《2023中国诗词大会》题库(第二场—寻味)
(摸鱼儿—采桑子)
大浪淘沙
1、宋神宗元丰七年年末,在泗州游览的苏轼,品尝了一顿应节的野餐:“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。”请问这里的“春盘”又叫什么?
A、绿玉盘【B】、五辛盘
2、宋·郭祥正《前云居行寄元禅师》诗云:“玉川七碗吃不得,灌顶未识真醍醐。”醍醐灌顶,意思就是灌输智慧。请问“醍醐”的本义是什么?
【A】、酥油B、美酒
3、碾子是古人常用之物。范仲淹诗“黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。”描写了他的研磨经验。请问他在碾什么?
【A】、碾茶B、碾玉
4、精雅的器物,可以修饰一个人的品味。金·金章宗《蝶恋花》一词“几股湘江龙骨瘦,巧样翻腾,叠作湘波皱。”就写到了这样一种物件。请问它是什么呢?
A、笛子【B】、扇子
诗词对抗赛
一、情景共答题
北宋·张择端《清明上河图》,现藏于北京故宫博物院。
1、以下三个选项中,客人点的食物“水饭”和哪一个选项最接近?
A、夜雨剪春韭,新炊间黄粱。—唐·杜甫《赠卫八处士》
【B】、家家腊月二十五,淅米如珠和豆煮。—南宋·范成大《口数粥行》
C、跪进雕胡饭,月光明素盘。—唐·李白《宿五松山下荀媪家》
2、客人想吃个水果,朋友们能根据以下菜单的内容,帮他做出选择吗?
A、但爱鲈鱼美(鲈鱼)
B、青青园中葵(葵菜)
C、香饭进胡麻(芝麻饭)
D、绿竿初长笋(竹笋)
【E】、洞庭千木奴(橘子)
F、脍切天池鳞(生鱼片)
G、炙鸭点椒盐(烤全鸭)
二、诗词抢答题之诗词线索题
1、请根据以下线索说出一种水果。
A、范成大说它很“肥”。(梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。—《四时田园杂兴》·其二十五)
B、苏轼说它很“小”。(花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。—《蝶恋花·春景》)
C、宋祁说它的花很“闹”。(绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。—《玉楼春·春景》)
D、叶绍翁说它的花是春的代表。(春色满园关不住,一枝红杏出墙来。—《游园不值》)
答案:杏子/杏
2、请根据以下线索说出一种食物。
A、它的产地,“湖田十月清霜堕。”唐·唐彦谦《蟹》
B、它的样子,“有骨还从肉上生。”唐·皮日休《咏蟹》
C、它的吃法,“性防积冷定须姜。”薛宝钗《咏螃蟹》
D、它的味道,“满腹红膏肥似髓。”北宋·梅尧臣《二月十日吴正仲遗活蟹》
答案:螃蟹
3、请根据下列线索,猜一种水果。
A、古代宫中常用它祭献宗庙。
B、唐朝以后,新科进士宴席上用到它。
C、南宋词人蒋捷,用它来表达时光流逝。(流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。—《一剪梅·舟过吴江》)
D、诗中常用它来比喻美人的红唇。
答案:樱桃/含桃
4、请根据下列线索,猜一种蔬菜。
A、在《诗经》的时代,它和羔羊一起被敬献给祖先。
B、苏轼最喜欢它做的“春盘”。
C、唐诗形容它“日日被刀伤,天生还自有。”
D、卫八处士用它来招待多年不见的杜甫。
答案:韭菜
三、外景共答题
1、请问,以下哪一项诗句,描写的是运城盐池晒盐的情景呢?
A、并刀如水,吴盐胜雪。—北宋·周邦彦《少年游·并刀如水》
B、人言雪岭非银岭,三日晴光晒不融。—南宋·杨万里《兰溪解舟》四首·其一
【C】、盬(gǔ)风吹作片,烈日晒成垛。—北宋·王禹偁(chēng)《盐池十八韵》
2、下列苏轼诗词句中,出现了各地的美食,哪一项最有可能和惠州羊蝎子一起进入苏轼这个高级老饕的口腹之中呢?
A、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。(泗州)
B、长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。(黄州)
【C】、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。(惠州)
四、千人千问
用两句诗词来形容他们在新疆喀纳斯的美好生活。
摸鱼儿:山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。—唐·杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》
采桑子:牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。—元·萨都剌《上京即事五首·其三》(获胜)
画中有诗、飞花令车轮战、位置飞花令(略)
(摸鱼儿—采桑子)
大浪淘沙
1、宋神宗元丰七年年末,在泗州游览的苏轼,品尝了一顿应节的野餐:“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。”请问这里的“春盘”又叫什么?
