看学院plus，蒲齐聊友情那段，真的无比赞同。“友情”，其实不用刻意保护，它没有那么脆弱。人永远是要自己走自己的道路，要接受某些时刻只会有自己一个人，而你的朋友也明白这个道理。也因此你们会心照不宣地，学会如何自然地让这段友情发展下去。
因为真正觉得你重要的朋友，你是能感受到对方的在意的。我有段时间没找你，你就会来找我，你有段时间没说话，我就会关心一下你的近况。这个事情于我而言其实很感动。
在保留着个人空间的同时，不吝啬表达分享欲与关心，是我这几年学会的最有用的交友原则。

佛教的正规求财方式是怎样的呢？

佛家讲因果，佛说布施能得财，能得大富大贵。

作为一个有信仰的人，会完全相信这样的观点，只要他能够照着去做，就一定能实现愿望。如佛教认为，人们不管是求财富、福报、健康、智慧还是名利，都必须先付出，只有播种才可能有收成。佛教最看重的就是因果——我们想求一个结果，到底有没有先去种下一个因。做人要懂得感恩，不懂得付出而一味索求，这种人肯定会破财。

我们必须舍得播种，应该多做善事。多做善事，福报自然就会到来。

佛教中有三种布施：财布施、法布施、无畏施。

1、财布施：看到饥饿贫苦之人，给予财布施，使他们度过难关。

2、法布施：包括世间法和出世间法两种。
就世间法而言，当别人有问题时，可以帮他出主义，想办法，出谋划策;当我们自己有某种技术时，可以教别人，让他们有谋生的技能;当我们有某种知识时，可以传授给别人，增长他们的才干;当我们有一种特殊而有用的经历时，与别人分享，所有这一切都属于世间的法布施。

当我们修学佛法，深得法乐时，愿将这份喜悦与别人分享，帮助他们去除心灵上的贪、嗔、痴等烦恼，净化他们的心灵，提升他们的人格，最后达到了生脱死、脱离三界的烦恼，得大自在，这是最高的布施。

3、无畏施：人生于世，害怕的东西很多，譬喻：害怕升学考试、怕生病、怕孤独、怕鬼、怕工作不顺利而丢官、怕经营破产、怕死亡等等，人们总感到不安全。我们学佛的人若能帮助他们消除以上这些烦恼，就是无畏施，就是给予对方安慰或开导，使其消除恐惧、担忧等。

通武雜記639
2023（112）.01.27
壬寅年癸丑月乙酉日
今天所寫的，就是在分享元旦的那天，可見我的進度有多快，為啥要把日子點出來，同日，我分享了另外一篇回顧，是娘娘恩師的聖訓，非常重要，重點在心傳，就在偈的第一句上，密心法傳道何依？眾生自問如何呢？開宗明義，其餘內容，都在說明什麼是真道的真傳？這就牽涉到啥是心？咋傳的？沒有真心，得啥真道呢？人心惟危下，看得到真心嗎？
人非聖賢，人人都有人心，那麼點出什麼樣的玄關了呢？眾生又如何出此陽谷呀！恩師明示，天道非文字，亦非法可度，諸心執迷，方求其法。故求道是世間法，要讓眾生在世間覺、世間用呀！求道本身就是一道玄關，也是眾生的執相呀！那麼世間萬象，又何異於是一道道的玄關呢？這個萬象皆清之說，不就要讓眾生自己，出這一道道的陽谷嗎？那麼教外別傳，不立文字，何來無太佛彌勒呢？可見眾生想著有訣竅呀！這個世間法是執著，已經是真水真火了，但眾生很順理成章的，相信自己找到了捷徑呀！這一路到底，層次很不一樣，隨心映現，除非眾生反觀自照，否則道其所道，仍然非娘娘恩師所謂的道呀！
眾生都找到捷徑，就不用智慧考辨了嗎？可見捷徑，讓眾生走向了短路，都短路了，還會覺悟，萬象皆清，是條漫漫長路嗎？是真的完全不用思量了嗎？一下就入定了嗎？少了知止，眾生如何真的入定呢？天無相，心無相，道也無相，那麼明師有相否？一心中，有痕跡嗎？無痕傳遞，正確來說，沒有傳的行為，這個捫心自問，就看眾生如何行深？啥才是般若波羅密多時了呀！就像鐵杵磨成繡花針，才能一針見血，惟精惟一，不尖銳，咋會心痛呢？人心不痛，連感覺都沒有，咋讓人心死絕呢？恩師明示，自古心傳，印心之法，故應無所住而生其心，說啥呢？啥是自然呢？不就實相非相嗎？涅槃妙心，到底是有心無心呢？就如同心到底有相無相一般呀！印心也著相，就像二祖一樣，達摩祖師，要幫祂安心，祂說遍尋不著了呀！眾生又打算拿什麼心，來讓明師來安呢？