【再过几天，当特朗普下台后，你们是否会有点想念这位连走路都带风的74岁老人】
#澳大利亚[超话]# #墨尔本[超话]#
这两天全世界的人都在关注美国大选...
特朗普依然是那个全球范围内最大的流量明星、娱乐明星，无数人表示，每天晚上不看看特朗普的段子都睡不着。
为什么会这样？
因为在中国人的眼里，特朗普绝对是世界上最大的奇葩，因为特朗普完全颠覆了世界的认知，将无数人的三观碾成粉末。
感慨何以如此大的一个笨蛋，竟然坐在了美国总统的宝座上，而且整天胡言乱语，像个任性的孩子。
但是，就现在的选情而言，也许几天后，特朗普就将结束自己的总统生涯。到那时，你是否会开始有点想念这个给全世界吃瓜群众带来过无限快乐的74岁老人吗？
猫本在线
再过几天，#特朗普 的总统生涯可能就将结束，你会怀念这位给全球网民带来无限快乐的“人生赢家”吗？
视频号
今天，让我们重新认识一下特朗普：
01
普通男人成功的最高境界
可以这样说，特朗普若没有当总统，那么他已经做到了一个男人，一生梦寐以求的最高境界。
论身高长相
特朗普身高1.90米，年轻时风流倜傥，迷倒万千少女，老到74岁，依旧如未老黄花，迷惑力巨大。
论体格健康
到了74岁，依旧壮的跟牛一样，而且还可以像个任性的少年，不养生、不调胃，狂吃垃圾食品、还每天精力旺盛的发推特。
健壮的体格，配上高大的身高，再加上骄傲的性格，让特朗普走起路来，时常像个高傲的公鸡，时刻在社交场上保持挑驯姿态，搞的鸡飞狗跳后，仍能在万千惊诧中闲庭信步。
论财富自由
特朗普从小是个富二代，步入社会后，又缔造了特朗普财富帝国，长期霸占财富榜400强。
论学历
他毕业于著名的沃顿商学院，美国商学院排名第一。
论个人才华
写过《做生意的艺术》一书，销量350万册，连续48周位列北美居畅销书榜首。
论多才多艺，他是个娱乐大咖
打造的选秀节目《学徒》曾经风靡美国，而他在节目中充当霸道总裁。
论婚姻家庭幸福
特朗普有过三次婚姻，每一任都是好合好散，至今关系相处甚欢。
现任妻子是个性感尤物，却没有绯闻，还会四国语言。
三任妻子留下的五个孩子，男的英俊，女的貌美，且个个都是人才，据说最小的儿子懂六国语言。
英俊潇洒、富可敌国、多才多艺，家庭幸福、艳福不浅，身体健康。一个男人同时拥有这些，算是算的上是人生完美呢？
02
特朗普的腹黑
光鲜的背后，我们再看看特朗普腹黑的另一面。
据特朗普从小胆大妄为，无法无天，爱撒谎
同学说他是个大喇叭，老师说他是坨屎，按他在《做生意的艺术》中回忆，在他小学二年级时，就把音乐老师揍了一顿。
他毫无家国情怀，曾连续4次逃避服兵役。
他有明显的种族歧视倾向
在年轻做生意时候，就歧视黑人。
他不讲信誉
做生意时是个奸商，爱给对手挖坑，看到自已的顾客上帝落入到自已设计的陷井中时，乐不可支，以为得计，智商超群。
他爱挖政府墙脚
曾经空手套白狼，搞了个十分赚钱的酒店，却得到了政府40年的税费减免。
他无视国家公器，无视政府规章
且态度十分狂傲嚣张，当被记者质疑时，十分不屑地回答：“你问我是怎么拿到40年税费减免的，那只是因为我没跟政府要50年而已。”
03
乱拳干翻希拉里
优缺点汇聚到一起，做个成功的奸商，还是绰绰有余的，特朗普若能满足于此，将是他人生之大幸，也是美国之大幸。
但是人生没有也许，国运也没有也许。
或许多少年后，没落的美国回味曾经的辉煌时，一定对2015年的美国大选扼腕叹息，因为这一年特朗普这个奸商，用商人的那一套，乱拳击败政界奇才——希拉里，出任美国45任总统。
04
打伞、调情、握手神功
自私自利的霸道总裁当上总统以后，会是什么样子？足以让世界捧腹大笑，但深思一下，也确实令人头痛又佩服，不妨见证一下：
特朗普打伞
特朗普打伞是从不考虑旁人的，哪怕是亲儿子。
至于老婆那更是女人如『衣服』，『衣服』湿了无所谓，伞当然是要一个人打的，哪怕接受采访，哪怕大庭广众。
对于夫人孩子可以这样，对于伞，用完了那就当然直接扔掉，哪怕面对全球记者。有此总统，足以说明美国还真不是个礼仪之邦！美国人的面子随一把伞被放逐在风中飘！
特朗普调情
特朗普调情，有种虽千万人，吾往矣的气慨，可以无视记者，无视天下人。
当然，秀恩爱仍是以自我感受为中心，伞可以不为夫人打，但小手还是要牵的，结果如下图，不情不愿的，一个用力捏着，一个却要抽手离去。
当然，即然老公无情，就别怪老娘不给面子，于是下面的场景发生了（如下图），特朗普小心翼翼的试探，夫人却是无动于衷的不解风情。
下飞机时，特朗普更是厚着老脸要牵手，第一夫人却是借理头发避开。有一种夫妻距离叫做：我要牵你的手，你却去理头发。
到了走红毯时，夫妻不仅保持距离，想要牵手时，更是直接被打开，讨厌啦！
特朗普的握手神功
握手神功是特朗普的成名绝技，据说该神技有三大秘籍，握手要狠，死盯对方，然后冷不丁狠拽一下，总之要置对方脸面于死地而后快，才是其思想的精髓！
握手神技成名一战，是2017年的安倍出访白宫。
安倍本将心向明月，奈何明月照沟渠。安倍伸出友谊的小手，结果特朗普一个熊握，并暗暗使力，着了道的安倍连个还手的机会都没有，而此时的特朗普却含情脉脉的盯住安倍，几分挑驯几分调戏。
这一握就是19秒，直接将安倍的血挤压到脸上，通红的有如喝饱了葡萄酒，酸爽之情难以言表。
