读过图书《基督教与西方思想》,我的评分:★★★★☆ 标记卷三。哲学的部分写得比较清楚,关于存在主义的部分尤其好,在海德格尔、萨特、加缪之外还介绍了在国内知名度比较陌生的马塞尔和薇依,马塞尔对主体间性和存在合一的强调,以及薇依从“上帝创世是对自我大能的限制”出发抵达一种苦行哲学,都与正统存在主义哲学大相径庭,也体现了20世纪基督教神学从当代哲学中获取灵感的趋势。同样还有辩证神学和新正统神学的部分,其中不仅论述了福音派信徒对科学主义和理性主义主宰的怀疑和反动,从而返回基督教福音传统显示出某种复古性,还可明显看出生命哲学、语言学、后现代主义等当代思想对神学的影响。诚如作者所说,神学与哲学既非同一也非分道扬镳,当代神学必须从哲学中吸取养分,保持自我革新的动力,才能应对基督教在当代所面临的危机。这样的未来尽管显得过于乐观,却也值得期待。
#欧若拉阅读计划#今年的状态还不错 看七本书应该不是什么大问题 就是选书太麻烦!
红:《失乐园》这本大一买的书到现在都没看完 原谅我 就当它是红色的吧
橙:《杀死一只知更鸟》同理 买来不读 岂有此理!
黄:《天真的和感伤的小说家》就是想读读看
绿:《恋情的终结》其实是在微博上看到了其中的一段话 写的好美
青:《肠子》室友推荐的 看完第一小节就有些生理不适 加油我能行[赞]
蓝:《品三国》放进书单好久啦 一直没看
紫:在《犹大之窗》和《存在主义是一种人道主义》间纠结
红:《失乐园》这本大一买的书到现在都没看完 原谅我 就当它是红色的吧
橙:《杀死一只知更鸟》同理 买来不读 岂有此理!
黄:《天真的和感伤的小说家》就是想读读看
绿:《恋情的终结》其实是在微博上看到了其中的一段话 写的好美
青:《肠子》室友推荐的 看完第一小节就有些生理不适 加油我能行[赞]
蓝:《品三国》放进书单好久啦 一直没看
紫:在《犹大之窗》和《存在主义是一种人道主义》间纠结
读到前页的“存在主义”,刚巧去要去洗手间。一边出门一边思考存在的意义。发现自己的非理性已经很大一部分被现实摧毁。变得功利和现实。没有具体追求。有些失落。洗手间出来,晚风和涌动的树叶让我很想归属自然,自由的初期总是这样甜美的。回来继续读书便看到这句“爱自由和新鲜土地上的空气”,有很大的窃喜。为和伟大哲学家的偶遇和为符合一个“真实的人”的定义。附:傍晚的霞光、一点哀伤。
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