#总博主[超话]##愿你遇到的人都是温暖的# 生活中，不要轻易为别人而改变自己。你，是唯一的，是不可替代的，有自己的思想；你，是美丽的，是不可鄙夷的，有自己的世界；你，是自豪的，是无以伦比的，有自己的生命。学会善待自己，别去背负太多；学会尊重自己，无需卑微自己；学会深爱自己，因为没人比你更懂自己。任何时候，都不要失去了自己！
#情感##把美好予你#
#情感##把美好予你#
1.若晴天和日，就静赏闲云。若雨落敲窗，就且听风声。若流年有爱，就心随花开。若时光逝却，就珍存过往。
2.愿得一人心，白首不相离。君记我一瞬，我念君半生。
3.我还是很喜欢你，像炊烟袅袅几许，棠梨煎雪又落雨。
4.我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
5.很多事没有来日方长，很多人只会乍然离场，很多话未出口先成伤。
6.你若有意，我将深爱不逾；你若无意，我也绝不牵挂。
7.怦然心动如往昔，笑颜灿烂如春天。静看光阴荏苒，喑哑无言。
8.愿你永远不曾经历沧桑，淡然处世，波澜不惊。
9.半生花开，半世花落。这山长水远的道路，终究是要自己走下去。
10.用漫不经心的态度，过随遇而安的生活。
11.既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
12.童年的雨天最是泥泞，却是记忆里最干净的曾经。
13.淡淡的日子，淡淡的心情，淡淡的阳光，淡淡的风，凡事淡淡的，就好。
14.随性而行，无需刻意；随遇而安，切勿奢望；随心而静，不要烦忧。红尘一路，且行且珍惜。
15.没必要刻意遇见谁，也不急于拥有谁，顺其自然，最好的自己留给最后的人。
16.故事开始我们陌路相逢，结局背后我们背道而驰。
17.学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
18.无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。
19.做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。
20.偶尔会想念童年时光，不知愁滋味，不用担责备，不会为别人心碎，不知人间苦累。
2.愿得一人心，白首不相离。君记我一瞬，我念君半生。
3.我还是很喜欢你，像炊烟袅袅几许，棠梨煎雪又落雨。
4.我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
5.很多事没有来日方长，很多人只会乍然离场，很多话未出口先成伤。
6.你若有意，我将深爱不逾；你若无意，我也绝不牵挂。
7.怦然心动如往昔，笑颜灿烂如春天。静看光阴荏苒，喑哑无言。
8.愿你永远不曾经历沧桑，淡然处世，波澜不惊。
9.半生花开，半世花落。这山长水远的道路，终究是要自己走下去。
10.用漫不经心的态度，过随遇而安的生活。
11.既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
12.童年的雨天最是泥泞，却是记忆里最干净的曾经。
13.淡淡的日子，淡淡的心情，淡淡的阳光，淡淡的风，凡事淡淡的，就好。
14.随性而行，无需刻意；随遇而安，切勿奢望；随心而静，不要烦忧。红尘一路，且行且珍惜。
15.没必要刻意遇见谁，也不急于拥有谁，顺其自然，最好的自己留给最后的人。
16.故事开始我们陌路相逢，结局背后我们背道而驰。
17.学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
18.无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。
19.做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。
20.偶尔会想念童年时光，不知愁滋味，不用担责备，不会为别人心碎，不知人间苦累。
《成圣的人生》
第六章 但以理的祈祷
七十年被掳的时期将要结束，但以理就专心关注耶利米的预言。他见时候将到，上帝要再给祂的选民一次考验，就禁食、自卑、祷告，用以下的话为以色列民向天上的上帝恳求：“主啊，大而可畏的上帝，向爱主守主诫命的人，守约施慈爱。我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离祢的诫命典章。没有听从祢仆人众先知奉祢名向我们君王首领、列祖、和国中一切百姓所说的”（但9:4-6）。{SL 46.1}
