#每日一善[超话]#[鲜花]#阳光信用# [鲜花]#每日一善#
1、珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
2、时间对于我们每个人来说都是公平的。时间并不会因为某人的富有而多给他时间，也不会因为某人的贫穷而少给他时间。虽然有的人生命较长，有的人生命较短，但在这少年的瞬间里，我们每个人都是平等的。如果你说时间它会偏袒他人，那你可就大错特错了。其实，关键在于你如何来把握时间。
3、时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了多个日日夜夜，而这多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？
4、无趣的生活是悲剧。
5、时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。
6、时间不会为任何人停留，时间的步伐更不变慢。
7、当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。
8、宇宙中的物质是由正能量组成的。
9、珍惜时间的人学业有成，浪费时间的人一事无成！我要好好地珍惜时间，把握好时间的方舟，才能成为伟大的人，也是做时间最好的主人。
10、朝向终点的永恒仿佛无止境般漫长。
11、时间是最公正的裁判，不管你是富有的还是贫穷的，都会公平的分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，八万六千四百秒，不多不少，就看你如何合理安排了，也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素，也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。
12、朝向终点的永恒仿佛无止境般漫长。
13、奇点：大爆炸宇宙论所追溯的宇宙演化的起点。它具有一系列奇异的性质，无限大的物质密度，无限大的压力，无限弯曲的时空等。
14、认知：认识、思维或知觉的自身发展，包括理解和推理的意识官能或过程，靠它获得关于感觉或理念的知识。
15、无限循环：没有尽头；没有限量的'循环：比喻周而复始：花开花谢，月圆月缺，循环无尽。
16、在我二十一岁的时候，我对幸福的期待就已下降为零，从那时开始，任何一点小小的快乐都能让我觉得幸福异常。
17、我注意到就连那些声称凡事皆为命中注定、我们无法去做任何改变的人，过马路的时候时也会一样的小心翼翼。
18、我的目标很简单，就是完成我对宇宙的认知，这包括宇宙为什么是它现在的样子，以及宇宙为什么会存在。
19、珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。
20、弗利德曼对于宇宙作了两个非常简单的假定：我们不论往哪个方向看，也不论在任何地方进行观察，宇宙看起来都是一样的。弗利德曼指出，仅仅从这两个观念出发，我们就应该预料宇宙不是静态的。
1、珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
2、时间对于我们每个人来说都是公平的。时间并不会因为某人的富有而多给他时间，也不会因为某人的贫穷而少给他时间。虽然有的人生命较长，有的人生命较短，但在这少年的瞬间里，我们每个人都是平等的。如果你说时间它会偏袒他人，那你可就大错特错了。其实，关键在于你如何来把握时间。
3、时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了多个日日夜夜，而这多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？