外交如此，对内更是有如霸凌。
比如美国最高法院大法官戈萨奇，在与特朗普握手时，就像学校被霸凌的可怜孩子，站都快站不稳了。而更可怜的是此时背后还掌声如雷，不知当时心中是否有一万匹草泥马面对特朗普呼啸而去。
当然也会碰到钉子户，比如前国务卿蒂勒森，于是好戏上演了，两人如能大与熊二般开始拉大锯，几个回合不松手。没占上风的特朗普很不爽，于是蒂勒森顺利的被炒了鱿鱼。
为破解特朗普的握手神功，各国领导人苦练绝技，以免愧对江东父老。
如加拿大的特鲁多变被动为主动，一上手就是强势抓肩特朗普，被江湖称之为『枫叶之力』，一时名扬四海。
强中自有强中手，特朗普握手神功的终结者来了。
法国的马克龙在会面特朗普时，握手神功精要青出于蓝胜于蓝，双眼狠盯对方，握手时使出咬牙之力，最终迫使特朗普露出安倍式的痛苦眼神『宝宝心里苦』。
05
德不配位，祸及世界
带着人性的卑鄙、商人的狡诈，出任世界第一强国——美国总统，将把美国带往何处呢？
德不配位，必有灾祸。
特别是美国总统这个位置，德不配位，足以祸及世界。
中国有句古话，治大国如烹小鲜，火侯把握不好，不是生了，就是糊了。但是特朗普足够任性，而且无良，那会怎样治国呢？
1、推特治国
特朗普一上台，就将白宫发言人、国家媒体什么的放在一边，想怎么说，就怎么说，成为全球流量明星，娱乐大咖。
这实际上是件很危险的事情，因为特朗普在言论上没有约束，想怎么说，就怎么说，全凭心情。
2、说谎治国
没有言论约束的特朗普，说话胆子特别大，怎么对自已有利怎么说，如果没有事实，那就可以没有约束的说谎，所以懂王特朗普出现了。
于是在疫情期间，他可以视科学家如无物，说天下没有人比他更懂新冠病毒、只不过是大号流感、死亡率低于1%、到了4月份就神奇的消失了……
然后借助流量之王，及无数的脑残粉，居然有无数人相信了。于是特朗普站在推特上振臂一呼，全美乃至世界应者无数，最终疫情光涌，然后骗死人不偿名，还不负任何责任，甚至可以倒打一耙，说别人存心害他。
3、甩锅治国
没有约束之下，对待记者、科学家、或其他人士的置疑，特朗普可以毫无顾及的说谎，一概斥之为假新闻。
对于自已无能、或是谎言闯下的祸，可以任意甩锅，完全不用承担责任。
所以可以嫁祸中国、推责政敌，甚可以指责世界卫生组织发布不实信息误导了他。
总之世人皆错，唯独特朗普永远伟大正确。
4、任性治国
因为完全不用承担责任，所以可以特别任性治国。
所以政策上可以朝令夕改，敢于在疫情高峰期，鼓动人们不戴口罩，游行抗议要求复工，甚至敢于胡说注射消毒剂，然后嘲笑媒体和中毒者没有幽默感，全不顾天子『总统』无戏言之说。
5、唯利治国
商人出身，眼里只有钱，所以一上台就推行美国优先，为此可以在自已任内杀鸡取卵，无管身后巨浪涛天。
于是可以挟前人打下的基础，行武力、科技、及经济要胁，世界各地敲诈勒索，还要批评前人太不给力，给自已设置了太多障碍。
所以上任后就不停退群，将美国近百年积攒下的灯塔国、美国队长形象扔进了旧纸堆、垃圾筒。
甚至可以在危险时，大发国难财，让女婿采买防疫物资，然后坐地起价进行拍卖，甚至闹到联邦与州政府出现裂痕，也在所不惜。
基至可以在疫情汹涌，全世界最需要团结的时候，要胁退出世卫组织，并断供WHO，什么大国当担，一切阻碍美国利益的，神挡杀神，佛挡杀佛。
当说谎、甩锅、任性、唯利是图，全数上阵的情况，这个世界还有什么当的住特朗普胡作非为的脚步呢？
没有！
而几天后，当世界上开始没有“美国总统”特朗普，你们是否又会开始有点想念他呢？
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特朗普依然是那个全球范围内最大的流量明星、娱乐明星，无数人表示，每天晚上不看看特朗普的段子都睡不着。
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因为在中国人的眼里，特朗普绝对是世界上最大的奇葩，因为特朗普完全颠覆了世界的认知，将无数人的三观碾成粉末。
感慨何以如此大的一个笨蛋，竟然坐在了美国总统的宝座上，而且整天胡言乱语，像个任性的孩子。
但是，就现在的选情而言，也许几天后，特朗普就将结束自己的总统生涯。到那时，你是否会开始有点想念这个给全世界吃瓜群众带来过无限快乐的74岁老人吗？
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再过几天，#特朗普 的总统生涯可能就将结束，你会怀念这位给全球网民带来无限快乐的“人生赢家”吗？
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今天，让我们重新认识一下特朗普：
01
普通男人成功的最高境界
可以这样说，特朗普若没有当总统，那么他已经做到了一个男人，一生梦寐以求的最高境界。
论身高长相
特朗普身高1.90米，年轻时风流倜傥，迷倒万千少女，老到74岁，依旧如未老黄花，迷惑力巨大。
论体格健康
到了74岁，依旧壮的跟牛一样，而且还可以像个任性的少年，不养生、不调胃，狂吃垃圾食品、还每天精力旺盛的发推特。
健壮的体格，配上高大的身高，再加上骄傲的性格，让特朗普走起路来，时常像个高傲的公鸡，时刻在社交场上保持挑驯姿态，搞的鸡飞狗跳后，仍能在万千惊诧中闲庭信步。