A、绿玉盘【B】、五辛盘
2、宋·郭祥正《前云居行寄元禅师》诗云:“玉川七碗吃不得,灌顶未识真醍醐。”醍醐灌顶,意思就是灌输智慧。请问“醍醐”的本义是什么?
【A】、酥油B、美酒
3、碾子是古人常用之物。范仲淹诗“黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。”描写了他的研磨经验。请问他在碾什么?
【A】、碾茶B、碾玉
4、精雅的器物,可以修饰一个人的品味。金·金章宗《蝶恋花》一词“几股湘江龙骨瘦,巧样翻腾,叠作湘波皱。”就写到了这样一种物件。请问它是什么呢?
A、笛子【B】、扇子
诗词对抗赛
一、情景共答题
北宋·张择端《清明上河图》,现藏于北京故宫博物院。
1、以下三个选项中,客人点的食物“水饭”和哪一个选项最接近?
A、夜雨剪春韭,新炊间黄粱。—唐·杜甫《赠卫八处士》
【B】、家家腊月二十五,淅米如珠和豆煮。—南宋·范成大《口数粥行》
C、跪进雕胡饭,月光明素盘。—唐·李白《宿五松山下荀媪家》
2、客人想吃个水果,朋友们能根据以下菜单的内容,帮他做出选择吗?
A、但爱鲈鱼美(鲈鱼)
B、青青园中葵(葵菜)
C、香饭进胡麻(芝麻饭)
D、绿竿初长笋(竹笋)
【E】、洞庭千木奴(橘子)
F、脍切天池鳞(生鱼片)
G、炙鸭点椒盐(烤全鸭)
二、诗词抢答题之诗词线索题
1、请根据以下线索说出一种水果。
A、范成大说它很“肥”。(梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。—《四时田园杂兴》·其二十五)
B、苏轼说它很“小”。(花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。—《蝶恋花·春景》)
C、宋祁说它的花很“闹”。(绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。—《玉楼春·春景》)
D、叶绍翁说它的花是春的代表。(春色满园关不住,一枝红杏出墙来。—《游园不值》)
答案:杏子/杏
2、请根据以下线索说出一种食物。
A、它的产地,“湖田十月清霜堕。”唐·唐彦谦《蟹》
B、它的样子,“有骨还从肉上生。”唐·皮日休《咏蟹》
C、它的吃法,“性防积冷定须姜。”薛宝钗《咏螃蟹》
D、它的味道,“满腹红膏肥似髓。”北宋·梅尧臣《二月十日吴正仲遗活蟹》
答案:螃蟹
3、请根据下列线索,猜一种水果。
A、古代宫中常用它祭献宗庙。
B、唐朝以后,新科进士宴席上用到它。
C、南宋词人蒋捷,用它来表达时光流逝。(流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。—《一剪梅·舟过吴江》)
D、诗中常用它来比喻美人的红唇。
答案:樱桃/含桃
4、请根据下列线索,猜一种蔬菜。
A、在《诗经》的时代,它和羔羊一起被敬献给祖先。
B、苏轼最喜欢它做的“春盘”。
C、唐诗形容它“日日被刀伤,天生还自有。”
D、卫八处士用它来招待多年不见的杜甫。
答案:韭菜
三、外景共答题
1、请问,以下哪一项诗句,描写的是运城盐池晒盐的情景呢?
A、并刀如水,吴盐胜雪。—北宋·周邦彦《少年游·并刀如水》
B、人言雪岭非银岭,三日晴光晒不融。—南宋·杨万里《兰溪解舟》四首·其一
【C】、盬(gǔ)风吹作片,烈日晒成垛。—北宋·王禹偁(chēng)《盐池十八韵》
2、下列苏轼诗词句中,出现了各地的美食,哪一项最有可能和惠州羊蝎子一起进入苏轼这个高级老饕的口腹之中呢?
A、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。(泗州)
B、长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。(黄州)
【C】、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。(惠州)
四、千人千问
用两句诗词来形容他们在新疆喀纳斯的美好生活。
摸鱼儿:山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。—唐·杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》
采桑子:牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。—元·萨都剌《上京即事五首·其三》(获胜)
画中有诗、飞花令车轮战、位置飞花令(略)
#循循的练笔集锦#
这个立意落点虽迟但到,咱们先抑后扬,先说槽点,再夸赞意料之外的一些惊喜。
从谎言神诞生时开始,他的这个角色设定就很悲情,顺从命运,反抗命运,都显得很多余,也是诸多粉丝们最得意洋洋的部份(为什么用这个词后面会解释)。
诚然,他的这段话不无道理,生在离罗马十万八千里的小山村,和生在罗马中心的君士坦丁堡,本身就是命运之间的天堑。这是最让人能够共情的说法,毕竟大家都是泥腿子出身。但我和晴明的想法是一样的,在此地,在此刻,我即是我,为了一个虚无的假设苦恼显然并不无必要,也不明智。当然,并不是说这样想不可以或者不正确,而是因此而延伸出来的对获得命运馈赠的人的憎恨与贬低才令人发笑(特指某些粉丝,也是因为有这样的言论存在我才会去分析一个自己一开始并不太欣赏的角色)。
就像谎言神自己说的,想看圣人、神明跌落,这种扭曲的心态本身就已经输在了命运的起点上。蒙蔽你眼睛的将不再是你所谓的命运,而是一种发自内心的“嫉恨”,嫉恨他们怎么可以保持初心,怎么能够不发疯,怎么能够不憎恨,“他凭什么不黑化?”