4、无趣的生活是悲剧。
5、时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。红军要飞渡金沙江，夜以继日地行军，其目的就是争取时间，夺取胜利。可见珍惜时间是多么重要，这关系着祖国的生死存亡。
6、时间不会为任何人停留，时间的步伐更不变慢。
7、当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。
8、宇宙中的物质是由正能量组成的。
9、珍惜时间的人学业有成，浪费时间的人一事无成！我要好好地珍惜时间，把握好时间的方舟，才能成为伟大的人，也是做时间最好的主人。
10、朝向终点的永恒仿佛无止境般漫长。
11、时间是最公正的裁判，不管你是富有的还是贫穷的，都会公平的分配给你大好的时光，一年三百六十五天，一天二十四小时，八万六千四百秒，不多不少，就看你如何合理安排了，也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素，也许有人会在一天里碌碌无为、虚度时光。
12、朝向终点的永恒仿佛无止境般漫长。
13、奇点：大爆炸宇宙论所追溯的宇宙演化的起点。它具有一系列奇异的性质，无限大的物质密度，无限大的压力，无限弯曲的时空等。
14、认知：认识、思维或知觉的自身发展，包括理解和推理的意识官能或过程，靠它获得关于感觉或理念的知识。
15、无限循环：没有尽头；没有限量的'循环：比喻周而复始：花开花谢，月圆月缺，循环无尽。
16、在我二十一岁的时候，我对幸福的期待就已下降为零，从那时开始，任何一点小小的快乐都能让我觉得幸福异常。
17、我注意到就连那些声称凡事皆为命中注定、我们无法去做任何改变的人，过马路的时候时也会一样的小心翼翼。
18、我的目标很简单，就是完成我对宇宙的认知，这包括宇宙为什么是它现在的样子，以及宇宙为什么会存在。
19、珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。
20、弗利德曼对于宇宙作了两个非常简单的假定：我们不论往哪个方向看，也不论在任何地方进行观察，宇宙看起来都是一样的。弗利德曼指出，仅仅从这两个观念出发，我们就应该预料宇宙不是静态的。
整理U盘
回忆了一遍自己忙碌又惬意的大一上
逼迫自己加入社团、参加没拿到奖的营销比赛、花一个周末整理出来的管理学期末笔记
看完《局外人》后强烈的震撼与后知后觉的共鸣 彼时忍不住写下的感受
年前奶奶去世 才感受到得知亲人去世的那一刻 那一天 那几天
我即刻的反应并没有太多的波澜和悲伤
平静得就仿佛在说外面下雨了
直到送葬的那天 在去墓地的那条路上
眼泪突然就翻涌出来
或许是一种对死亡的敬畏 一种对我的爸爸没了爸爸和妈妈的惝慨
心里忍不住悲叹奶奶就这样离开了 太突然了
与她并没有什么美好的回忆 甚至说不上熟悉
但在面对一个92岁高龄的老人死亡时 我还是忍不住回想她的一生 努力拼凑起与她生前支离破碎的点滴
一切好像都放下了 妈妈也放下了 再不美好的过往好像在死亡面前就这样一笔勾销了
一笔勾销或许显得太过于斤斤计较 但那带着荆棘、每每回忆起都让我和妈妈刺痛的过往 只有一笔勾销才能称得上是真正得放下
在去墓地的路上我脑中对生命、对死亡、对轮回的胡思乱想不断地乱窜
人世真的这样有限
回忆了一遍自己忙碌又惬意的大一上
逼迫自己加入社团、参加没拿到奖的营销比赛、花一个周末整理出来的管理学期末笔记
看完《局外人》后强烈的震撼与后知后觉的共鸣 彼时忍不住写下的感受
年前奶奶去世 才感受到得知亲人去世的那一刻 那一天 那几天
我即刻的反应并没有太多的波澜和悲伤
平静得就仿佛在说外面下雨了