论财富自由
特朗普从小是个富二代，步入社会后，又缔造了特朗普财富帝国，长期霸占财富榜400强。
论学历
他毕业于著名的沃顿商学院，美国商学院排名第一。
论个人才华
写过《做生意的艺术》一书，销量350万册，连续48周位列北美居畅销书榜首。
论多才多艺，他是个娱乐大咖
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论婚姻家庭幸福
特朗普有过三次婚姻，每一任都是好合好散，至今关系相处甚欢。
现任妻子是个性感尤物，却没有绯闻，还会四国语言。
三任妻子留下的五个孩子，男的英俊，女的貌美，且个个都是人才，据说最小的儿子懂六国语言。
英俊潇洒、富可敌国、多才多艺，家庭幸福、艳福不浅，身体健康。一个男人同时拥有这些，算是算的上是人生完美呢？
02
特朗普的腹黑
光鲜的背后，我们再看看特朗普腹黑的另一面。
据特朗普从小胆大妄为，无法无天，爱撒谎
同学说他是个大喇叭，老师说他是坨屎，按他在《做生意的艺术》中回忆，在他小学二年级时，就把音乐老师揍了一顿。
他毫无家国情怀，曾连续4次逃避服兵役。
他有明显的种族歧视倾向
在年轻做生意时候，就歧视黑人。
他不讲信誉
做生意时是个奸商，爱给对手挖坑，看到自已的顾客上帝落入到自已设计的陷井中时，乐不可支，以为得计，智商超群。
他爱挖政府墙脚
曾经空手套白狼，搞了个十分赚钱的酒店，却得到了政府40年的税费减免。
他无视国家公器，无视政府规章
且态度十分狂傲嚣张，当被记者质疑时，十分不屑地回答：“你问我是怎么拿到40年税费减免的，那只是因为我没跟政府要50年而已。”
03
乱拳干翻希拉里
优缺点汇聚到一起，做个成功的奸商，还是绰绰有余的，特朗普若能满足于此，将是他人生之大幸，也是美国之大幸。
但是人生没有也许，国运也没有也许。
或许多少年后，没落的美国回味曾经的辉煌时，一定对2015年的美国大选扼腕叹息，因为这一年特朗普这个奸商，用商人的那一套，乱拳击败政界奇才——希拉里，出任美国45任总统。
04
打伞、调情、握手神功
自私自利的霸道总裁当上总统以后，会是什么样子？足以让世界捧腹大笑，但深思一下，也确实令人头痛又佩服，不妨见证一下：
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特朗普打伞是从不考虑旁人的，哪怕是亲儿子。
至于老婆那更是女人如『衣服』，『衣服』湿了无所谓，伞当然是要一个人打的，哪怕接受采访，哪怕大庭广众。
对于夫人孩子可以这样，对于伞，用完了那就当然直接扔掉，哪怕面对全球记者。有此总统，足以说明美国还真不是个礼仪之邦！美国人的面子随一把伞被放逐在风中飘！
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当然，秀恩爱仍是以自我感受为中心，伞可以不为夫人打，但小手还是要牵的，结果如下图，不情不愿的，一个用力捏着，一个却要抽手离去。
当然，即然老公无情，就别怪老娘不给面子，于是下面的场景发生了（如下图），特朗普小心翼翼的试探，夫人却是无动于衷的不解风情。
下飞机时，特朗普更是厚着老脸要牵手，第一夫人却是借理头发避开。有一种夫妻距离叫做：我要牵你的手，你却去理头发。
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特朗普的握手神功
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这一握就是19秒，直接将安倍的血挤压到脸上，通红的有如喝饱了葡萄酒，酸爽之情难以言表。
外交如此，对内更是有如霸凌。
比如美国最高法院大法官戈萨奇，在与特朗普握手时，就像学校被霸凌的可怜孩子，站都快站不稳了。而更可怜的是此时背后还掌声如雷，不知当时心中是否有一万匹草泥马面对特朗普呼啸而去。
当然也会碰到钉子户，比如前国务卿蒂勒森，于是好戏上演了，两人如能大与熊二般开始拉大锯，几个回合不松手。没占上风的特朗普很不爽，于是蒂勒森顺利的被炒了鱿鱼。
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法国的马克龙在会面特朗普时，握手神功精要青出于蓝胜于蓝，双眼狠盯对方，握手时使出咬牙之力，最终迫使特朗普露出安倍式的痛苦眼神『宝宝心里苦』。
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德不配位，祸及世界
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德不配位，必有灾祸。
特别是美国总统这个位置，德不配位，足以祸及世界。
中国有句古话，治大国如烹小鲜，火侯把握不好，不是生了，就是糊了。但是特朗普足够任性，而且无良，那会怎样治国呢？
1、推特治国
特朗普一上台，就将白宫发言人、国家媒体什么的放在一边，想怎么说，就怎么说，成为全球流量明星，娱乐大咖。
这实际上是件很危险的事情，因为特朗普在言论上没有约束，想怎么说，就怎么说，全凭心情。
2、说谎治国
