#书写新年##新年诗词大会##华章好书社[超话]# 关于过年与故乡，每个人都有很多回忆。在久违的团聚时刻，往往已经物是人非，回忆成了更美好的东西。
《一个人的万物牧歌》和《挖光阴》是苏先生的两本散文集，他用流畅、文学性的语言记叙了西北童年有趣的人、物、事。美好的童年总是相似，阅读时，总是惊讶于童年经验的重合。春节可能是阅读这两本书的最佳时刻，走走亲戚，闲来读上两页，算是对过往美好的一种追忆。
苏先生不仅是位作家，写诗也极好。
奶奶驼着自己的棉袄，戴着顶针
把所有的繁衍都装到肚兜里，剩下的掖藏到袖袄中
肩头的钮门缝上了线，腰间扎满了加厚的布条
她伸出裹布的小脚踢蹬开来
灌满黄昏的天空瓦解
地上的烟囱开始往上漂泊
地下的老井往下翻
……
（选自《一个人的万物牧歌》后记）
《一个人的万物牧歌》和《挖光阴》是苏先生的两本散文集，他用流畅、文学性的语言记叙了西北童年有趣的人、物、事。美好的童年总是相似，阅读时，总是惊讶于童年经验的重合。春节可能是阅读这两本书的最佳时刻，走走亲戚，闲来读上两页，算是对过往美好的一种追忆。
苏先生不仅是位作家，写诗也极好。
奶奶驼着自己的棉袄，戴着顶针
把所有的繁衍都装到肚兜里，剩下的掖藏到袖袄中
肩头的钮门缝上了线，腰间扎满了加厚的布条
她伸出裹布的小脚踢蹬开来
灌满黄昏的天空瓦解
地上的烟囱开始往上漂泊
地下的老井往下翻
……
（选自《一个人的万物牧歌》后记）
看完了日本作家中岛敦的几篇作品集，虽都是中国故事原型，偶尔还能窥见那种昭和时代精神风貌的演绎。（插图为中文译书附插图，其中几张可能跟作者塑造的形象略有出入）
《山月记》本篇，浓浓的唐朝志怪风，故事原型是陇西李氏的“李徵化虎”的悲怆故事，生性孤傲的主人公由官场愤世嫉俗变成了自闭进而野化、自卑的过程和体验，据说也是作者自己的一个心境写照。
《名人传》则演绎了纪昌学射的故事，前半部分跟《列子》相似，后半部分则是创作。纪昌跟飞卫学神技，能把细微东西看的很大，百步穿杨柳，却想除掉飞卫成天下第一，结果飞卫用荆棘枝抵挡了纪昌剩余的一枝优势箭，两人居然一洗仇恨，握手言和。不过飞卫内心却慌，让纪昌转移目标，去找老师甘蝇，甘蝇的“不射之射”震撼了纪昌，感受到射术的深渊，从此纪昌不再是独孤求败式的执着，而看起来像一个木偶一样毫无表情的愚者，也不再碰弓。不过路人却把纪昌的射术越传越神，甚至传他与古代的后羿、养由基两人夜间比试，箭飞入星空的参宿与天狼之间。最后纪昌远离了射，淡泊虚静，年老的纪昌甚至连弓都认不出来了。
《李陵》篇幅最长，算是作者的名作之一，全篇细腻而恢宏，文笔优美而悲壮，涉及非常多的人物，但领衔主演是李陵、司马迁、苏武。李陵的悲剧是个人命运在大时代下的浮萍。李陵受辱而降、司马迁受辱而著史记、苏武受辱而不屈（作为李陵内心对比的写照）。即便武帝驾崩，昔日旧友霍光、上官桀辅政，派使者要迎回李陵，李陵却回不去了，大汉已无家，而匈奴妻儿和令人尊崇的社会关系均在。苏武则名正言顺回到大汉，成就一代英雄。李陵送别苏武也消失在历史记述中，很可能卷入了匈奴内乱。