直到送葬的那天 在去墓地的那条路上
眼泪突然就翻涌出来
或许是一种对死亡的敬畏 一种对我的爸爸没了爸爸和妈妈的惝慨
心里忍不住悲叹奶奶就这样离开了 太突然了
与她并没有什么美好的回忆 甚至说不上熟悉
但在面对一个92岁高龄的老人死亡时 我还是忍不住回想她的一生 努力拼凑起与她生前支离破碎的点滴
一切好像都放下了 妈妈也放下了 再不美好的过往好像在死亡面前就这样一笔勾销了
一笔勾销或许显得太过于斤斤计较 但那带着荆棘、每每回忆起都让我和妈妈刺痛的过往 只有一笔勾销才能称得上是真正得放下
在去墓地的路上我脑中对生命、对死亡、对轮回的胡思乱想不断地乱窜
人世真的这样有限
【天童寺-九峰山游记】
昨天天气是真好，出门求神拜佛的人也是真多，毕竟迎财神的日子，尤其这两年的折腾，今年就显得尤为重视，不少人千里之外赶到这座千年古刹，希望迎了财神能开个好年。
我为了避开高峰一大早就出门了，到的时候还早就在山脚的古村里逛了逛。
古村蛮有特色的。去古村的路要穿过一条逼仄的隧道，闪现眼前的是一面开阔的湖，湖边青山高耸，灵秀之气扑面而来，让人眼前一亮。古村就在湖边，里面有一条老街，为了迎接游客专门改善过，干净古朴，适合拍照。
街首有一座修缮精美的宗祠，进去后才知道原来是王安石后裔的宗祠。
王安石，后人对他的评价褒贬不一，我的印象主要还是他脾气执拗以及跟苏轼政见不合间接导致了苏轼之后的凄苦经历，所以印象不是很好，但是在宗祠里看了他在鄞县做县令时的事迹，才醒悟是自己偏见了。后世很多人评价王安石偏执、激进、一意孤行，却不会有人说他不是一个为民的好官，他在鄞县的几年做了很多有利民生甚至影响长远的大事，每件事亲力亲为，很务实，当地人为了纪念他还建庙修祠立碑，不少村子道路都以他的名字来命名，可见他有多受到爱戴，只是后来发生的事有太多的无奈。
老街一条小巷子里藏了一家农家乐，看到店外爬了满墙的薜荔，还结了很多果子（宁波人喜欢吃的木莲冻，就是这果子搓出来的），就停下来拍几张照，老板出来很热情，让我进去参观。里头不大，布置地文艺范儿十足，却没什么顾客，跟老板聊了两句才知道店里要到中午过后才会忙起来，因为从寺庙里烧完香下山来吃饭差不多就是这个点，由于去得早，我是他家第一个客人，店里还在做准备，灰汁团刚出锅他们就赶紧铺了一大铁板的松花粉准备做宁波特有的松花青麻糍，我看他们菜单上有青团就来了精神，宁波的青团真的一绝，里面裹的馅料可以吃甜也可以吃咸，我这个甜食党最喜欢裹炒菜丁的咸口青团，尤其是现做的刚做好还热乎的那种，一口咬下去，软糯鲜香，美啊，可惜店里还没做。
之后逛到结尾的村庙，在村庙里发现了一副我见过的最为清秀的门神像，认不出是谁。[允悲]村庙修缮地也很精致，里面所有的东西都是信徒捐助的，上面都标了名号。庙里供的是一位叫杜仁德的府君神，这类真人化的神往往都有段奇绝的故事，可庙里转了一圈找不到介绍，所以无从得知（走得时候突然想到怎么不找个当地人问问，嗨呀）。转悠的时候正好有村里人来做拜祭，本来想围观一下当地风俗，一看时间，逛过头了，只好匆匆离开了[允悲]
古街里逛得时候发现那里的老建筑用的不是青砖结构，而是一半用乱石堆砌一半用一种特殊的瓦片摞起来的，很多老建筑房檐下还挂着竹筒做的风铃，就是一个竹筒里面悬着一只铃铛，不知道是什么讲究。
往山上赶已经临近中午，很多往山上开的私家车时不时就把路塞住，这要是从前早有人开始按喇叭骂街了，可昨天大家出奇地有耐心，听到最多的就是“今天来的人真多”。
说实话，我对神佛方面并没有特别虔诚的供奉之心，却很喜欢逛寺庙道观，尤其是人多的时候。寺庙道馆这类场所人少的时候去和人多的时候去感觉是不一样的，人少，能仔细看那些漂亮的建筑、彩绘、雕塑，体验诗词里那种空谷传响的意境，而人多的时候看得就是人间的烟火气。