但以理并没有在主的面前宣扬自己的忠诚。这位蒙尊重的先知没有自称纯净圣洁，却谦卑地将自己与以色列真正的罪人同列。上帝赐给他的智慧，远远超越世上伟人的智慧，就象午间的太阳在天空照耀，远比最微弱的星光明亮。但请思考这位上天所非常尊重的人口中所发出的祈祷。他以深切的谦卑，眼中流泪，撕心裂肺，为自己和本国的百姓恳切地祈求。他将自己的心在上帝面前敞开，承认自己的不配，承认主的伟大和威严。{SL 46.2}
恳切与热诚
他的祈祷多么恳切和热诚啊！他伸出信心的手握住至高者永不落空的应许。他的心灵经过痛苦的挣扎，获得了祈祷已蒙垂听的凭据，确知胜利是属于他的。我们这班人如果象但以理那样祷告，象他那样挣扎，在上帝面前存谦卑的心，就能象他那样祈祷获得明显的应允。且听他怎样向天庭提出他的要求: {SL 47.1}
“我的上帝啊，求祢侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地，和称为祢名下的城。我们在祢面前恳求，原不是因自己的义，乃因祢的大怜悯。求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为祢自己不要迟延。我的上帝啊，因这城和这民都是称为祢名下的”（18，19节）。{SL 47.2}
这位属上帝的人祈求上天赐福给他的同胞，并求更清楚地明白上帝的旨意。他一心牵挂以色列民，因为他们从最严格的意义上说并没有遵守上帝的律法。他承认他们的一切祸患都是因为违犯了那圣洁的律法。他说：“我们犯了罪，作了恶。……因我们的罪和我们列祖的罪孽，被四围的人羞辱”（15，16节）。犹太人已经丧失了他们作上帝选民独特圣洁的性质。“我们的上帝啊，现在求祢垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照祢荒凉的圣所”（17节）。但以理为上帝荒凉的圣所牵肠挂肚。他知道以色列惟有悔改自己违背上帝律法的罪，谦卑、忠诚和顺从，才能恢复它的兴旺。{SL 47.3}
天上的使者
正当但以理祈祷的时候，天使加百列从天庭飞下来，对他说，他的祈祷已蒙垂听。这位大能的天使曾受命赐给他聪明智慧，在他眼前开启将来各世纪的奥秘。但以理在诚心寻求认识和明白真理的时候，就这样得以与上天所特派的使者交流。{SL 48.1}
作为对但以理恳求的回答，他不仅领受了他和他同胞所非常需要的亮光和真理，还看到了将来的伟大事件，直到世界救赎主的降临。凡自称成圣，却不想研究圣经，或在祷告中与上帝角力，藉以更加明白圣经真理的人，都不知道真正成圣的意义。{SL 48.2}
但以理与上帝交谈。天国就在他面前敞开了。然而赐给他这么大的尊荣，都是谦卑和诚恳寻求的结果。凡心里相信上帝圣言的人，都必如饥如渴地希望了解上帝的旨意。上帝是真理的源头。祂启迪愚昧的悟性，赐人智力接受和理解祂所启示的真理。{SL 49.1}
向上帝求智慧
在上面所描述的场合中，天使加百列赐给但以理当时他所能领受的指示。但是过了几年，先知想了解更多尚未充分解释的事，就再次专心寻求上帝的亮光和智慧。“当那时，我但以理悲伤了三个七日，美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身。……我……举目观看，见有一人身穿麻衣，腰束乌法精金带。他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声”（但10:2-6）。{SL 49.2}
这里的描写与拔摩岛上的约翰所描述基督向他显现的情形相似。向但以理显现的正是上帝的儿子。我们的主和另一位天上的使者要指教导但以理末日将要发生的事。{SL 49.3}
世界的救赎主所启示的伟大真理，是赐给那些寻求真理如寻求隐藏财宝一样的人。但以理已经老迈。他一辈子生活异教宫廷的诱惑之下。他的心担负着一个大帝国的种种事务。但他撇开这一切，在上帝面前刻苦己心，寻求明白至高者的旨意。为了回答他的恳求，有亮光从天庭照耀在生活在末日的人。这样看来，我们应以多大的诚意寻求上帝，使祂能启开我们的悟性，好明白自上天带给我们的真理啊！ {SL 50.1}
“惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见，他们却大大战兢，逃跑隐藏。……我见了这异象，便浑身无力，面貌失色，毫无气力”（7，8）。凡真正成圣的人必有同样的经验。他们越清楚地看到基督的伟大、荣耀与完全，就越看出自己的软弱和瑕疵。他们决不会说自己具有无罪的品格。原来自己以为正确美丽的地方，若与基督的纯洁和荣耀相比，要显得为不配和腐败。人只有在与上帝分离，看不清基督的时候才会说：“我无罪，我成圣了。”{SL 50.2}
