一个真正有肚量的人，反求诸己，凡事第一要求的是自己，而不是别人。就像是在说话这件小事上，也会尽可能地先从自己开始，尽量做到足够的清醒、包容，有格局。很多人之所以变得越来越狭隘，就在于越来越喜欢斤斤计较，越来越喜欢站在一种自以为是的道德制高点上居高临下、盛气凌人，谁也瞧不见，谁也瞧不起。可实际上，真正有肚量的人，宰相肚子能撑船。《坛经》中说：真修道人，不见世间过。意思是：真正成熟稳重，气度不凡的人，对于别人说错的话，做错的事，自始至终不会放在心上，一切从容平淡地对待，既不会因为过高期待而变得失落，也不会因为目空一切而陷入被动。有人说，心态见修养，肚量见真章。正如一副对联所言：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”心宽之人，才是有福之人，如果老是因为生活的琐事小事而斤斤计较、耿耿于怀，一个人又怎能在长期的自我内耗里过上幸福的人生。古训有言：“以大度兼容，则万物兼济。”与其斤斤计较到没完没了，最终还越来越吃亏，不如索性地选择包容，选择释怀，选择接受！与人为善、助人为乐！天天快乐！[鲜花][鲜花][鲜花][666][666][666]

#王阳明心学[超话]# 《坛经•机缘品》
师曰：什么物？恁么来？
曰：说似一物即不中。
师曰：还可修证否？
曰：修证即不️，污染即不️️️。
这一段是惠能大师和怀让禅师的一段对话。
惠能问怀让：你是什么物件？你是怎么来的？
看似唐突的问话，实则暗藏佛法真谛。
怀让的回答：人像一个物件这样的说法，本身是不合佛法的。
惠能追问：那还能够修行证悟吗？
怀让回：如果可以修行证悟，那么就不是️️了。如果受到了污染，那么就不可️了。

思考#
️
我可以被冠以各种各样的名谓，但要知道千万种名谓下的心体 本质上却无法名状，一切的形容词前缀，都可以说是对这份“无法名状”的污染。
所有的名谓，不过是心外成相而已。
相 本就不值一提，相 也可有千万种变化，但是心却只此一个。
只要葆有内心至诚，但求一份心安理得，纵使外相变化阴晴不定，可我却能自见本心，自识本性，自然可以知行合一。

读到傅雷一段话留存自勉：
一个人只要真诚，总能打动人，即使人家一时不了解，日后便会了解的。我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白，绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家不会对你怎么样。”
正如阳明先生教义，六祖禅师偈语：
至诚胜于至巧，接纳万相，但求心安。

#广东过年
#让孩子安排的生活

“你读的哲学，商业都是工具书，讲了一大堆道理，没趣味”
“适当读些小说，体会生活中的酸甜苦辣，普通人物的喜怒哀乐，能提高你的情商”
……
小家伙说的有点道理，就听他的话，跟他去逛了深圳的、东莞的书城，向我推荐了他喜欢的作者的书《为爱而行》，林梁晓声的系列等，别说，他还真有品味。

书中说
生活让你失去一切
爱与信念让你赢回世界

也许平淡的生活
不能给你带来欢声笑语
也不能让你热泪盈眶
但它能够让你
看到生命的无限可能
能将苦难变为磨砺
让绝望变成希望

顺手拿起一本《坛经》，之前一直不敢碰的书，怕看不懂。“惠能父亲流放到岭南地区，成为广东的百姓，以卖柴为生，一日听到客人读《金刚经》，只要认识了自己身上的佛性，便可以直接了荡，顿悟成佛！”
……
有没有这样的感觉？
发生在熟悉地方的名人故事，也会让你对他产生了解的兴趣。最近对段永平感兴趣，也是因为他是东莞的名人。