寺庙人多的时候除了热闹，还会看到一件很有趣的事，就是各式各样的人，说着各式各样的话，许着各式各样的愿，祈求各式各样的福，但他们在神佛面前站定后，那虔诚的神情却高度一致，这种神情甚至能跨时空跟古人重合。不管古人还是今人，都是这样在极具压迫感的神灵塑像前轻闭双目，面容沉静，向神明默默祝祷，片刻的时间凝结了所有信徒最为专注的信念。
应该有不少人想到过这样一件事，就是中国人会总会在某个特定的时间去特定的地方做一些特定的仪式，然后相信这样就能为自己带来一种外力的加持，帮助自己完成一些事，虽然新中国成立后一直提倡科学思想，现代人也都明白世上的鬼神只存在于人心之中，可这种观念却从未变过，这是所有中国人几千年下来形成的一个统一的意识——求个心安。神仙未必会实现人的愿望，但人的心会因为找到寄托而安定，一颗安定的心才是人最强大的支撑，中国的神佛自古就承担着这一作用，所以寺庙里的香火烧了几千年都不曾熄灭。
寺旁有一座气势雄伟的塔，老远就能看见，以为在很高的山上，其实只是在一个山坡上，十分钟左右就能爬上去。塔名字叫千佛塔，没有开放参观，所以不知道里面是不是真的有千佛。围着塔转的时候，正好吹了阵山风，塔上挂的那些风铎“铿铿锵锵”的响，仿佛演奏了一首古老的曲子。
最后去了九峰山的梅园，因为过年期间免门票，游客不少，不过都去早了。九峰山冬天最有看头的景点之一就是梅园，然而昨天去梅花都没开，花蕾还只有米粒大。梅园里几千株梅树栽得漫山遍野，要是一起开花，场面一定很壮观，可惜我只能靠想象了。
梅园的山里还藏着一座龙王庙，真的是那种孤山野寺，守庙的只有一个师父。在主殿门口看到张告示，意思是寺庙因为年久失修，加上前段时间风雨连绵导致庙里渗水漏雨，所以打算修庙，可能会导致参观不便，不由得有点哭笑不得，还真是“大水冲了龙王庙”。[允悲]
把梅园走了个遍，到处都是人，觉得没什么看头我就走了，出来后发现所有景区最能挽留游客脚步的不是风景，而是摆在景区附近的小吃摊。其实卖得也不是特别稀有美味的食物，就很普通的景区小吃套餐——烤肠、炸串、臭豆腐、煮货，但从景区出来就觉得特别诱人。[允悲]
嗯，昨天真是充实的一天。
（我的天，终于写完了，竟然写了四个多小时[允悲]）收起
昨天天气是真好，出门求神拜佛的人也是真多，毕竟迎财神的日子，尤其这两年的折腾，今年就显得尤为重视，不少人千里之外赶到这座千年古刹，希望迎了财神能开个好年。
我为了避开高峰一大早就出门了，到的时候还早就在山脚的古村里逛了逛。
古村蛮有特色的。去古村的路要穿过一条逼仄的隧道，闪现眼前的是一面开阔的湖，湖边青山高耸，灵秀之气扑面而来，让人眼前一亮。古村就在湖边，里面有一条老街，为了迎接游客专门改善过，干净古朴，适合拍照。
街首有一座修缮精美的宗祠，进去后才知道原来是王安石后裔的宗祠。
王安石，后人对他的评价褒贬不一，我的印象主要还是他脾气执拗以及跟苏轼政见不合间接导致了苏轼之后的凄苦经历，所以印象不是很好，但是在宗祠里看了他在鄞县做县令时的事迹，才醒悟是自己偏见了。后世很多人评价王安石偏执、激进、一意孤行，却不会有人说他不是一个为民的好官，他在鄞县的几年做了很多有利民生甚至影响长远的大事，每件事亲力亲为，很务实，当地人为了纪念他还建庙修祠立碑，不少村子道路都以他的名字来命名，可见他有多受到爱戴，只是后来发生的事有太多的无奈。
老街一条小巷子里藏了一家农家乐，看到店外爬了满墙的薜荔，还结了很多果子（宁波人喜欢吃的木莲冻，就是这果子搓出来的），就停下来拍几张照，老板出来很热情，让我进去参观。里头不大，布置地文艺范儿十足，却没什么顾客，跟老板聊了两句才知道店里要到中午过后才会忙起来，因为从寺庙里烧完香下山来吃饭差不多就是这个点，由于去得早，我是他家第一个客人，店里还在做准备，灰汁团刚出锅他们就赶紧铺了一大铁板的松花粉准备做宁波特有的松花青麻糍，我看他们菜单上有青团就来了精神，宁波的青团真的一绝，里面裹的馅料可以吃甜也可以吃咸，我这个甜食党最喜欢裹炒菜丁的咸口青团，尤其是现做的刚做好还热乎的那种，一口咬下去，软糯鲜香，美啊，可惜店里还没做。
