时哉时哉：孔子为后人留下的千古之谜。

 
色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁䧳雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。
 
孔子在山谷中行走，看见几只野鸡。孔子神色一动，野鸡飞着盘旋了一阵后，又落在了一处。孔子说：“这些山梁上的䧳野鸡，得其时啊！得其时啊！”子路向它们拱拱手，野鸡振几下翅膀飞走了。

 
孔子为何会夸赞山里的几只野鸡“得其时”呢？有人说孔子这是借野鸡来抒发自己的情感，他一生周游列国，东奔西走，却鲜有国君能真正采纳自己的思想。而这些野鸡却在山里悠闲自在，不禁让人心生感叹。还有人认为，这些野鸡碰见了善良的孔子，而不是碰见了猎人被射杀，所以这也是一种“得其时”。你更欣赏哪种说法呢？

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居不客：家是摘下面具的地方。
 

寝不尸，居不客。
 
孔子睡觉时不像死尸一样直躺着，在家里并不讲究仪容。
 

在《论语.述而》中就有“子之燕居，申申如也，夭夭如也”这样的描写，由此可知，孔子虽然在朝时事君尽礼，无微不至，但回到家里还是轻松自在的。孔子是个懂得享受人生的人，他可不是个没有感情的机器啊。家是摘下面具的地方，既然回到家里，那就让自己怎么舒服怎么来，休息好了再出发吧。

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私觌，愉愉如也：到什么场合就说什么话。
 
 
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足缩缩如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。
 
孔子出使他国，拿着玉圭行聘问礼时，恭敬而谨慎，好像拿不动那块玉圭一样。向上举圭时好在作揖，向下放圭时好像在交给别人。神色庄重，战战兢兢；脚步紧凑，好像在沿着一条线行走。敬献礼物的时候，和颜悦色。私下里和外国君臣会见时，则显得轻松愉快。
 

之前讲了很多孔子守礼的细节，这不免让我们怀疑:孔子该不会是个“老古板”吧？本节课的内容就告诉我们，在一些私下的场合，孔子是很会活跃气氛，让人觉得轻松愉快的。什么场合就能说什么样的话、办什么样的事，这无疑是修为的体现。如何拿捏好那个度，走上中庸之道，需要我们在日常的生活和工作中慢慢休会。

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