索达吉堪布给弟子的一封信：

如果你还在这里，
我只能不断地来。

我想你是忘了，忘了性本善良；
我想你是忘了，忘了曾经佛前发下的大愿；
我想你是忘了，忘了再次轮回前下的决心是要出离。

我不怪你，
在这繁华似锦的红尘迷了眼；
我不怪你，
被业力现前的愚痴障蔽；
我不怪你，
傲慢无理不知恭敬；

因为我在等你，
等你听见击鼓引磬后忆起的宏愿；
等你看见人间生老病死等种种无常后的苦难而唤醒的出离之心；

时间太快了，人生却太短暂了。
停下来看看自己的心吧！

真正需要的是什么？
孩子啊！找到你，我就不会再松开手。即使你想放弃。
无论你回报给我的是眼泪还是伤害，
是理解还是抱怨，
我都不会放弃你！

因为我已等了太久，
每一次轮回中的相遇，
都是久别后的重逢，你还记得吗，孩子？

#梦·返#

早几年，我是个对放生意乐不强的人，超级宅的我，更愿意坐在家里看会儿法本。不随喜，也不去现场，也不关心谁今天放生了…

现在回看，那时的我，一肚子傲慢 修得很差！

可随着时间，我开始走出了家门，一点点的在进步… 开始只是去现场，到后来亲自采买放生…

这中的“甜头”我尝到了！所以，对放生的意乐在增强！

我所说的“甜头”，不知道你理解的是什么～
我的理解是：不在外，都在内！

每放生不缺席的坚定…
不管严寒酷暑、刮风下雨的坚持…
一次次搬运中，身体疼痛时的忍耐…
看到生命自由时，由衷的欢喜…
….

让我的菩提心种子悄悄地发了芽

他们在我面前不再是“食物”
而是生命！

过去的我，放生时都在求
现在，不想求了

放生不是为了“功德”，而是救命！
只是希望他们不被伤害，能平安健康的活着！

放生他们，更是放过自己，放下烦恼分别…

对这些生命的悲心，要记住！要润泽到身边的人，更要延伸到一切众生，遍满虚空…

若有点滴功德，都回向给一切众生，愿他们速速解脱，获得暂时和究竟的安乐！

我想这才是我们大乘修行人的使命！
我们的存在，是为了众生有更好的明天！[心]

看了几个影评觉得特别好玩
感觉部分影评人或者扩大范围来说
人文社科领域懂得专业知识的人
不知何时起出现这样一种傲慢
“你没看懂我的意思（读书少），便不配与我说话”
鲁迅也不会讽刺别人没看懂自己写的文章吧

只会说“大概是用怪字面，生字句，没意思的硬连起来的”，“作者本来就是乱写，自己也不知道什么意思”。“但认真的读者却以为里面有着深意”，就用心去研究”。“结果是到底莫名其妙，只好怪自己浅薄。”如果有好事者去问作者本人，“他一定不加解释，只是鄙夷的对你笑一笑。这一笑，也就愈见其深。” （虽是鲁迅指现代诗的缺点但拿来说写堆砌辞藻的文章也没啥不行）