加百列此时向先知显现，对他说：“‘大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话。只管起来，因为我现在奉差遣来到你这里。’他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。他就说：‘但以理啊，不要惧怕，因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你上帝的面前刻苦己心，你的言语已蒙应允，我是因你的言语而来’”（但10:11,12）。{SL 51.1}
赐给但以理王室的尊荣
天上的主宰向但以理显示的是何等的尊荣啊！祂安慰祂颤抖的仆人，保证他的祈祷已在天上蒙垂听。为了答应他诚恳的祷告，天使加百列奉差遣去感化波斯王的心。这位君王曾在但以理禁食祷告的三个星期中抗拒上帝圣灵的感动。但天上的大君天使长米迦勒奉差遣去感化这顽梗君王的心，使他采取果断的行动，回应但以理的祷告。{SL 51.2}
“他向我这样说，我就脸面朝地，哑口无声。不料，有一位象人的，摸我的嘴唇。……他说：‘大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安，你总要坚强。’他一向我说话，我便觉得有力量，说：‘我主请说，因祢使我有力量’”（15-19节）。向但以理所显示的上帝荣耀是如此强烈，致使他无法忍受。于是天上的使者遮掩他临格的荣光。“有一位象人的”显现在他眼前（16节）。他神圣的能力加强了这位正直而有信心的人，使他听见上帝传给他的信息。{SL 51.3}
但以理是一个献身至高上帝的仆人。他一生充满了为他的主所作的高贵服务。他纯洁的品格和不屈不挠的忠诚，惟独与他谦卑的心，和他在上帝面前的悔改相称。我们再说：但以理的人生，是圣经中真正成圣的范例。{SL 52.1}
第六章 但以理的祈祷
七十年被掳的时期将要结束，但以理就专心关注耶利米的预言。他见时候将到，上帝要再给祂的选民一次考验，就禁食、自卑、祷告，用以下的话为以色列民向天上的上帝恳求：“主啊，大而可畏的上帝，向爱主守主诫命的人，守约施慈爱。我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离祢的诫命典章。没有听从祢仆人众先知奉祢名向我们君王首领、列祖、和国中一切百姓所说的”（但9:4-6）。{SL 46.1}
但以理并没有在主的面前宣扬自己的忠诚。这位蒙尊重的先知没有自称纯净圣洁，却谦卑地将自己与以色列真正的罪人同列。上帝赐给他的智慧，远远超越世上伟人的智慧，就象午间的太阳在天空照耀，远比最微弱的星光明亮。但请思考这位上天所非常尊重的人口中所发出的祈祷。他以深切的谦卑，眼中流泪，撕心裂肺，为自己和本国的百姓恳切地祈求。他将自己的心在上帝面前敞开，承认自己的不配，承认主的伟大和威严。{SL 46.2}
恳切与热诚
他的祈祷多么恳切和热诚啊！他伸出信心的手握住至高者永不落空的应许。他的心灵经过痛苦的挣扎，获得了祈祷已蒙垂听的凭据，确知胜利是属于他的。我们这班人如果象但以理那样祷告，象他那样挣扎，在上帝面前存谦卑的心，就能象他那样祈祷获得明显的应允。且听他怎样向天庭提出他的要求: {SL 47.1}
“我的上帝啊，求祢侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地，和称为祢名下的城。我们在祢面前恳求，原不是因自己的义，乃因祢的大怜悯。求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为祢自己不要迟延。我的上帝啊，因这城和这民都是称为祢名下的”（18，19节）。{SL 47.2}
这位属上帝的人祈求上天赐福给他的同胞，并求更清楚地明白上帝的旨意。他一心牵挂以色列民，因为他们从最严格的意义上说并没有遵守上帝的律法。他承认他们的一切祸患都是因为违犯了那圣洁的律法。他说：“我们犯了罪，作了恶。……因我们的罪和我们列祖的罪孽，被四围的人羞辱”（15，16节）。犹太人已经丧失了他们作上帝选民独特圣洁的性质。“我们的上帝啊，现在求祢垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照祢荒凉的圣所”（17节）。但以理为上帝荒凉的圣所牵肠挂肚。他知道以色列惟有悔改自己违背上帝律法的罪，谦卑、忠诚和顺从，才能恢复它的兴旺。{SL 47.3}
天上的使者
