赏石三境
“得”、“守”、“立”是赏石三境，即悦目搜奇、感官愉悦，艺术赏鉴、情感陶醉，忘石归真、精神自由。“得”带来的是激动和喜悦，“守”带来的是宁静和平和，“立”带来的是通达顿悟。
悦目搜奇感官愉悦
精美的石头是大自然散落人间的珍宝，是无声的诗，是不朽的画。很多赏石者都是因机缘巧合接触到千姿百态的观赏石，为美石的“奇、美、珍、稀、韵、味、趣”所触动，为石头不断的高价成交而惊叹。这个阶段，赏石者被奇石的色彩、形状、纹理等要素展现出来的美学魅力所吸引，对美石巨大的升值空间而欣喜，能够静下心来细细品读，由悦目而引发对美的追求和欣赏。在藏石赏石过程中，能够读懂石头的特点和主题，能够欣赏自然造物的奇妙变化，惊叹自然力量的鬼斧神工，也珍惜自己喜欢的石头。
艺术赏鉴情感陶醉
这个阶段赏石者已经从藏品品类数量质量的追求，上升为对自身修养的追求和高层次的艺术、文化追求。赏石者要从看似平凡的石头中挖掘审美和文化价值，赋予奇石以生命，寄托情感于顽石，通过赏石完善自身和愉悦心灵，这是一个用心思考和感受的过程。
赏石者用心灵去感受自然，赋予顽石以灵性，这是中国传统文化特有的追求。
在赏石的第二重境界是对自己心里和精神的“守望”，赏石者不仅对审美有了个性化的苛刻追求，更把把石头作为呈现个性的载体，通过长期生活实践中获得的对美石表现形式和蕴涵意义的理解。此时，不同的美石会对赏石者的感官产生不同的愉悦，赏石带来的是人格的震动、心灵的洗涤、修养的提升和精神的升华，赏石者需要的是在眼花缭乱、心猿意马的各类迷惑中“守”住自己的心、意、念。在这层赏石境界里，石头是自然的缩影，石头是艺术的表达，石头是精神的华彩，石头是生命的寄托，石头是相知相语的师友。
忘石归真精神自由
此时的赏石者能从赏石的外在形式和感官愉悦，提升到艺术文化与悟道的阶段，这也是赏石者思想、心灵、人格、追求走向独立的阶段，这个“立”正是精神上的成熟。它不仅需要赏石者具有高层次的文化底蕴和精神追求，还需要赏石者有精深的艺术修养和长期的生活积累。从藏到赏，从赏到悟，这个阶段赏石者已不在意藏品的得失，而是不自觉的从纯粹的艺术、精神等方面去体味“最高灵境的启示”，从历史的、人生的、文化的角度去俯视自身收藏的位置。
这个阶段赏石者用自己的情感与人生经验去体会石头承载的天道，从而达到石我同一的境界。在赏石时，赏石者能与喜爱的石头产生同构共鸣，进入“石我交感”的状态，赏石者还会从藏石之上看到“自我”的倒影，发现“生命”的意义。此时，人的心灵和石相通，情感与石相融，思想与石道相投，进而赏石者的精神与石头表达的内涵相呼应，超越有形的界限，达到与之自然融合的淡定从容之境界。
这个阶段人石合一，需要在身心平和宁静，与自然融和的状态下体味，此时赏石者已得赏石之真意，能以更深远的意境观石、赏石，从执著变平和。这是带有悟道性质的，是通过赏石活动发现自己内心本真的过程，是反观“大道”的境界，是哲学思考的境界，是精神通透洞达的境界。
“得”、“守”、“立”是赏石三境，即悦目搜奇、感官愉悦，艺术赏鉴、情感陶醉，忘石归真、精神自由。“得”带来的是激动和喜悦，“守”带来的是宁静和平和，“立”带来的是通达顿悟。
悦目搜奇感官愉悦
精美的石头是大自然散落人间的珍宝，是无声的诗，是不朽的画。很多赏石者都是因机缘巧合接触到千姿百态的观赏石，为美石的“奇、美、珍、稀、韵、味、趣”所触动，为石头不断的高价成交而惊叹。这个阶段，赏石者被奇石的色彩、形状、纹理等要素展现出来的美学魅力所吸引，对美石巨大的升值空间而欣喜，能够静下心来细细品读，由悦目而引发对美的追求和欣赏。在藏石赏石过程中，能够读懂石头的特点和主题，能够欣赏自然造物的奇妙变化，惊叹自然力量的鬼斧神工，也珍惜自己喜欢的石头。
艺术赏鉴情感陶醉
