所有的修行都是为了重新获得自由
人生在世,没有一个人不会有烦恼,也没有一个人能脱离【家家都有本难念的经】的宿命。
我们修行的目的,就是要做到没有烦恼。即便烦恼来临之后也能迅速解决烦恼,从而笑对人生。
任何一种修行法门,只要是让人越发痛苦或者失去自由,那我劝你直接放弃。
每个人都有自己的难处,无论是命运的捉弄还是前世的因果,再或者是原生家庭的不幸,这些问题已成既定事实,对我们来说都无能为力。
如果一个人认为自己命运不好,不但不找原因还怨天尤人不想改变,打心底认为后天修行和心理治疗没有意义,那么我敢断定这个人就是自选的苦命人。
在我心里一直认为命运没有好坏之分,完全取决于自己的心态。世俗意义上认为的好命在你眼里未必是好命,世俗意义上认为不好的命运在你身上未必会应验。
凡是把幸福和快乐建立在外部因素的人,内心都不圆满,真正的喜悦都是由内而外,而不是由外而内。
虽然每个人都受大环境的影响,但是好的心态足以抵过所有外部精神力量的支撑。
不管是面对感情、工作、友情、家庭、事业,我们并不能皆如所愿,因为这里面牵扯到好多客观因素,非我们个人意志所能决定的。
但是我们自己可以把自己劝明白,所有八字流通的人都具备这种能力。凡是认为不可能的人都是八字有阻塞,自己又无能为力。
所有的修行都不可能完全改变一个人的宿命,如果一个人过于执着的改变命运,那他的命运注定改变不了,因为这种执着就是他的命。
有些人在修行前期因为内心不圆满、不够强大,需要借助外部精神力量来辅助修行也很正常,我们暂且可以把这种外部精神力量称之为工具,但是工具终究为工具,我们毕竟还要靠自己。
所以说,我们必须要把修行的目的搞清楚,就是要做到自己能化解自己的烦恼和痛苦,不需要任何的外部精神力量。
大多数普通人能修到这种程度就已经非常不容易了,但是如果还想接着往更高的境界修炼,就需要帮助别人来解决烦恼和痛苦了。如果能达到这种境界,也可以称之为普度众生了。
“天之道有所得必有所失,有所失必有所悟。福兮祸所伏,祸兮福所倚。”这两句话都是告诉人们要用辩证思维来看待所有的事情,没有绝对的得失和祸福,都是互相转换对立统一的。
当我们明白了这些道理之后,就更要调整好心态来面对现实生活中的所有事情。生活的苦只在于表面,内心深处的苦才是真正的苦。
我们应该让执念归零,清除自己内心的痛苦,摆脱执念的牵绊,让失去的成为生命中的教训,让拥有成为一种坦荡;消除痛苦的根源,重新获得自由。
人生在世,没有一个人不会有烦恼,也没有一个人能脱离【家家都有本难念的经】的宿命。
我们修行的目的,就是要做到没有烦恼。即便烦恼来临之后也能迅速解决烦恼,从而笑对人生。
任何一种修行法门,只要是让人越发痛苦或者失去自由,那我劝你直接放弃。
每个人都有自己的难处,无论是命运的捉弄还是前世的因果,再或者是原生家庭的不幸,这些问题已成既定事实,对我们来说都无能为力。
如果一个人认为自己命运不好,不但不找原因还怨天尤人不想改变,打心底认为后天修行和心理治疗没有意义,那么我敢断定这个人就是自选的苦命人。
在我心里一直认为命运没有好坏之分,完全取决于自己的心态。世俗意义上认为的好命在你眼里未必是好命,世俗意义上认为不好的命运在你身上未必会应验。
凡是把幸福和快乐建立在外部因素的人,内心都不圆满,真正的喜悦都是由内而外,而不是由外而内。
虽然每个人都受大环境的影响,但是好的心态足以抵过所有外部精神力量的支撑。
不管是面对感情、工作、友情、家庭、事业,我们并不能皆如所愿,因为这里面牵扯到好多客观因素,非我们个人意志所能决定的。
但是我们自己可以把自己劝明白,所有八字流通的人都具备这种能力。凡是认为不可能的人都是八字有阻塞,自己又无能为力。
所有的修行都不可能完全改变一个人的宿命,如果一个人过于执着的改变命运,那他的命运注定改变不了,因为这种执着就是他的命。
有些人在修行前期因为内心不圆满、不够强大,需要借助外部精神力量来辅助修行也很正常,我们暂且可以把这种外部精神力量称之为工具,但是工具终究为工具,我们毕竟还要靠自己。
所以说,我们必须要把修行的目的搞清楚,就是要做到自己能化解自己的烦恼和痛苦,不需要任何的外部精神力量。
大多数普通人能修到这种程度就已经非常不容易了,但是如果还想接着往更高的境界修炼,就需要帮助别人来解决烦恼和痛苦了。如果能达到这种境界,也可以称之为普度众生了。
“天之道有所得必有所失,有所失必有所悟。福兮祸所伏,祸兮福所倚。”这两句话都是告诉人们要用辩证思维来看待所有的事情,没有绝对的得失和祸福,都是互相转换对立统一的。
当我们明白了这些道理之后,就更要调整好心态来面对现实生活中的所有事情。生活的苦只在于表面,内心深处的苦才是真正的苦。
我们应该让执念归零,清除自己内心的痛苦,摆脱执念的牵绊,让失去的成为生命中的教训,让拥有成为一种坦荡;消除痛苦的根源,重新获得自由。
