何以急避世：

何以急避世，隐遁朝霞间。
常常度日苦，踉跄少甘甜。
文学谁解意，诽谤遭千千。
不肯羡盗贼，贫贱思圣贤。
举世若浑浊，冷暖皆看钱。
人为一饭饱，碌碌仇立身。
只可山中去，殷勤拜仙真。
【注解】：
何以：为什么。避世：远离世俗。隐遁：隐居山林。
度日：日常生活经常遭遇不测，如遇人不淑，或小人作祟等。
踉跄：形容自己颠沛流离。甘甜：形容人生路上困境多，少有心想事成。
解意：形容我爱好文学，少有人理解，支持。千千：形容很多，频繁。
盗窃：这里形容一切心术不正，为非作歹的人。
贫贱：我虽然一贫如洗，却也不会苟合世俗，而是推崇古代圣贤的学问和思想。
碌碌：形容大多数人不学无术，只满足一日三餐。仇：憎恨，敌视。
立身：形容一些人有德有学，不愿苟合世俗，也就容易被看不惯。
只可：只能这样。仙真：指神仙。
（2023年1月杭州）

#读书##我们读书吧##读书笔记#
沧浪之水清兮，可以濯我缨；
沧浪之水浊兮，可以濯我足。

——《沧浪歌》•佚名•先秦
第一句是热播剧《浮图缘》剧中，步音楼告诉
肖铎自己名字小字是“濯缨”时，肖铎脱口吟出
所引用的一句诗，其实这两句诗哲理深刻。

它的意思是
沧浪的水清澈的时候可以用来洗涤冠缨，
沧浪的水浑浊的时候就可以用来洗脚。

注释
濯：（zhuó）洗。
缨：用线或绳等做的装饰品。

解读

这句话有着“君子处世，遇治则仕，
遇乱则隐（语出《汉书新注》）”的深意。
这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”
的另一种说法。

世间的万事万物都是相互联系的，这首诗中提到“水”，提到“我”，提到水的“清浊”变化，它正是揭示了某种关系。由于其语言的质朴和含蓄，人们可以从不同方面来理解。这里很自然地会让人联想到人与社会、与周围环境的关系问题。

也有说法它是出自《楚辞·渔夫》，其中还有两句
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这是说屈原在“众人皆醉”的情况下“独醒”，
“众人皆浊”的情况下“独清”。

这里的渔父是将世事喻为“水”，
水之清浊人不能控制，
但人可以根据水的清浊来决定自己的行为。
从人同自然的关系上说，掌握规律，为我所用，
这是明智的。

沧浪歌具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了沧浪歌的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《沧浪歌》，一部是作家阎真的官....场小说《沧浪之水》，是沧浪歌在当代生活中的新唱。

看剧延伸 的收获啊，想读书哪里都可以开始哦。

人要有自信,但不要自负,
人要有自尊,但不要自大,
人要自谦,但不要自卑。

在让自己做到这些的同时,
我们应该看到别人的长处,
不要自命不凡,狂妄自大
孤芳自赏，人定胜天。

遇合随缘，生死由命，富贵在天。

子曰：“道不同，不相为谋。”
亦各从其志也。
故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？

孔子说过，“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的”。

整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？

#CCTV朗读者[超话]#