这个阶段赏石者已经从藏品品类数量质量的追求，上升为对自身修养的追求和高层次的艺术、文化追求。赏石者要从看似平凡的石头中挖掘审美和文化价值，赋予奇石以生命，寄托情感于顽石，通过赏石完善自身和愉悦心灵，这是一个用心思考和感受的过程。
赏石者用心灵去感受自然，赋予顽石以灵性，这是中国传统文化特有的追求。
在赏石的第二重境界是对自己心里和精神的“守望”，赏石者不仅对审美有了个性化的苛刻追求，更把把石头作为呈现个性的载体，通过长期生活实践中获得的对美石表现形式和蕴涵意义的理解。此时，不同的美石会对赏石者的感官产生不同的愉悦，赏石带来的是人格的震动、心灵的洗涤、修养的提升和精神的升华，赏石者需要的是在眼花缭乱、心猿意马的各类迷惑中“守”住自己的心、意、念。在这层赏石境界里，石头是自然的缩影，石头是艺术的表达，石头是精神的华彩，石头是生命的寄托，石头是相知相语的师友。
忘石归真精神自由
此时的赏石者能从赏石的外在形式和感官愉悦，提升到艺术文化与悟道的阶段，这也是赏石者思想、心灵、人格、追求走向独立的阶段，这个“立”正是精神上的成熟。它不仅需要赏石者具有高层次的文化底蕴和精神追求，还需要赏石者有精深的艺术修养和长期的生活积累。从藏到赏，从赏到悟，这个阶段赏石者已不在意藏品的得失，而是不自觉的从纯粹的艺术、精神等方面去体味“最高灵境的启示”，从历史的、人生的、文化的角度去俯视自身收藏的位置。
这个阶段赏石者用自己的情感与人生经验去体会石头承载的天道，从而达到石我同一的境界。在赏石时，赏石者能与喜爱的石头产生同构共鸣，进入“石我交感”的状态，赏石者还会从藏石之上看到“自我”的倒影，发现“生命”的意义。此时，人的心灵和石相通，情感与石相融，思想与石道相投，进而赏石者的精神与石头表达的内涵相呼应，超越有形的界限，达到与之自然融合的淡定从容之境界。
这个阶段人石合一，需要在身心平和宁静，与自然融和的状态下体味，此时赏石者已得赏石之真意，能以更深远的意境观石、赏石，从执著变平和。这是带有悟道性质的，是通过赏石活动发现自己内心本真的过程，是反观“大道”的境界，是哲学思考的境界，是精神通透洞达的境界。
作为民间艺术的奇石传承
泸州 曾一
赏石文化，在我国源远流长，从皇家庭园供石到文人雅士的淸玩，一直延绵不断。
盛世重收藏。近二三十年来，在我国民间方兴未艾的奇石热，已使赏石从＂旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家＂。赏石不再是少数人的雅趣，而是惠及广大石友的收藏品和商品。
全国各地有成千上万的奇石协会，爱石人之广，每年石展之多，体现出奇石热已然成为我国民间艺术的重要组成部分。赏石艺术的传承，不仅要继承和发展传统赏石文化，而且要把大自然馈赠的瑰宝加以保存、交流和展示。
我的故乡酒城泸州，誉为醉美之城，因泸州老窖和郎酒而名满天下，同时也因地处长江石丰产江段所产美石也名扬海内外。醉美泸州，不仅表示泸州酒美，如張问陶诗云：＂举杯最爱泸州好＂；也包括泸州长江石，在全国石林中独树一帜，令中外爱石人为之痴迷沉醉。
我小时候，在姐姐带领下，到老家三道桥江边捡过花鹅宝儿，南京人说的雨花石，泸州人叫文石，大概取文彩斑斓之意。我自1996年在桂林参观向科生奇石馆后，才成了一个＂石痴＂。说来也偶然，那年夏天，我与一位同事到桂林疗养，不经意间步入向科生奇石馆，流连忘返看了半天，我那个同事催了我无数遍。从桂林回泸州，便开始了我觅石藏石之旅，一晃已有二十五个年头，我已从身强力壮的中年人变成了年老体衰的白头翁。
二十多年来，泸州本地的奇石精品被买走不少，而本市虽为中国民间艺术家协会命名的长江奇石文化城，却至今没有一个能代表泸州赏石艺术水平的奇石展馆。民间艺术的奇石热，要持续有序的发展传承，需要石友、企业家的支持付出，也需要政府有关部门的重视扶助。
希望早日实现我这个奇石梦。
2021.9.24.云溪伴石居 https://t.cn/R2Wxu3V
泸州 曾一
