#天真的和感伤的小说家##一些有意思的表达#
小林有些表达还是挺有意思的
1.我以前常常会想时间在生命里和生命外的意义，时间之所以存在，是因为我们要对生命无法达到的永恒进行丈量，所以它是不存在的（要我说，科学不在人心之外[喵喵]）
2.我奶奶很倔的，她是很难理解我不爱了和结婚是什么关系，她觉得我真是一个荒唐的人。我说：不，奶奶，不是我荒唐，是爱情荒唐。

有句话叫做“修道得逍遥，修佛得自在”。这里的“自在”和找个景色还不错的地方“葛优瘫”不是一回事。

从佛道思想看来，没究竟证悟前，绝对的逍遥自在都是不存在的。身体上的一时舒服只能算作“无常放松”而已，可以有，但不值得依赖，执着，更不用羡慕。

我为什么用“无常放松”这个说法呢？因为我们这个宇宙世界的特点就是“即生即灭”的。也就是说面对当下此刻，前一秒的过去和后一秒的未来都不存在，谁都做不到让前一秒或后一秒的自己与此刻这一秒的自己同时存在。而当下这一秒的自己和世界也同样即生即灭，瞬间消失。这是为什么呢？因为这个宇宙的本质就是显化出来的过去，现在，未来都是空性的，也就是说只是一个相。而一个随时变化的相，就是“无常”（常就是永恒，无常就是不能永恒），所以此刻身体感受到的舒服也只是一个无常的相，太短暂，没法依赖，更称不上“自在”“逍遥”。

这里的​“自在”指的是证悟自性，或者说是证悟自性的另一个称谓。用不太准确的大白话解释就是回归到了真正的“我”。这个我和这个肉身一点关系没有，和后天意识感受到的舒服自在一点关系没有。

（图片来自网络）

#一条微博晒年味#我们的本质【我们不是物质，我们“创造”物质，我们不是意识，我们对意识感知。】

好了，我要再次开车，虽然这可能会激起更多的反对，也使这篇文章的整体风格都变异了。

所有的东西都固定在那里，是观察者在不断地改变观察的坐标、角度、焦点、透视比例等，叠加后呈现的效果，所谓的变化和运动，都是这种效果的呈现。观察者在以不同的“速度、观察角度、观察出发点”，在观看同一个“固定的当前”。

这固定的“当前”，“广阔现在”，并不以物质的形态存在，却以物质的形式呈现给我们。

也就是说我们在不断地改变自己的时间，空间，和物质的参考系。

观察者一份一份地创造了时间和空间及物质的“整体画面”，这种连续的创造，在三维世界呈现的效果就是我们的时空运动。

过去、现在、未来是“同时”存在的，没有时间，只有事件。

如果有人能够不因为这种说法违反常识，而认真对待的话，我想大概可以揭开我们世界的本质了。

所谓我们的本质，是我们以为的我们的本质。

如果你可以接受的话，我想说的其实是：我们以身体和意识观察一切，意识形成了身体和物质，意识是我们的工具，但我们不是意识。我们是意识背后的东西，我们是宇宙的背景，宇宙因我们而存在，生命即是暗物质。

我们不是物质，我们“创造”物质，我们不是意识，我们对意识感知。

广义相对论中，所谓三维空间的弯曲，也就是负曲率，不过是双曲面的嵌套，并不是物质造成了三维空间的弯曲，而是物质以光波放射，形成了球面，我们观察者再以自身的球面去观测，所以形成了负曲率，也就是所谓的三维空间的弯曲，马鞍形的空间扭曲。

时间会证明我这篇文章的价值，我们可以赌一顿饭。

可能有些朋友不明白我说的是什么，那么我说几个推导结果：

1，我们每个人都有一个独特的“世界副本”。有一套自己的时空参考体系。

2，这个副本只存在于你的观测范围之内。也就是说，你坐在办公室内，你的家和家里的家人并不“存在”，当你到家了，他们又出现了，哈哈。

3，再说一个小小的惊喜，有多小呢？也就是大部分人类都梦寐以求的吧。你是永恒的“存在”，sw和出生只是一种“幻觉”。

4，因果论将被推翻，因为代表连续性的时间并不存在，只有事件，没有时间。并不是一件事情发生在另一件之前或之后，而是同时同步。生命是同时发生的事件集合，你只是在用慢动作观看。

5，每个星系都是一个高级意识体，其范围内的物理规律都统合在其能量场之下。

从最小的尺度，到最大的尺度，其物理规律都是依次统合的。
#家庭教育[超话]#