《李陵》篇作于日本所谓“大东亚”战争时期，日本通过对英美宣战，试图通过强行把战争解释为给殖民地和日本自己摆脱欧美殖民主义的“正义性”，摆脱原来入侵中国的“非正义”侵略战争本质，对内也是钳制言论制造恐怖。司马迁不能直陈而著史言志、李陵面对国家与个人冲突的犹豫、痛苦和李陵最后悲剧的结局，很难不说没有作者内心与时代矛盾的影子。
《悟净出世》与其说是妖怪沙僧的奇幻漂流，不如说是自闭症患者的东西方哲学认识自我与世界的经历。纷繁复乱的心动，不如行动。
《悟净叹异-沙门悟净手记》其实说的是悟空和师傅三藏法师。悟空对自己绝对自信，即便真有危险，也在横冲直撞，纯粹而强烈。三藏法师却是在忍受悲剧性的同时，还在勇敢追求正确而美好的事物，柔弱外表却内心坚定而尊贵。两者都是悟净向往的，虽然他们很不同，却犹如金刚石与木炭都是由同一种物质构成的那样，都能异曲同工给悟净指引人生的方向。
《妖氛录》的主人公是郑穆公之女夏姬，她天然娇媚，男人遇到她都迷失自我。夏姬是陈国大夫夏御叔的妻子，先是陈国国君陈灵公给夏御叔戴绿帽子，公然在朝上给上卿孔宁和仪行父展示夏姬的内衣，却不料这俩也有。耿直之士泄治进谏国君勿耽女色，却被杀，孔子和子路还就评论这事起了争议。
果不其然，后来陈灵公被杀（刺客正是夏御叔儿子），楚国借机平乱入侵，楚国将士
们好奇，看到的夏姬文静而美丽，并非他们想象中的恶毒妖妇。楚庄王把夏姬纳入后宫。
巫臣劝楚王不可贪色，楚王听了；令尹子反又惦记夏姬，巫臣又去劝，子反也不情愿退出；最后夏姬赐给了连尹襄老，晋楚大战，襄老战死。之前老劝别人的巫臣却在此时慢慢接近夏姬，却发现襄老的儿子黑要，居然也跟夏姬暧昧。巫臣于是用计在郑国偷娶了夏姬，并携她逃往晋国，引发此前对夏姬有优先选择权的令尹子反的愤怒，巫臣出使吴国引发吴楚之战，楚军败。
巫臣虽然最后获得夏姬，却提防儿子对年近五十的夏姬有非分之想……
所有事，夏姬都是逆来顺受，都被男人们控制着，但男人们自己搅的杀来杀去，却好像都受了夏姬控制的似的……
《牛人》改编自《左传》鲁国大夫叔孙豹和其庶子竖牛的事，结局不同。竖牛对叔孙豹和对下人的两幅面孔，和父梦中救父，让其获得叔孙豹信任，甚至超越了其嫡子孟丙和仲壬。竖牛陷害孟丙和仲壬，最后叔孙豹的命运被竖牛摆布。
《盈虚》讲述了卫庄公蒯聩从做太子时，刺杀卫灵公夫人-风姿绰约的南子，刺杀失败后出逃，借助姐姐伯姬和孔家（卫国上卿）归国夺位，沉迷复仇、欺压和斗鸡，最后内奸和晋国勾结，破了卫国，卫庄公逃亡中被杀。
卫国内乱期间，孔子的弟子子路就在卫国第一大家族孔家的蒲地做家宰，为了营救被伯姬她们挟持的家主孔悝，即便年老也拔剑奋战，临死也要正冠。
《弟子》说的正是子路的故事，却处处对照其老师伟人孔子。作者在子路上的内心寄托，可与《李陵》篇媲敌。
《山月记》本篇，浓浓的唐朝志怪风，故事原型是陇西李氏的“李徵化虎”的悲怆故事，生性孤傲的主人公由官场愤世嫉俗变成了自闭进而野化、自卑的过程和体验，据说也是作者自己的一个心境写照。