可要说他憎恨的人过得好,拜托,高天原的神明一个比一个惨好吗?天照堂堂神王,普照众生,被逼得放弃神格,素素就更不用说了,无论是少年时期,还是轮回时,他受的折磨和不得不面对的永远无法成功的绝望不比谎言神多?就连荒,他身为月读正神不能归位,被欺骗了那么久,自毁星海,泯灭自己的良心污蔑旧友,到最后在人间遭受折磨被追杀,孤独等待千年。“他们凭什么不黑化?”他们把众生放在心里,从来没有因为“命运”两字就不负责任地放任,就凭这个,害死了那么多人的谎言神怎么也得磕一个再走吧?
这就是我最想吐槽,也是这一次文案策划踩着底线快要一个出溜的点。纵观上下五千年的文明史里,多得是蝇营狗苟的宵小,多得是被洪流淹没的普通人。然而之所以人要接受教育,便是要知廉耻,懂礼义。廉耻不分,礼义尽失,那才是真把自己活成了虫豸了,还得意洋洋地宣扬,好笑的同时更让人深觉可悲。
由此显化出来的精神内核是什么?是我摆烂,我阴暗,我弱小,我有理。真的不复杂,就是这么简单的几个字。我为什么会说得意洋洋呢,就是因为这是一把很好用的刀,屡试不爽,在给自己开脱时毫无心理负担,天然便在道德至高点。在自己的软弱处躺平,那里就会变成深渊沼泽,这种对软弱的沉迷并不有趣,相反,它会毁掉一个人的人生。
接下来就是我感到惊喜的部份,在说完这些话后,晴明反驳,谎言神轻而易举就坦白了。这让我觉得他的这些话其实不过是激晴明而已,他也许曾想过要做八岐大蛇那样的乐子人,只是自己性格使然没能成功,也不妨碍他在这个自己主导的世界里将自己的试探化作实质。
让“虚假”变成“真实”,需要借助晴明的力量和晴明的选择,但凡他选错人这个世界也不会如他所愿地降生。所以我想,即使他嘴上阴阳怪气,其实内心已经体悟到了那种猛烈燃烧的生命和他的不同。也因此,在剧情的最后他格外坦然,令我意外地开始高看他了。让真实诞生的力量命中注定不来自他,但我想在他愿意接纳真实生命与虚假的不同时,他才真的从那个虚假的生命里跳了出来,望着满天的星海,也能得到几千年来没有的平静吧。命运是可以打破、重生、选择的,他曾经憎恨过的人早把这个道理演示过了。而他缺少的,便是这一份勇气,所以爱恨交织,放不下,求不得。我希望那个新的世界里,他能够得到一些支撑生命意义的存在,也许也能不再憎恨自己的来处。
阴阳师的确不懂“月读”,诸位粉丝不如再回头想想自己有没有读懂他。
这个立意落点虽迟但到,咱们先抑后扬,先说槽点,再夸赞意料之外的一些惊喜。
从谎言神诞生时开始,他的这个角色设定就很悲情,顺从命运,反抗命运,都显得很多余,也是诸多粉丝们最得意洋洋的部份(为什么用这个词后面会解释)。
诚然,他的这段话不无道理,生在离罗马十万八千里的小山村,和生在罗马中心的君士坦丁堡,本身就是命运之间的天堑。这是最让人能够共情的说法,毕竟大家都是泥腿子出身。但我和晴明的想法是一样的,在此地,在此刻,我即是我,为了一个虚无的假设苦恼显然并不无必要,也不明智。当然,并不是说这样想不可以或者不正确,而是因此而延伸出来的对获得命运馈赠的人的憎恨与贬低才令人发笑(特指某些粉丝,也是因为有这样的言论存在我才会去分析一个自己一开始并不太欣赏的角色)。
就像谎言神自己说的,想看圣人、神明跌落,这种扭曲的心态本身就已经输在了命运的起点上。蒙蔽你眼睛的将不再是你所谓的命运,而是一种发自内心的“嫉恨”,嫉恨他们怎么可以保持初心,怎么能够不发疯,怎么能够不憎恨,“他凭什么不黑化?”