没有言论约束的特朗普，说话胆子特别大，怎么对自已有利怎么说，如果没有事实，那就可以没有约束的说谎，所以懂王特朗普出现了。
于是在疫情期间，他可以视科学家如无物，说天下没有人比他更懂新冠病毒、只不过是大号流感、死亡率低于1%、到了4月份就神奇的消失了……
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没有约束之下，对待记者、科学家、或其他人士的置疑，特朗普可以毫无顾及的说谎，一概斥之为假新闻。
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总之世人皆错，唯独特朗普永远伟大正确。
4、任性治国
因为完全不用承担责任，所以可以特别任性治国。
所以政策上可以朝令夕改，敢于在疫情高峰期，鼓动人们不戴口罩，游行抗议要求复工，甚至敢于胡说注射消毒剂，然后嘲笑媒体和中毒者没有幽默感，全不顾天子『总统』无戏言之说。
5、唯利治国
商人出身，眼里只有钱，所以一上台就推行美国优先，为此可以在自已任内杀鸡取卵，无管身后巨浪涛天。
于是可以挟前人打下的基础，行武力、科技、及经济要胁，世界各地敲诈勒索，还要批评前人太不给力，给自已设置了太多障碍。
所以上任后就不停退群，将美国近百年积攒下的灯塔国、美国队长形象扔进了旧纸堆、垃圾筒。
甚至可以在危险时，大发国难财，让女婿采买防疫物资，然后坐地起价进行拍卖，甚至闹到联邦与州政府出现裂痕，也在所不惜。
基至可以在疫情汹涌，全世界最需要团结的时候，要胁退出世卫组织，并断供WHO，什么大国当担，一切阻碍美国利益的，神挡杀神，佛挡杀佛。
当说谎、甩锅、任性、唯利是图，全数上阵的情况，这个世界还有什么当的住特朗普胡作非为的脚步呢？
没有！
而几天后，当世界上开始没有“美国总统”特朗普，你们是否又会开始有点想念他呢？
#中国作家##晚安##今古传奇##讲个故事再睡觉#唐代宗即位之初，天下残破，不少能人异士因不愿目睹山河疮痍，隐入林壑避世参修。
当时，皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术，所至之处，常大会炉鼎之客。到任不久，就听说衡山祝融峰上，住着一位姓张的隐士，炼形度世，得谷神之要，颇具神通，因命驾执礼相仿，结为物外之交，从此时时请到府中小住，朝夕请益。
一次李皋出城打猎，远远发现一批十几头鹿的鹿群，一声令下，随从猎手们分成两队，迂回绕到鹿群之后兜抄，要把猎物赶到王爷面前，好叫主子猎取。合围已成，猎手们放出黄犬，呼啸纵马撵逐猎物，待到包围圈一收，却见围内空空如也，一头鹿都不见了。
众人大奇，猎者都是经验丰富的老手，万无使猎物逸走的可能，况且纵然一两头鹿侥幸漏网，也绝不至于整个鹿群全数逃脱，倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异，命随从远近搜索，都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情，他不由有些疑神疑鬼，担心是不吉之兆，忙使人飞马回府，去请张隐士。
隐士到了一看，说道：“这是术者所为，请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来，张隐士念动法咒，骈指一指，少顷，只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影，那人穿着一件破旧的道袍，负囊拄杖，正踽踽而行。隐士道：“盗走王爷猎物的，正是这个道士。”李皋道：“这道士是谁，现在何处？”隐士道：“此人姓侯，向居郴州连山观，眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追，隐士道：“且慢，待山人略施小术，教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针，在那水中人影的左足一刺，那道士忽而咧了咧嘴，接着左足便跛了。隐士道：“此人法术精深，心亦不恶，其同门之中高手如云，王爷宜以礼相请，不可责怒。”李皋道：“小王理会得。”嘱咐手下将人请来，但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里，果见一个道士，弊衣破冠，手撑藜杖，一瘸一拐地沿路而行，跟水中所见一模一样。当即拦下，告以王命相邀，那姓侯的道士笑笑，一句话不说，跨上王府随从牵来的马，随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛，状貌不扬，但他素知风尘之中多隐高人，不敢怠慢，行揖道：“不知侯道长驾临敝境，未曾奉迎，失敬之至。”道士先看了张隐士一眼，道：“难怪，原来有高人在此。”继而转向李皋道：“贫道适才路过，因不忍见诸鹿无辜而死，斗胆出手搬运，将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物，贫道不敢私放，更不敢据为己有，而今群鹿都在山侧，是杀是放，听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看，一座小坡之下，果然站着十几头鹿，但都似泥胎木雕一般定定地立在那里，一动不动，深为惊怪，因道：“君子济物好生，小王狩猎，也不过是为消遣破闷而已，并非嗜杀。这些生灵，就交给道长处置罢。”侯道士道：“王爷慈悲。”大袖一展，群鹿纵跃而去。李皋忍不住道：“道长似乎腿脚不便，这匹马就送予道长，聊致心意。”侯道师看看张隐士，笑道：“多谢王爷美意，张先生手下已然留情，这点微恙，斯须可愈。”说罢一稽首，从容而去。
