在世，没点手段，你拿啥对付小人，拿啥对付坏人？
12、小时候学的那些东西，是对付好人的，而在现实生活中却有大量的小人和伪君子。
13、你的善良，必须有点底线，必须有点手段，才没人敢随便欺负你。
14、所有人对你恶劣的态度，都是你的好惯出来的。
15、好人有干坏事的时候，坏人也有干好事的时候。
16、你对别人越好，越容易被利用。因为太容易得到的东西，往往都不被珍惜。
17、人生最大的愚蠢，就是把善良留给了错的人。
18、嘴上说的越好听的人，越不能相信，他们已经练出话术来了。
19、你发现利益越大的时候，人性就会越自私，也就是说人性无善无恶，背后的利益驱动才是真相。
20、人性都是灰色的，现实中的很多事情，往往不是非黑即白。
21、当你穷困潦倒的时候，身边都是坏人，勾心斗角，当你飞黄腾达的时候，身边都是好人，关怀备至。
22、人其实还是原来的那群人，主要是你变了，他们就变了。
23、你无伤虎意，但你怎么知道虎是否有害人心？与其相信别人会放过你，不如相信自己能掌握主动权。
24、对于和自己有矛盾的人，不要心存侥幸认为对方不会出招。
25、太迁就别人，别人就会变本加厉为难你。太容忍别人，别人就会得寸进尺伤害你。
26、人们总是以圣人的标准去要求别人，然后再按照贱人的标准去要求自己。
27、很多人啊，说的时候，信誓旦旦，满口承诺。一旦牵扯到利益，把你卖1万遍都可以。
28、愚蠢的女人，相信男人说的我会对你好。智慧的女人会问这个男人：你准备拿什么来对我好？
29、在好处上，最大化的让对方向善。同时在制度上，最大化的去遏制对方人性中的恶。
30、你要绝对比对方更狠，才能让对方不敢对你狠。
31、如果你全是善，没有狠，那别人就容易伤害你。
32、在你不知道的时间和地方，可能你已经被人讨论、谩骂、诋毁、夸奖过无数次。
33、人一旦过了30岁后，人生的残酷程度就会乘以10倍。
34、30岁之后的形象，基本是靠人民币来维持的，而不是靠你有多社会，多么能喝。
35、出门在外，千万别太卑微，卑微的人不仅没好果子吃，还容易被当成软柿子捏。
36、你越是老实、善良、心慈手软，越是厚道，就越有人欺负你、利用你。
37、让所有人低头的，只是你的实力和金钱，而不是人品。
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