赏石文化，在我国源远流长，从皇家庭园供石到文人雅士的淸玩，一直延绵不断。
盛世重收藏。近二三十年来，在我国民间方兴未艾的奇石热，已使赏石从＂旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家＂。赏石不再是少数人的雅趣，而是惠及广大石友的收藏品和商品。
全国各地有成千上万的奇石协会，爱石人之广，每年石展之多，体现出奇石热已然成为我国民间艺术的重要组成部分。赏石艺术的传承，不仅要继承和发展传统赏石文化，而且要把大自然馈赠的瑰宝加以保存、交流和展示。
我的故乡酒城泸州，誉为醉美之城，因泸州老窖和郎酒而名满天下，同时也因地处长江石丰产江段所产美石也名扬海内外。醉美泸州，不仅表示泸州酒美，如張问陶诗云：＂举杯最爱泸州好＂；也包括泸州长江石，在全国石林中独树一帜，令中外爱石人为之痴迷沉醉。
我小时候，在姐姐带领下，到老家三道桥江边捡过花鹅宝儿，南京人说的雨花石，泸州人叫文石，大概取文彩斑斓之意。我自1996年在桂林参观向科生奇石馆后，才成了一个＂石痴＂。说来也偶然，那年夏天，我与一位同事到桂林疗养，不经意间步入向科生奇石馆，流连忘返看了半天，我那个同事催了我无数遍。从桂林回泸州，便开始了我觅石藏石之旅，一晃已有二十五个年头，我已从身强力壮的中年人变成了年老体衰的白头翁。
二十多年来，泸州本地的奇石精品被买走不少，而本市虽为中国民间艺术家协会命名的长江奇石文化城，却至今没有一个能代表泸州赏石艺术水平的奇石展馆。民间艺术的奇石热，要持续有序的发展传承，需要石友、企业家的支持付出，也需要政府有关部门的重视扶助。
希望早日实现我这个奇石梦。
2021.9.24.云溪伴石居 https://t.cn/R2Wxu3V
茶桌是喝茶的工具，
更装饰着茶人的生活。
一方石，一席茶，
古典素雅，禅意悠远。
古往今来，人们对于石头
总是有着特殊的感情
石头出自山林
天生就有一鼓自然的味道
看见它，便愰若看到了山川河流
看到了岁月的沧桑
石头茶席，古韵宁静
充满着诗情画意。
家有小院，摆上一方石桌，
布置茶具，顿感一副美景，
情不自禁的拿起手机随拍，
留下眼里的风景三五好友，
围席而坐，任凭那温润的茶壶细细诉说
不一样的时光故事，
轻轻饮下些许感慨与喜慕，
至此心亦释然而明朗。
茶石益友，茶与石有着不解之缘。观石清心，赏石怡神，寻石健身，藏石快乐，玩石长寿。抚摸着那流淌历史痕迹的石头，似乎人生的意义便浓缩在一块块石头之上，用心感悟石之奥妙，何乐如我之乐，何趣如我之趣！
石头的精神，是坚毅、有力量感。你会发现，它包含了一个人在生命历练中浓缩的体验：生长、艰难、山穷水尽、曲径通幽……在视线游历中，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
更装饰着茶人的生活。
一方石，一席茶，
古典素雅，禅意悠远。
古往今来，人们对于石头
总是有着特殊的感情
石头出自山林
天生就有一鼓自然的味道
看见它，便愰若看到了山川河流
看到了岁月的沧桑
石头茶席，古韵宁静
充满着诗情画意。
家有小院，摆上一方石桌，
布置茶具，顿感一副美景，
情不自禁的拿起手机随拍，
留下眼里的风景三五好友，
围席而坐，任凭那温润的茶壶细细诉说
不一样的时光故事，
轻轻饮下些许感慨与喜慕，
至此心亦释然而明朗。
茶石益友，茶与石有着不解之缘。观石清心，赏石怡神，寻石健身，藏石快乐，玩石长寿。抚摸着那流淌历史痕迹的石头，似乎人生的意义便浓缩在一块块石头之上，用心感悟石之奥妙，何乐如我之乐，何趣如我之趣！
石头的精神，是坚毅、有力量感。你会发现，它包含了一个人在生命历练中浓缩的体验：生长、艰难、山穷水尽、曲径通幽……在视线游历中，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
✋热门推荐