过了不久，有个旅人路过郴州，在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒，寻思着只住一夜，就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣，只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时，那马已拉了一地的屎，踹地门前到处都是。观主出来看见，埋怨道：“你这客人怎能将马栓在此处，满地秽物，岂不有污我清净之门？”旅人不耐道：“我须不曾少你的房钱，你罗唣甚么，休惹怒了小爷，把你几间狗窝拆成白地！”啐一口痰，不顾而去。
几天之后，旅人来到衡山游赏，在山下茶舍歇脚，正遇到张隐士，攀谈起来。隐士道：“兄台面有煞气，近日可曾与人起过争执？”旅人即说前日与道士争骂之由，隐士叹道：“连山观主乃是异人，只是气度殊欠弘广，兄台得罪了他，日内必遭大厄，非赶紧回去当面谢罪，不能得脱。”旅人哂道：“我瞧那老道普普通通，没什么本事。”隐士道：“兄台今晚便有一重雷劫，如若不信，可寻一段柏木，长度需与身高相当，夜来置于榻上，以衣衾覆之。你别处一屋，以七枝枣木钉，依北斗之形钉于地下，斗柄指向三月建辰位，届时你必须藏身在第二颗星下，方可免劫活命，时辰不早，你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事，不由将信将疑，毕竟事关身家性命，宁可信有，不可信无。当下匆匆回到客舍，依张隐士之言布置。半夜时分，风雨大至，暴雷摇撼屋宇，须臾强光一闪，天崩也似一个霹雳，震得旅人几乎聋了，只见一道电光如龙，破开邻舍门户而入，四处乱窜，仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里，一指头也不敢乱动，那雷光电龙游走半晌，慢慢减弱消散，“啪”地一声，归于寂静。
翌日雨霁晴明，旅人回房一看，榻上的柏木已碎为齑粉，地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下，再也不敢耽搁，打马狂奔回郴州连山观，苦求观主饶恕。哀求半日，观主才肯见他，道：“贫道虽在方外，施主也不该轻侮，蛇虫之辈，尚且还牙，何况于人？你既躲过雷劫，恩怨一笔勾销，你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去，返回衡山，厚报隐士救命之恩。程子君
当时，皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术，所至之处，常大会炉鼎之客。到任不久，就听说衡山祝融峰上，住着一位姓张的隐士，炼形度世，得谷神之要，颇具神通，因命驾执礼相仿，结为物外之交，从此时时请到府中小住，朝夕请益。
一次李皋出城打猎，远远发现一批十几头鹿的鹿群，一声令下，随从猎手们分成两队，迂回绕到鹿群之后兜抄，要把猎物赶到王爷面前，好叫主子猎取。合围已成，猎手们放出黄犬，呼啸纵马撵逐猎物，待到包围圈一收，却见围内空空如也，一头鹿都不见了。
众人大奇，猎者都是经验丰富的老手，万无使猎物逸走的可能，况且纵然一两头鹿侥幸漏网，也绝不至于整个鹿群全数逃脱，倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异，命随从远近搜索，都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情，他不由有些疑神疑鬼，担心是不吉之兆，忙使人飞马回府，去请张隐士。
隐士到了一看，说道：“这是术者所为，请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来，张隐士念动法咒，骈指一指，少顷，只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影，那人穿着一件破旧的道袍，负囊拄杖，正踽踽而行。隐士道：“盗走王爷猎物的，正是这个道士。”李皋道：“这道士是谁，现在何处？”隐士道：“此人姓侯，向居郴州连山观，眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追，隐士道：“且慢，待山人略施小术，教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针，在那水中人影的左足一刺，那道士忽而咧了咧嘴，接着左足便跛了。隐士道：“此人法术精深，心亦不恶，其同门之中高手如云，王爷宜以礼相请，不可责怒。”李皋道：“小王理会得。”