我现在才明白那句“当你走过他走过的路时，你连路过都觉得难过”是什么意思。
很奇怪的是，有时候看他笑，看着看着我就会哭，总感觉他的笑容里夹杂了许多，不像从前那么纯粹。这么多年了，他经历了太多，时间也终于把他从一个不谙世事的小男孩打磨成了现在这样坚强果敢的男人。可是每每看到就会觉得心痛，原来成长真的要付出这么大的代价。
那天晚上靠在窗边想了很久，为什么这么喜欢他。可能是因为很多时候我都能从他身上看到自己的影子，孤独的他、沉默的他、不愿随波逐流的他，还有，感性的他。是的，我很容易和他共情，所以不愿去想他到底是怎么走到现在，我看着他，那么易碎，摇摇欲坠。
我的小花，它是一朵经历了狂风暴雨依然向阳而生的娇艳小花，我想就这样静静地看着它生长，在心里默默祈愿，来年，可以少一些风吹雨打……

行善与断恶这两点，是我对大家的期盼！

——阳塘仁波切

能够得到珍贵的暇满人身，是因为过去曾经累积了广大的资粮，并且透过很多艰苦的修行才得到的。

我们必须知道现在得到的人身来自于过去所做的恩德，暇满的人身宝是极难获得的，千万不要想我们总是可以得到人身。

你可能想说：“以前获得人身很多次了，现在也得到人身，以后也还会得到！”

如果你像这样想——可以一直只得到人身，那你可就想错了。人身是非常难得到的！我们应该好好思维这一点。

我们世间人平常为了衣食而在外奔波工作，没有修行的时间，所以平常如果有空档时间。

不论是早上还是晚上，或是星期六、日时，别浪费空闲时间，而该好好精勤行善修法。

只要是六道当中的有情众生，不论是生而为人，还是三恶道的众生，没有谁是不想获得快乐的，所有众生都是只想得到安乐的。

不论是哪一个有情众生，没有谁是想要痛苦的。不要说是巨大的痛苦，就连被小火花烫到，或是被荆棘给刺到，谁也不会想经历。

既然我们都想快乐而不想痛苦，未来如果掉入三恶道中，是根本没有办法忍受的。

既然我们没有办法忍受三恶道的痛苦，在拥有人身的此刻。

我们应当去寻求不会落入三恶道的方法，乃至为了能够在未来拥有一个无病长寿且能值遇佛法的人生，我们现在应该要累积资粮、净除罪障。

如果这一生我们能运用这个人身来行善断恶，未来就能再获人身，拥有快乐的来生。

我们的来生会如何呢？这是取决于我们这一生的作为，而这是我们现在可以清楚观见到的。

我对大家的期望就是：行善和断恶。即使是小小的善业，也要尽力行持；即使是小小的恶业，也要勉力断除。行善与断恶这两点，是我对大家很大的期盼。

我们应该来念诵佛号，不论是哪一尊佛的圣号都好。在行善当中，念诵佛号是最大的善业。

我们佛教有许许多多的祈愿文，在所有祈愿文当中，《普贤行愿品》是最主要而殊胜的愿文之一。

如果我们知道佛法当中较为殊胜的根本，进而修持它，我们也就能得到更大的利益，而《普贤行愿品》正是佛法殊胜根本之一。

如果我们能策发清净心，以“愿一切众生都能成佛”的菩提心动机来念诵《普贤行愿品》一遍，有不可思议的福德，我们应当要认识这一点。

阴债不还，阳债来补：
须知冥冥众生在化生为人前，都在地府的禄库中借得此生所用的钱财、在禄簿上登记、向冥司许了偿还本命银钱的愿。这本命银钱，便是阴债。人有贫富、逆顺、悲喜、凶吉之时。会收获恶果，往往是先种下了恶因， 那便是欠了阴债。老子真经有言，欠了阴债，冥官便会削减此人的运道，将其在阳间的俸禄填入阴债。如此世世累积，阴债愈重，运势再难回转。如此一来，多磨多难、霉运当头、夫妻离心、财运寡淡、精疲体乏。如果还了，便能转运。这么说来，各种不详的征兆，便是地府的提醒。想要偿还阴债，须先明白数额，还到哪一库，还给谁，还的是哪一债，不要盲目的还，最后一场空