正当但以理祈祷的时候，天使加百列从天庭飞下来，对他说，他的祈祷已蒙垂听。这位大能的天使曾受命赐给他聪明智慧，在他眼前开启将来各世纪的奥秘。但以理在诚心寻求认识和明白真理的时候，就这样得以与上天所特派的使者交流。{SL 48.1}
作为对但以理恳求的回答，他不仅领受了他和他同胞所非常需要的亮光和真理，还看到了将来的伟大事件，直到世界救赎主的降临。凡自称成圣，却不想研究圣经，或在祷告中与上帝角力，藉以更加明白圣经真理的人，都不知道真正成圣的意义。{SL 48.2}
但以理与上帝交谈。天国就在他面前敞开了。然而赐给他这么大的尊荣，都是谦卑和诚恳寻求的结果。凡心里相信上帝圣言的人，都必如饥如渴地希望了解上帝的旨意。上帝是真理的源头。祂启迪愚昧的悟性，赐人智力接受和理解祂所启示的真理。{SL 49.1}
向上帝求智慧
在上面所描述的场合中，天使加百列赐给但以理当时他所能领受的指示。但是过了几年，先知想了解更多尚未充分解释的事，就再次专心寻求上帝的亮光和智慧。“当那时，我但以理悲伤了三个七日，美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身。……我……举目观看，见有一人身穿麻衣，腰束乌法精金带。他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声”（但10:2-6）。{SL 49.2}
这里的描写与拔摩岛上的约翰所描述基督向他显现的情形相似。向但以理显现的正是上帝的儿子。我们的主和另一位天上的使者要指教导但以理末日将要发生的事。{SL 49.3}
世界的救赎主所启示的伟大真理，是赐给那些寻求真理如寻求隐藏财宝一样的人。但以理已经老迈。他一辈子生活异教宫廷的诱惑之下。他的心担负着一个大帝国的种种事务。但他撇开这一切，在上帝面前刻苦己心，寻求明白至高者的旨意。为了回答他的恳求，有亮光从天庭照耀在生活在末日的人。这样看来，我们应以多大的诚意寻求上帝，使祂能启开我们的悟性，好明白自上天带给我们的真理啊！ {SL 50.1}
“惟有我但以理一人看见，同着我的人没有看见，他们却大大战兢，逃跑隐藏。……我见了这异象，便浑身无力，面貌失色，毫无气力”（7，8）。凡真正成圣的人必有同样的经验。他们越清楚地看到基督的伟大、荣耀与完全，就越看出自己的软弱和瑕疵。他们决不会说自己具有无罪的品格。原来自己以为正确美丽的地方，若与基督的纯洁和荣耀相比，要显得为不配和腐败。人只有在与上帝分离，看不清基督的时候才会说：“我无罪，我成圣了。”{SL 50.2}
加百列此时向先知显现，对他说：“‘大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话。只管起来，因为我现在奉差遣来到你这里。’他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。他就说：‘但以理啊，不要惧怕，因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你上帝的面前刻苦己心，你的言语已蒙应允，我是因你的言语而来’”（但10:11,12）。{SL 51.1}
赐给但以理王室的尊荣
天上的主宰向但以理显示的是何等的尊荣啊！祂安慰祂颤抖的仆人，保证他的祈祷已在天上蒙垂听。为了答应他诚恳的祷告，天使加百列奉差遣去感化波斯王的心。这位君王曾在但以理禁食祷告的三个星期中抗拒上帝圣灵的感动。但天上的大君天使长米迦勒奉差遣去感化这顽梗君王的心，使他采取果断的行动，回应但以理的祷告。{SL 51.2}
“他向我这样说，我就脸面朝地，哑口无声。不料，有一位象人的，摸我的嘴唇。……他说：‘大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安，你总要坚强。’他一向我说话，我便觉得有力量，说：‘我主请说，因祢使我有力量’”（15-19节）。向但以理所显示的上帝荣耀是如此强烈，致使他无法忍受。于是天上的使者遮掩他临格的荣光。“有一位象人的”显现在他眼前（16节）。他神圣的能力加强了这位正直而有信心的人，使他听见上帝传给他的信息。{SL 51.3}
但以理是一个献身至高上帝的仆人。他一生充满了为他的主所作的高贵服务。他纯洁的品格和不屈不挠的忠诚，惟独与他谦卑的心，和他在上帝面前的悔改相称。我们再说：但以理的人生，是圣经中真正成圣的范例。{SL 52.1}
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