《名人传》则演绎了纪昌学射的故事，前半部分跟《列子》相似，后半部分则是创作。纪昌跟飞卫学神技，能把细微东西看的很大，百步穿杨柳，却想除掉飞卫成天下第一，结果飞卫用荆棘枝抵挡了纪昌剩余的一枝优势箭，两人居然一洗仇恨，握手言和。不过飞卫内心却慌，让纪昌转移目标，去找老师甘蝇，甘蝇的“不射之射”震撼了纪昌，感受到射术的深渊，从此纪昌不再是独孤求败式的执着，而看起来像一个木偶一样毫无表情的愚者，也不再碰弓。不过路人却把纪昌的射术越传越神，甚至传他与古代的后羿、养由基两人夜间比试，箭飞入星空的参宿与天狼之间。最后纪昌远离了射，淡泊虚静，年老的纪昌甚至连弓都认不出来了。
《李陵》篇幅最长，算是作者的名作之一，全篇细腻而恢宏，文笔优美而悲壮，涉及非常多的人物，但领衔主演是李陵、司马迁、苏武。李陵的悲剧是个人命运在大时代下的浮萍。李陵受辱而降、司马迁受辱而著史记、苏武受辱而不屈（作为李陵内心对比的写照）。即便武帝驾崩，昔日旧友霍光、上官桀辅政，派使者要迎回李陵，李陵却回不去了，大汉已无家，而匈奴妻儿和令人尊崇的社会关系均在。苏武则名正言顺回到大汉，成就一代英雄。李陵送别苏武也消失在历史记述中，很可能卷入了匈奴内乱。
《李陵》篇作于日本所谓“大东亚”战争时期，日本通过对英美宣战，试图通过强行把战争解释为给殖民地和日本自己摆脱欧美殖民主义的“正义性”，摆脱原来入侵中国的“非正义”侵略战争本质，对内也是钳制言论制造恐怖。司马迁不能直陈而著史言志、李陵面对国家与个人冲突的犹豫、痛苦和李陵最后悲剧的结局，很难不说没有作者内心与时代矛盾的影子。
《悟净出世》与其说是妖怪沙僧的奇幻漂流，不如说是自闭症患者的东西方哲学认识自我与世界的经历。纷繁复乱的心动，不如行动。
《悟净叹异-沙门悟净手记》其实说的是悟空和师傅三藏法师。悟空对自己绝对自信，即便真有危险，也在横冲直撞，纯粹而强烈。三藏法师却是在忍受悲剧性的同时，还在勇敢追求正确而美好的事物，柔弱外表却内心坚定而尊贵。两者都是悟净向往的，虽然他们很不同，却犹如金刚石与木炭都是由同一种物质构成的那样，都能异曲同工给悟净指引人生的方向。
《妖氛录》的主人公是郑穆公之女夏姬，她天然娇媚，男人遇到她都迷失自我。夏姬是陈国大夫夏御叔的妻子，先是陈国国君陈灵公给夏御叔戴绿帽子，公然在朝上给上卿孔宁和仪行父展示夏姬的内衣，却不料这俩也有。耿直之士泄治进谏国君勿耽女色，却被杀，孔子和子路还就评论这事起了争议。
果不其然，后来陈灵公被杀（刺客正是夏御叔儿子），楚国借机平乱入侵，楚国将士
们好奇，看到的夏姬文静而美丽，并非他们想象中的恶毒妖妇。楚庄王把夏姬纳入后宫。
巫臣劝楚王不可贪色，楚王听了；令尹子反又惦记夏姬，巫臣又去劝，子反也不情愿退出；最后夏姬赐给了连尹襄老，晋楚大战，襄老战死。之前老劝别人的巫臣却在此时慢慢接近夏姬，却发现襄老的儿子黑要，居然也跟夏姬暧昧。巫臣于是用计在郑国偷娶了夏姬，并携她逃往晋国，引发此前对夏姬有优先选择权的令尹子反的愤怒，巫臣出使吴国引发吴楚之战，楚军败。
巫臣虽然最后获得夏姬，却提防儿子对年近五十的夏姬有非分之想……
所有事，夏姬都是逆来顺受，都被男人们控制着，但男人们自己搅的杀来杀去，却好像都受了夏姬控制的似的……
