#逸文说说[超话]##逸文说说# 「一期一会」——いちご-いちえ
这个词是从日本的“茶道”中衍生而来,意思是在召开茶道会时,主人和客人都应当将其作为人生仅有的一次,竭尽全力表达自己的诚意。
把这种茶道精神沿用到生活中,就是指人生的每一个瞬间都是绝无仅有、不可复制的,所以人们要珍惜人生每一刻的机缘。[微风][微风][微风]
这个词是从日本的“茶道”中衍生而来,意思是在召开茶道会时,主人和客人都应当将其作为人生仅有的一次,竭尽全力表达自己的诚意。
把这种茶道精神沿用到生活中,就是指人生的每一个瞬间都是绝无仅有、不可复制的,所以人们要珍惜人生每一刻的机缘。[微风][微风][微风]
古往今来,没有一个人得到完全适合他、完全符合他主观愿望的环境,不管是三皇五帝、 秦皇 、 汉武 ,都只能活在或多或少的无奈之中。
孔子 周游列国,在宣扬大同理想的过程中,曾有过 陈 、 蔡 绝粮之困。佛陀也不只一次地遭到他堂兄弟 提婆达多 的陷害、毁谤。
基督 抱着一颗爱心,告诉人“如何放弃自私,活得光明、活得无愧”,但走到哪里也都有人驱逐他、陷害他,最后被弟子出卖。
你我凡夫固然活得无奈,即使是圣人,也一样有着“把手拽伊不肯入”的无奈,否则众生岂不早已度尽?只不过圣人的无奈,仅是发自悲悯的淡淡轻愁,并没有我、法二执的困惑。而你我的无奈,则是发自一我之私,来自“自我我欲、自我保存”的蚀骨椎心、仰天泣血、悱恻缠绵、新愁旧恨等障蔽本心、动摇根本的无奈。
了解了这些,我们就应该迸发出生命的潜力,来追求生命的圆满,赢取人生彻底的胜利,而证得生命的永恒。这绝对不是妄想,往圣先贤既留有“典型在夙昔”的榜样可循,也留有金口亲宣的宝贵经教可学,我们应该精研覃思,朝向解脱的大道迈进。#摘录 耕云导师著述。篇幅有限,恐难尽意,欲辨玄旨,请阅原书#
孔子 周游列国,在宣扬大同理想的过程中,曾有过 陈 、 蔡 绝粮之困。佛陀也不只一次地遭到他堂兄弟 提婆达多 的陷害、毁谤。
基督 抱着一颗爱心,告诉人“如何放弃自私,活得光明、活得无愧”,但走到哪里也都有人驱逐他、陷害他,最后被弟子出卖。
你我凡夫固然活得无奈,即使是圣人,也一样有着“把手拽伊不肯入”的无奈,否则众生岂不早已度尽?只不过圣人的无奈,仅是发自悲悯的淡淡轻愁,并没有我、法二执的困惑。而你我的无奈,则是发自一我之私,来自“自我我欲、自我保存”的蚀骨椎心、仰天泣血、悱恻缠绵、新愁旧恨等障蔽本心、动摇根本的无奈。
了解了这些,我们就应该迸发出生命的潜力,来追求生命的圆满,赢取人生彻底的胜利,而证得生命的永恒。这绝对不是妄想,往圣先贤既留有“典型在夙昔”的榜样可循,也留有金口亲宣的宝贵经教可学,我们应该精研覃思,朝向解脱的大道迈进。#摘录 耕云导师著述。篇幅有限,恐难尽意,欲辨玄旨,请阅原书#
拍摄下面这张照片的时候是1920年,年仅16岁的林徽因跟随父亲林长民来了一次说走就走的欧洲之旅,这让青春萌发的林徽因异常的兴奋。
欧洲的人文,科技让林徽因大开了眼界,她憧憬着以后中国的样子,规划着自己的人生,甚至让她
当时就有一种不学成不回国的冲动,她是多么想把好的东西都学会,可惜中国和欧洲当时各方面差距太大,试想一个人怎么能改变现状呢?
虽然一个人的力量不能改变旧中国,但是林徽因用她自己的聪明才智和努力为中国做出了不小的贡献。#以图说史#
欧洲的人文,科技让林徽因大开了眼界,她憧憬着以后中国的样子,规划着自己的人生,甚至让她
当时就有一种不学成不回国的冲动,她是多么想把好的东西都学会,可惜中国和欧洲当时各方面差距太大,试想一个人怎么能改变现状呢?
虽然一个人的力量不能改变旧中国,但是林徽因用她自己的聪明才智和努力为中国做出了不小的贡献。#以图说史#
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