嘱咐手下将人请来，但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里，果见一个道士，弊衣破冠，手撑藜杖，一瘸一拐地沿路而行，跟水中所见一模一样。当即拦下，告以王命相邀，那姓侯的道士笑笑，一句话不说，跨上王府随从牵来的马，随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛，状貌不扬，但他素知风尘之中多隐高人，不敢怠慢，行揖道：“不知侯道长驾临敝境，未曾奉迎，失敬之至。”道士先看了张隐士一眼，道：“难怪，原来有高人在此。”继而转向李皋道：“贫道适才路过，因不忍见诸鹿无辜而死，斗胆出手搬运，将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物，贫道不敢私放，更不敢据为己有，而今群鹿都在山侧，是杀是放，听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看，一座小坡之下，果然站着十几头鹿，但都似泥胎木雕一般定定地立在那里，一动不动，深为惊怪，因道：“君子济物好生，小王狩猎，也不过是为消遣破闷而已，并非嗜杀。这些生灵，就交给道长处置罢。”侯道士道：“王爷慈悲。”大袖一展，群鹿纵跃而去。李皋忍不住道：“道长似乎腿脚不便，这匹马就送予道长，聊致心意。”侯道师看看张隐士，笑道：“多谢王爷美意，张先生手下已然留情，这点微恙，斯须可愈。”说罢一稽首，从容而去。
过了不久，有个旅人路过郴州，在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒，寻思着只住一夜，就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣，只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时，那马已拉了一地的屎，踹地门前到处都是。观主出来看见，埋怨道：“你这客人怎能将马栓在此处，满地秽物，岂不有污我清净之门？”旅人不耐道：“我须不曾少你的房钱，你罗唣甚么，休惹怒了小爷，把你几间狗窝拆成白地！”啐一口痰，不顾而去。
几天之后，旅人来到衡山游赏，在山下茶舍歇脚，正遇到张隐士，攀谈起来。隐士道：“兄台面有煞气，近日可曾与人起过争执？”旅人即说前日与道士争骂之由，隐士叹道：“连山观主乃是异人，只是气度殊欠弘广，兄台得罪了他，日内必遭大厄，非赶紧回去当面谢罪，不能得脱。”旅人哂道：“我瞧那老道普普通通，没什么本事。”隐士道：“兄台今晚便有一重雷劫，如若不信，可寻一段柏木，长度需与身高相当，夜来置于榻上，以衣衾覆之。你别处一屋，以七枝枣木钉，依北斗之形钉于地下，斗柄指向三月建辰位，届时你必须藏身在第二颗星下，方可免劫活命，时辰不早，你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事，不由将信将疑，毕竟事关身家性命，宁可信有，不可信无。当下匆匆回到客舍，依张隐士之言布置。半夜时分，风雨大至，暴雷摇撼屋宇，须臾强光一闪，天崩也似一个霹雳，震得旅人几乎聋了，只见一道电光如龙，破开邻舍门户而入，四处乱窜，仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里，一指头也不敢乱动，那雷光电龙游走半晌，慢慢减弱消散，“啪”地一声，归于寂静。
翌日雨霁晴明，旅人回房一看，榻上的柏木已碎为齑粉，地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下，再也不敢耽搁，打马狂奔回郴州连山观，苦求观主饶恕。哀求半日，观主才肯见他，道：“贫道虽在方外，施主也不该轻侮，蛇虫之辈，尚且还牙，何况于人？你既躲过雷劫，恩怨一笔勾销，你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去，返回衡山，厚报隐士救命之恩。程子君
神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；认为其有，难得采证。至于宗教徒，不论是什么层次，只要信之虔诚，行之得法，都会有或多或少的感应和通灵的经验发生，从佛教的立场而言，从来也不否定，可是并不重视。
如果有人有了少许的神秘感应，就以为是得了神通或以为是佛菩萨的显圣，那是不正确的。佛与菩萨有应而无相，无相而有力，那就是随机应化的感应作用。但是他们不会采取一定的模式和特定的人做为他们的使者和代表，神应无方，感而遂通，怎么可能有特定的人做为佛菩萨的代表？虽然有佛菩萨的力量通过不同的人及物而表现，此人此物亦不可自视为佛菩萨的自身。
假如有人，不论僧俗、不论佛教徒或外道徒众，自称是佛菩萨的化身，他若不是想以大妄语来搏取利养、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼神、外魔附身、显异惑众。他们虽然也有若干百分比的灵验，但于信仰者的祸福无补，所以，正信的佛教徒不该表现这种身分，也不得信赖表现这种现象的人。