《牛人》改编自《左传》鲁国大夫叔孙豹和其庶子竖牛的事，结局不同。竖牛对叔孙豹和对下人的两幅面孔，和父梦中救父，让其获得叔孙豹信任，甚至超越了其嫡子孟丙和仲壬。竖牛陷害孟丙和仲壬，最后叔孙豹的命运被竖牛摆布。
《盈虚》讲述了卫庄公蒯聩从做太子时，刺杀卫灵公夫人-风姿绰约的南子，刺杀失败后出逃，借助姐姐伯姬和孔家（卫国上卿）归国夺位，沉迷复仇、欺压和斗鸡，最后内奸和晋国勾结，破了卫国，卫庄公逃亡中被杀。
卫国内乱期间，孔子的弟子子路就在卫国第一大家族孔家的蒲地做家宰，为了营救被伯姬她们挟持的家主孔悝，即便年老也拔剑奋战，临死也要正冠。
《弟子》说的正是子路的故事，却处处对照其老师伟人孔子。作者在子路上的内心寄托，可与《李陵》篇媲敌。
#BounPrem[超话]#
我来犯病了 EP11好美好 好甜 好喜欢 好开心 但是 看完下一集预告 再想一下已经只剩最后一集了 我的眼仿佛开了闸 我还不想说再见 哦不对 是见不到了 我的WinTeam只会在我看不到的平行世界过着他们向往的生活 我再也不能见证他们的幸福了[苦涩]就像小说里一样 他们会一直在一起 毕业 甚至还有小孩 但是我都看不到了 等小说也完结了 我就彻底不能看到他们的生活了 感觉心一下子空了一大块 我该怎么形容三年的等待换来三个月后的告别 我好爱BounPrem 也好爱WinTeam 好爱麻绳 麻绳在我心里永远都不只是作为一部剧而存在 而WinTeam也不只是一个角色而已 我很感谢有麻绳有WT让我认识并爱上了这个世界里的BP 成为了他们的西兰花 我一直坚信 WT的幸福会在这个世界里在BP身上延续 他们太美好了 必须拥有所有美好 我也太自私了 我就想让世间所有美好都降落在他们身上 真的不想结束 真的不想和WT告别 以后的周末就没有麻绳的陪伴了 我该怎么过[苦涩][苦涩][苦涩]真的空落落的 我好难过[苦涩][苦涩][苦涩]
我来犯病了 EP11好美好 好甜 好喜欢 好开心 但是 看完下一集预告 再想一下已经只剩最后一集了 我的眼仿佛开了闸 我还不想说再见 哦不对 是见不到了 我的WinTeam只会在我看不到的平行世界过着他们向往的生活 我再也不能见证他们的幸福了[苦涩]就像小说里一样 他们会一直在一起 毕业 甚至还有小孩 但是我都看不到了 等小说也完结了 我就彻底不能看到他们的生活了 感觉心一下子空了一大块 我该怎么形容三年的等待换来三个月后的告别 我好爱BounPrem 也好爱WinTeam 好爱麻绳 麻绳在我心里永远都不只是作为一部剧而存在 而WinTeam也不只是一个角色而已 我很感谢有麻绳有WT让我认识并爱上了这个世界里的BP 成为了他们的西兰花 我一直坚信 WT的幸福会在这个世界里在BP身上延续 他们太美好了 必须拥有所有美好 我也太自私了 我就想让世间所有美好都降落在他们身上 真的不想结束 真的不想和WT告别 以后的周末就没有麻绳的陪伴了 我该怎么过[苦涩][苦涩][苦涩]真的空落落的 我好难过[苦涩][苦涩][苦涩]
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