我马上要忘记你了,为什么还会看我的抖音?不是向来都对我避如蛇蝎和我划清界限吗?我已经很努力的从我的世界里剥离开你,这一年来我的人生已经停滞了,唯一能做的就是学着把你变成遗憾,酒精也好恋人也好,只要不再是你。十一月份你告诉我,恋爱不是为了打发寂寞的时间,应当是因为爱情两人自然而然走到一处,你说你要订婚了。我呢?你不是说要娶我吗?我们的三两年是爱情吗?还是为了打发你意气风发的少年时代?你从新开始就是爱情,就是为人生结果,我就是玩过家家的游戏,对吗?你总知道用什么样的方式击碎我勉强维持的假象,从你说要订婚那天起,我才明白所有人都在往前,我不能在定在那晚你说我会让你有个家那刻,我不能再谈打发时间的恋爱了,不再只要求能接我下班就好。我开始相亲了,朱梦圆订婚了,周围的人都在交卷,我想我也应该拿出一份满意的答卷。我也遇见了我喜欢的类型,不抽烟不喝酒,在郑州有房有车,我应该选择一个这样的作为人生的合伙人,对吗?我不知道是问你还是问我自己,我早就到了,不是你其实是谁都没区别的时候,对我来说,只有错误和更错误的选项,没有我喜欢的选项。可我真没用,我还是很想你,总是这样,你一个闪现我就交了大招,我也恨这样没用的自己,你发觉我不在给你发消息,以为我已经忘了你对吗?你不会发现这个微博,除了这,我也不会在发任何有意无意怀念你的消息,你是我的秘密,就像这个微博,你们都是我的秘密,我守护好你们。
#手相占卜[超话]#
《菜根谭》读书笔记(13)
[ 原文 ]
功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。
[ 译文 ]
功名富贵,直接从它的灭失处观看结局,贪图依恋之心就会减轻;横祸困穷,直接从它的缘起处追究原因,就不会再怨天尤人。
[ 引申 ]
任何一件事情都有逃不过因果,但并不是每个人都能看清楚整个事情的来龙去脉,找到真正的成因和结果。所以,很多有缘主一出现问题,经常是脚疼医脚,头疼治头。想法非常简单,总希望事情能向自己好的方向发展。如果不是,那就是别人在为难我,我的命不好。从来不去思考事情的真正成因。
婚姻不好都是对方的责任,什么脾气不好,难以沟通。什么乱花钱,不听劝。甚至还有出轨,没有感情。一般带着情绪来问感情的。我一般看完就一句话:你说的都在理,但是你换一百个人结婚都是这个德性,下等婚。然后,把他面对婚姻的态度,对待婚姻的想法,在婚姻中的问题一一指出,其实都写在脸上了。
虽然对方有诸多不对,那你为何会选择他?那一定是他曾经对你好过,你认可他。那为什么不认可了?你指望他能始终如一?怎么可能?他也想这么要求你来着。你能做到吗?
我经常会问:婚姻到底是谁的?
大部分缘主还是明白的,知道婚姻是自己的。
既然是自己的,就要好好经营,百般努力,过成自己想要的样子,和别人无关。
夫妻关系其实就是照镜子,而且是那种完全不需要掩盖的,一丝不挂的那种。就像你的左手和右手一样,摸着毫无感觉,受伤了痛彻心扉。所以,你每天拿着放大镜找对方毛病,满肚子怨气的时候,你指望对方百依百顺,千般宠爱,万般体贴的时候。你换位思考一下。你配吗?静下来,看自己。
《菜根谭》读书笔记(13)
[ 原文 ]
功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。
[ 译文 ]
功名富贵,直接从它的灭失处观看结局,贪图依恋之心就会减轻;横祸困穷,直接从它的缘起处追究原因,就不会再怨天尤人。
[ 引申 ]
任何一件事情都有逃不过因果,但并不是每个人都能看清楚整个事情的来龙去脉,找到真正的成因和结果。所以,很多有缘主一出现问题,经常是脚疼医脚,头疼治头。想法非常简单,总希望事情能向自己好的方向发展。如果不是,那就是别人在为难我,我的命不好。从来不去思考事情的真正成因。
婚姻不好都是对方的责任,什么脾气不好,难以沟通。什么乱花钱,不听劝。甚至还有出轨,没有感情。一般带着情绪来问感情的。我一般看完就一句话:你说的都在理,但是你换一百个人结婚都是这个德性,下等婚。然后,把他面对婚姻的态度,对待婚姻的想法,在婚姻中的问题一一指出,其实都写在脸上了。
虽然对方有诸多不对,那你为何会选择他?那一定是他曾经对你好过,你认可他。那为什么不认可了?你指望他能始终如一?怎么可能?他也想这么要求你来着。你能做到吗?
我经常会问:婚姻到底是谁的?
大部分缘主还是明白的,知道婚姻是自己的。
既然是自己的,就要好好经营,百般努力,过成自己想要的样子,和别人无关。
夫妻关系其实就是照镜子,而且是那种完全不需要掩盖的,一丝不挂的那种。就像你的左手和右手一样,摸着毫无感觉,受伤了痛彻心扉。所以,你每天拿着放大镜找对方毛病,满肚子怨气的时候,你指望对方百依百顺,千般宠爱,万般体贴的时候。你换位思考一下。你配吗?静下来,看自己。
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