从佛教的史传所见，只有释迦世尊是佛，尚没有第二人自称是佛的例子。如果自称是佛，不论是佛的什么身，都是大妄语，要不便是鬼神附身的现象。表面看，他们是行道救人，事实上是惑乱人心，鼓励社会大众不从事实际的努力，只求幸致的福佑。
至于菩萨也是一样，历史上的菩萨，在佛的时候，只有弥勒，说他是在五十六亿万万年之后，在此世界第二位成佛。其他如观音、文殊、普贤、地藏等并非历史人物，而是由佛介绍而知的大菩萨。另外如马鸣、龙树、无著、世亲等印度的大乘论师，也是后人依据他们的大乘言行，尊敬他们为菩萨。又如中国的天台智者大师，被后人称为东土小释迦，但他自称尚是信位的凡夫；永明延寿禅师，被称是阿弥陀佛化身，那也不是他个人的自述；九华山的地藏，是新罗的王子出家，法名为地藏，后人认为他是地藏菩萨的化身，亦非他自称是地藏菩萨。所以，正信的三宝弟子应该看所有的众生都是未来的佛菩萨，也都是佛菩萨的化现，但他们是凡夫的身分。
如果这些自称是佛菩萨化现的人，能说出你的过去，指示你的未来，甚至于知道你和你的关系人的历史背景，并预言你们未来的发展，也不应为其所惑。鬼神都有这种力量，如果你自己以持咒、修定的努力，也会达到这种目的，但那也不是神通，而是咒力、鬼神的感应，或是差遣鬼神所得的结果，最多是定力的现象。因此，这种人谈未来未必正确，说过去也不会比你自己知道的更为清楚，对过去世那就更渺茫了，准确性到什么程度，连他们自己也不知道。因为凡事不能违背因果，一定要发生的事，鬼神帮不了忙，预知于事无补，只有善恶勤惰的因缘可以改变；若非大善大恶，不能改变定业、定果，只要尽心尽力，为善去恶，行佛所行，言佛所言，学菩萨所学，未来的命运就操之在己。
在人类的一千个人之中，大概有数人，由于过去世的修行力和由于他们是来自有福德的神道，所以有与生俱来的预知力及回忆力，知未来、知过去，在儿童时代特别显著；成年之后，如果生活繁忙和不加理会，这种异能就会渐渐退失；如果蓄意培养和顺其自然，也会成为感通鬼神的媒体，而被称为灵媒或巫者。
现代人由于知识的普遍，教育水平的提高，具有神秘能力的人，现在多半能够运用逻辑和似是而非的科学观点，来说明他们的原理。运用佛学知识、佛教名相，向大众诉说他们神秘力量的实质，而且以神鬼的启示所得的所谓修行方法，称为密法、大囧琺、无上法，用以教导他人修行，也能获得神秘的感应，的确也产生若干的效用。
不过有个共通的后遗症：所谓请鬼容易送鬼难，一旦使用类似的方法且产生反应之后，就必须受神鬼力量的控制，失去自己的自由意志；轻者从表面看还如常人，重者就会变成精神不稳，心态不正，从言语、谈吐和眼神都能表现出异于常人的情态。如果希望脱离控制，往往心不由己，身不由己。如果意志力强，发觉已经误入歧途而想抽身，也会经历一番精神和肉体的煎熬，往往延续到一年、两年才能恢复正常。所以要那些相当深入而沉醉于神秘经验的人脱离歧途，回向正信的佛教，不是不可能，却是相当不容易，这是非常不幸的。
有人虽不自称是某佛菩萨的再来，却宣称直接传承于某佛菩萨的教导和印证，这有三种可能：一种是修行禅定，在定中显现神秘境界；第二种是在梦中显现的梦境；第三种是在清醒状态听到或见到的降神现象。
如果是在定中，一定不是深定，深定非有心、非无心、非有境界、非无境界，不会有佛菩萨出现的情境；这种定境，应于属于类似做梦的状态。人在睡熟而将醒未醒之际会做梦，将要入睡之前也会做梦，但两种梦的性质不一样，前者比较清醒、清楚，后者比较混乱。同样地，定中所见境界则是在散乱心未除、统一心未现，但已经失去现前境界的觉受之时，内心的妄念所造成的一种反射作用。所以，定中所现和梦中所现的佛菩萨，往往并不是来自心外。
另一种类似灵媒所见的降灵现象，是神鬼幻现为佛菩萨形象或者自称是佛菩萨的声音，以光影和音感的幻境当做佛菩萨的示现，如果不具佛法的正知正见，极容易受到这些鬼神的愚弄，而成为鬼神表现灵力的工具。虽然佛经中也说，佛法可由鬼神、天仙等说，如果不与三法印相应，那就不是佛法而是外道。一般的鬼神，假借佛菩萨的名号，所说的种种，虽然也用若干佛学的名词，他们的层次仍不能脱离欲界鬼神的范围。所以，是否属于佛法，应该用三法印──诸行无常、诸法无我、涅槃寂静来印证，这是除烦恼、去执著的。
在《楞严经》、《摩诃止观》等都曾详细地讲到什么是魔境而非正境。这就是为什么禅宗重视传承的原因了，从达磨祖师开始，代代以心传心，而戒律也强调戒体的师师相承；虽然后代有无师而自证，但至少应该与经教相应，与正统的佛法不相违背。有明师求师证，不遇明师则当求经证。否则，纵然自称是佛的弟子，或自己认为是佛教的一支，本质上，还是附佛法的外道。
所谓鬼神，如果他们传播的是正信的佛法，那就是护法神，也可以说是佛菩萨的化现。所以，是否合乎正统的佛法，不在于用鬼神的名字或佛菩萨的名字来说法，而是在于他的知见是否正确，也就是不因人废言，也不因名而不辨邪正。 https://t.cn/Ryhaa6H
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假如有人，不论僧俗、不论佛教徒或外道徒众，自称是佛菩萨的化身，他若不是想以大妄语来搏取利养、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼神、外魔附身、显异惑众。他们虽然也有若干百分比的灵验，但于信仰者的祸福无补，所以，正信的佛教徒不该表现这种身分，也不得信赖表现这种现象的人。