可要说他憎恨的人过得好,拜托,高天原的神明一个比一个惨好吗?天照堂堂神王,普照众生,被逼得放弃神格,素素就更不用说了,无论是少年时期,还是轮回时,他受的折磨和不得不面对的永远无法成功的绝望不比谎言神多?就连荒,他身为月读正神不能归位,被欺骗了那么久,自毁星海,泯灭自己的良心污蔑旧友,到最后在人间遭受折磨被追杀,孤独等待千年。“他们凭什么不黑化?”他们把众生放在心里,从来没有因为“命运”两字就不负责任地放任,就凭这个,害死了那么多人的谎言神怎么也得磕一个再走吧?
这就是我最想吐槽,也是这一次文案策划踩着底线快要一个出溜的点。纵观上下五千年的文明史里,多得是蝇营狗苟的宵小,多得是被洪流淹没的普通人。然而之所以人要接受教育,便是要知廉耻,懂礼义。廉耻不分,礼义尽失,那才是真把自己活成了虫豸了,还得意洋洋地宣扬,好笑的同时更让人深觉可悲。
由此显化出来的精神内核是什么?是我摆烂,我阴暗,我弱小,我有理。真的不复杂,就是这么简单的几个字。我为什么会说得意洋洋呢,就是因为这是一把很好用的刀,屡试不爽,在给自己开脱时毫无心理负担,天然便在道德至高点。在自己的软弱处躺平,那里就会变成深渊沼泽,这种对软弱的沉迷并不有趣,相反,它会毁掉一个人的人生。
接下来就是我感到惊喜的部份,在说完这些话后,晴明反驳,谎言神轻而易举就坦白了。这让我觉得他的这些话其实不过是激晴明而已,他也许曾想过要做八岐大蛇那样的乐子人,只是自己性格使然没能成功,也不妨碍他在这个自己主导的世界里将自己的试探化作实质。
让“虚假”变成“真实”,需要借助晴明的力量和晴明的选择,但凡他选错人这个世界也不会如他所愿地降生。所以我想,即使他嘴上阴阳怪气,其实内心已经体悟到了那种猛烈燃烧的生命和他的不同。也因此,在剧情的最后他格外坦然,令我意外地开始高看他了。让真实诞生的力量命中注定不来自他,但我想在他愿意接纳真实生命与虚假的不同时,他才真的从那个虚假的生命里跳了出来,望着满天的星海,也能得到几千年来没有的平静吧。命运是可以打破、重生、选择的,他曾经憎恨过的人早把这个道理演示过了。而他缺少的,便是这一份勇气,所以爱恨交织,放不下,求不得。我希望那个新的世界里,他能够得到一些支撑生命意义的存在,也许也能不再憎恨自己的来处。
阴阳师的确不懂“月读”,诸位粉丝不如再回头想想自己有没有读懂他。
#小素帮你问#【农村宅基地审批主体是谁?】网友咨询:农村宅基地审批主体是谁?
经小素查询:土地管理法第六十二条规定,农村村民住宅用地,由乡(镇)人民政府审核批准;其中,涉及占用农用地的,依照本法第四十四条的规定办理审批手续。第四十四条规定,建设占用土地,涉及农用地转为建设用地的,应当办理农用地转用审批手续。
为完善农村宅基地审核批准机制,《农业农村部 自然资源部关于规范农村宅基地审批管理的通知》(农经发〔2019〕6号)明确,乡镇政府要探索建立一个窗口对外受理、多部门内部联动运行的农村宅基地用地建房联审联办制度,方便农民群众办事。根据农业农村、自然资源等部门联审结果,由乡镇政府对农民宅基地申请进行审批,出具《农村宅基地批准书》,鼓励地方将乡村建设规划许可证由乡镇一并发放,并以适当方式公开。(刘海徽)
经小素查询:土地管理法第六十二条规定,农村村民住宅用地,由乡(镇)人民政府审核批准;其中,涉及占用农用地的,依照本法第四十四条的规定办理审批手续。第四十四条规定,建设占用土地,涉及农用地转为建设用地的,应当办理农用地转用审批手续。
为完善农村宅基地审核批准机制,《农业农村部 自然资源部关于规范农村宅基地审批管理的通知》(农经发〔2019〕6号)明确,乡镇政府要探索建立一个窗口对外受理、多部门内部联动运行的农村宅基地用地建房联审联办制度,方便农民群众办事。根据农业农村、自然资源等部门联审结果,由乡镇政府对农民宅基地申请进行审批,出具《农村宅基地批准书》,鼓励地方将乡村建设规划许可证由乡镇一并发放,并以适当方式公开。(刘海徽)
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