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圣人没有我们所说的那种仁义,说你困难的时候我伸手帮你一把,
实际上每个生命你不教他,他可能自动都会,如果说父母在这工程再做的多一点,那孩子长大之后就会形成受害者的思维和人格特质,那将是致命的东西。所以看起来我们带着仁义之心去帮人,也可能你错了,也可能你可以陪伴,也可能在那个时候你给他有一个棒喝,而不是替代他的生命立场。
圣人作为觉悟了天地人间万道的人,怎么可能会不明白这些道理呢?所以他不会有人间的那些所谓仁义,因为人间的仁义一定是把自己做成了好人,却废了别人成长的机会。所以你就知道了为什么圣人不仁,圣人不会去拯救你。你说圣人他那么有能量,为什么不拯救我们呢?因为你自己。没有在水里边扑腾,你怎么会学会游泳呢?如果代替你扑腾吧,你就废了他的武功,废掉了他生命成长的必要的过程。圣人也如此,让每个生命去经历自己的生命历程,而不会去代替你,让你长了什么功夫。因为每个人的功夫都是要通过自己的经历和对自己经历的参悟才会形成,沉淀在自己的生命中那个功夫的东西才会形成。
所以圣人没有我们俗世间我们认为的仁义。那为什么以百姓为刍狗呢?因为他看到了很多百姓没有修行,一天天一个一个的念头,一句一句的话,一个一个的时刻在掏空自己的生命,没有充实自己的生命,没有让自己的生命变得更加坚强,变得更加智慧。起一个念头,让自己受伤一次,说一句话,结一个怨,做一件事,出卖自己一次。想想看,最后你都什么都没有了,把自己掏空了,不就是一个纸糊的动物吗?还需要圣人把你当成刍狗吗?
最可悲的是,我们掏空了自己,把自己变成了一个纸糊的动物,这才是关键和要害。所以圣人不仁,不是圣人没有仁义之心,是圣人是悟道之人,知道该怎么做才会有利于生命的觉醒和强大。
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