从佛教的史传所见，只有释迦世尊是佛，尚没有第二人自称是佛的例子。如果自称是佛，不论是佛的什么身，都是大妄语，要不便是鬼神附身的现象。表面看，他们是行道救人，事实上是惑乱人心，鼓励社会大众不从事实际的努力，只求幸致的福佑。
至于菩萨也是一样，历史上的菩萨，在佛的时候，只有弥勒，说他是在五十六亿万万年之后，在此世界第二位成佛。其他如观音、文殊、普贤、地藏等并非历史人物，而是由佛介绍而知的大菩萨。另外如马鸣、龙树、无著、世亲等印度的大乘论师，也是后人依据他们的大乘言行，尊敬他们为菩萨。又如中国的天台智者大师，被后人称为东土小释迦，但他自称尚是信位的凡夫；永明延寿禅师，被称是阿弥陀佛化身，那也不是他个人的自述；九华山的地藏，是新罗的王子出家，法名为地藏，后人认为他是地藏菩萨的化身，亦非他自称是地藏菩萨。所以，正信的三宝弟子应该看所有的众生都是未来的佛菩萨，也都是佛菩萨的化现，但他们是凡夫的身分。
如果这些自称是佛菩萨化现的人，能说出你的过去，指示你的未来，甚至于知道你和你的关系人的历史背景，并预言你们未来的发展，也不应为其所惑。鬼神都有这种力量，如果你自己以持咒、修定的努力，也会达到这种目的，但那也不是神通，而是咒力、鬼神的感应，或是差遣鬼神所得的结果，最多是定力的现象。因此，这种人谈未来未必正确，说过去也不会比你自己知道的更为清楚，对过去世那就更渺茫了，准确性到什么程度，连他们自己也不知道。因为凡事不能违背因果，一定要发生的事，鬼神帮不了忙，预知于事无补，只有善恶勤惰的因缘可以改变；若非大善大恶，不能改变定业、定果，只要尽心尽力，为善去恶，行佛所行，言佛所言，学菩萨所学，未来的命运就操之在己。
在人类的一千个人之中，大概有数人，由于过去世的修行力和由于他们是来自有福德的神道，所以有与生俱来的预知力及回忆力，知未来、知过去，在儿童时代特别显著；成年之后，如果生活繁忙和不加理会，这种异能就会渐渐退失；如果蓄意培养和顺其自然，也会成为感通鬼神的媒体，而被称为灵媒或巫者。
现代人由于知识的普遍，教育水平的提高，具有神秘能力的人，现在多半能够运用逻辑和似是而非的科学观点，来说明他们的原理。运用佛学知识、佛教名相，向大众诉说他们神秘力量的实质，而且以神鬼的启示所得的所谓修行方法，称为密法、大囧琺、无上法，用以教导他人修行，也能获得神秘的感应，的确也产生若干的效用。
不过有个共通的后遗症：所谓请鬼容易送鬼难，一旦使用类似的方法且产生反应之后，就必须受神鬼力量的控制，失去自己的自由意志；轻者从表面看还如常人，重者就会变成精神不稳，心态不正，从言语、谈吐和眼神都能表现出异于常人的情态。如果希望脱离控制，往往心不由己，身不由己。如果意志力强，发觉已经误入歧途而想抽身，也会经历一番精神和肉体的煎熬，往往延续到一年、两年才能恢复正常。所以要那些相当深入而沉醉于神秘经验的人脱离歧途，回向正信的佛教，不是不可能，却是相当不容易，这是非常不幸的。
有人虽不自称是某佛菩萨的再来，却宣称直接传承于某佛菩萨的教导和印证，这有三种可能：一种是修行禅定，在定中显现神秘境界；第二种是在梦中显现的梦境；第三种是在清醒状态听到或见到的降神现象。
如果是在定中，一定不是深定，深定非有心、非无心、非有境界、非无境界，不会有佛菩萨出现的情境；这种定境，应于属于类似做梦的状态。人在睡熟而将醒未醒之际会做梦，将要入睡之前也会做梦，但两种梦的性质不一样，前者比较清醒、清楚，后者比较混乱。同样地，定中所见境界则是在散乱心未除、统一心未现，但已经失去现前境界的觉受之时，内心的妄念所造成的一种反射作用。所以，定中所现和梦中所现的佛菩萨，往往并不是来自心外。
另一种类似灵媒所见的降灵现象，是神鬼幻现为佛菩萨形象或者自称是佛菩萨的声音，以光影和音感的幻境当做佛菩萨的示现，如果不具佛法的正知正见，极容易受到这些鬼神的愚弄，而成为鬼神表现灵力的工具。虽然佛经中也说，佛法可由鬼神、天仙等说，如果不与三法印相应，那就不是佛法而是外道。一般的鬼神，假借佛菩萨的名号，所说的种种，虽然也用若干佛学的名词，他们的层次仍不能脱离欲界鬼神的范围。所以，是否属于佛法，应该用三法印──诸行无常、诸法无我、涅槃寂静来印证，这是除烦恼、去执著的。
在《楞严经》、《摩诃止观》等都曾详细地讲到什么是魔境而非正境。这就是为什么禅宗重视传承的原因了，从达磨祖师开始，代代以心传心，而戒律也强调戒体的师师相承；虽然后代有无师而自证，但至少应该与经教相应，与正统的佛法不相违背。有明师求师证，不遇明师则当求经证。否则，纵然自称是佛的弟子，或自己认为是佛教的一支，本质上，还是附佛法的外道。
所谓鬼神，如果他们传播的是正信的佛法，那就是护法神，也可以说是佛菩萨的化现。所以，是否合乎正统的佛法，不在于用鬼神的名字或佛菩萨的名字来说法，而是在于他的知见是否正确，也就是不因人废言，也不因名而不辨邪正。 https://t.cn/Ryhaa6H
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