之后逛到结尾的村庙，在村庙里发现了一副我见过的最为清秀的门神像，认不出是谁。[允悲]村庙修缮地也很精致，里面所有的东西都是信徒捐助的，上面都标了名号。庙里供的是一位叫杜仁德的府君神，这类真人化的神往往都有段奇绝的故事，可庙里转了一圈找不到介绍，所以无从得知（走得时候突然想到怎么不找个当地人问问，嗨呀）。转悠的时候正好有村里人来做拜祭，本来想围观一下当地风俗，一看时间，逛过头了，只好匆匆离开了[允悲]
古街里逛得时候发现那里的老建筑用的不是青砖结构，而是一半用乱石堆砌一半用一种特殊的瓦片摞起来的，很多老建筑房檐下还挂着竹筒做的风铃，就是一个竹筒里面悬着一只铃铛，不知道是什么讲究。
往山上赶已经临近中午，很多往山上开的私家车时不时就把路塞住，这要是从前早有人开始按喇叭骂街了，可昨天大家出奇地有耐心，听到最多的就是“今天来的人真多”。
说实话，我对神佛方面并没有特别虔诚的供奉之心，却很喜欢逛寺庙道观，尤其是人多的时候。寺庙道馆这类场所人少的时候去和人多的时候去感觉是不一样的，人少，能仔细看那些漂亮的建筑、彩绘、雕塑，体验诗词里那种空谷传响的意境，而人多的时候看得就是人间的烟火气。
寺庙人多的时候除了热闹，还会看到一件很有趣的事，就是各式各样的人，说着各式各样的话，许着各式各样的愿，祈求各式各样的福，但他们在神佛面前站定后，那虔诚的神情却高度一致，这种神情甚至能跨时空跟古人重合。不管古人还是今人，都是这样在极具压迫感的神灵塑像前轻闭双目，面容沉静，向神明默默祝祷，片刻的时间凝结了所有信徒最为专注的信念。
应该有不少人想到过这样一件事，就是中国人会总会在某个特定的时间去特定的地方做一些特定的仪式，然后相信这样就能为自己带来一种外力的加持，帮助自己完成一些事，虽然新中国成立后一直提倡科学思想，现代人也都明白世上的鬼神只存在于人心之中，可这种观念却从未变过，这是所有中国人几千年下来形成的一个统一的意识——求个心安。神仙未必会实现人的愿望，但人的心会因为找到寄托而安定，一颗安定的心才是人最强大的支撑，中国的神佛自古就承担着这一作用，所以寺庙里的香火烧了几千年都不曾熄灭。
寺旁有一座气势雄伟的塔，老远就能看见，以为在很高的山上，其实只是在一个山坡上，十分钟左右就能爬上去。塔名字叫千佛塔，没有开放参观，所以不知道里面是不是真的有千佛。围着塔转的时候，正好吹了阵山风，塔上挂的那些风铎“铿铿锵锵”的响，仿佛演奏了一首古老的曲子。
最后去了九峰山的梅园，因为过年期间免门票，游客不少，不过都去早了。九峰山冬天最有看头的景点之一就是梅园，然而昨天去梅花都没开，花蕾还只有米粒大。梅园里几千株梅树栽得漫山遍野，要是一起开花，场面一定很壮观，可惜我只能靠想象了。
梅园的山里还藏着一座龙王庙，真的是那种孤山野寺，守庙的只有一个师父。在主殿门口看到张告示，意思是寺庙因为年久失修，加上前段时间风雨连绵导致庙里渗水漏雨，所以打算修庙，可能会导致参观不便，不由得有点哭笑不得，还真是“大水冲了龙王庙”。[允悲]
把梅园走了个遍，到处都是人，觉得没什么看头我就走了，出来后发现所有景区最能挽留游客脚步的不是风景，而是摆在景区附近的小吃摊。其实卖得也不是特别稀有美味的食物，就很普通的景区小吃套餐——烤肠、炸串、臭豆腐、煮货，但从景区出来就觉得特别诱人。[允悲]
嗯，昨天真是充实的一天。
（我的天，终于写完了，竟然写了四个多小时[允悲]）收起
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