【庄子的三条鱼，王阳明的一朵花】
说到中国历史上的大哲之人，庄子和王阳明绝对榜上有名，庄子擅长讲故事，他让人们在有趣的故事中得到醍醐灌顶般的顿悟。
其中，最具代表性的三条鱼，象征了庄子的三重人生智慧：
“不滞于物，不乱于人，不困于心。”
而王阳明，则以他的一生，书写了一个大大的真理——人最大的敌人，是自己的内心。
在人生选择上，两位先哲都希望人类可以不断超越世俗，从种种虚伪造作中破茧而出，奔向真实的自己。
正如《菜根谭》所言：拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来，人生种种烦恼与痛苦，大多来源于自己的心。
看懂了庄子笔下的三条鱼，与王阳明心中的一朵花，心解脱了，人也就自在了。
一、庄子的三条鱼
1、北冥之鱼
“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”北冥有条很大的鱼，能变成一只大鸟，遨游千里，但是就这样的大的鸟，也需要凭借风才能飞行。
历史上的圣德之人列子能驾风行走，轻盈美好，他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。
这说明什么呢？
一个人再强大，也需要凭借外物，才能获得一定程度的世俗自由，无论财富权势，还是人脉名誉，终究是外物，总有一日你会失去这些，真正的自由，一定是你内心的充实与觉悟。
王阳明认为，人内心的痛苦都来自“我”，自我的执着，带来了生命的束缚与痛苦，所以他才选择进入石棺求道。
庄子说：至人无己，神人无功，圣人无名。“至人”忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。
人有自己的意志，自然有自然的意志，舍弃个人的荣辱得失，尊重天道，跟着自然的节奏行动，才能真正的自由。
2、濠梁之鱼
庄子和惠施在濠水桥上游玩。
庄子说：“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子答：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
如人饮水，冷暖自知，一个人活得怎样，说到底，只有自己知道，很多人终其一生，都选择活在别人眼里，曲意逢迎，小心演戏。
而实际上，你的悲欢，从未在别人眼里，活在别人眼里，是面子，自己活得漂亮，才是里子。
楚王请庄子去做官，庄子指着污泥里的乌龟对使者说，我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳，只想自由自在地在污泥里摇尾巴，庄子知道自己想要什么，也不喜欢别人趋之若鹜的富丽堂皇。
人生百年，不要活在别人眼里，要活在自己心里，与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
3、江湖之鱼
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
泉水干涸了，两条鱼困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在，放弃彼此的恩怨，给彼此一条生路，是一个人的通达。
鲁迅曾写：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
苏轼也曾说：但以往者更说何益，惟论其未然者而已。
人与人之间的恩怨，是一种纠缠和绑定，相濡以沫，是一种温柔，却也是一种束缚，耽溺在这种温柔里，只能慢慢等死，仇深似海，是一种绑定，更是一种无解的纠缠，倘若不能放下，一辈子就只能活在仇恨里。
庄子在《大宗师》里讲：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”与其称誉尧仁慈而非难桀残暴，就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫，不如相忘于江湖，与其困在泥潭里，相濡以沫，不如去海里，去天空，人要有更大的视野，更大的格局，着眼于未来。
去看更大的山河，去见更广阔的人间，不断清空自己，不断开拓自己，经历未知，充盈自己，才能迎来更精彩的人生。
说到中国历史上的大哲之人，庄子和王阳明绝对榜上有名，庄子擅长讲故事，他让人们在有趣的故事中得到醍醐灌顶般的顿悟。
其中，最具代表性的三条鱼，象征了庄子的三重人生智慧：
“不滞于物，不乱于人，不困于心。”
而王阳明，则以他的一生，书写了一个大大的真理——人最大的敌人，是自己的内心。
在人生选择上，两位先哲都希望人类可以不断超越世俗，从种种虚伪造作中破茧而出，奔向真实的自己。
正如《菜根谭》所言：拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来，人生种种烦恼与痛苦，大多来源于自己的心。
看懂了庄子笔下的三条鱼，与王阳明心中的一朵花，心解脱了，人也就自在了。
一、庄子的三条鱼
1、北冥之鱼
“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”北冥有条很大的鱼，能变成一只大鸟，遨游千里，但是就这样的大的鸟，也需要凭借风才能飞行。
历史上的圣德之人列子能驾风行走，轻盈美好，他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。
这说明什么呢？
一个人再强大，也需要凭借外物，才能获得一定程度的世俗自由，无论财富权势，还是人脉名誉，终究是外物，总有一日你会失去这些，真正的自由，一定是你内心的充实与觉悟。
王阳明认为，人内心的痛苦都来自“我”，自我的执着，带来了生命的束缚与痛苦，所以他才选择进入石棺求道。
庄子说：至人无己，神人无功，圣人无名。“至人”忘掉自己，“神人”没有功绩心，“圣人”没有名望心。
人有自己的意志，自然有自然的意志，舍弃个人的荣辱得失，尊重天道，跟着自然的节奏行动，才能真正的自由。
2、濠梁之鱼
庄子和惠施在濠水桥上游玩。
庄子说：“白儵鱼在下面游得多么悠闲自得。”
惠子答：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
如人饮水，冷暖自知，一个人活得怎样，说到底，只有自己知道，很多人终其一生，都选择活在别人眼里，曲意逢迎，小心演戏。
而实际上，你的悲欢，从未在别人眼里，活在别人眼里，是面子，自己活得漂亮，才是里子。
楚王请庄子去做官，庄子指着污泥里的乌龟对使者说，我不喜欢当寺庙里供奉的龟壳，只想自由自在地在污泥里摇尾巴，庄子知道自己想要什么，也不喜欢别人趋之若鹜的富丽堂皇。
人生百年，不要活在别人眼里，要活在自己心里，与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
3、江湖之鱼
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
泉水干涸了，两条鱼困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在，放弃彼此的恩怨，给彼此一条生路，是一个人的通达。
鲁迅曾写：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
苏轼也曾说：但以往者更说何益，惟论其未然者而已。
人与人之间的恩怨，是一种纠缠和绑定，相濡以沫，是一种温柔，却也是一种束缚，耽溺在这种温柔里，只能慢慢等死，仇深似海，是一种绑定，更是一种无解的纠缠，倘若不能放下，一辈子就只能活在仇恨里。
庄子在《大宗师》里讲：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”与其称誉尧仁慈而非难桀残暴，就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫，不如相忘于江湖，与其困在泥潭里，相濡以沫，不如去海里，去天空，人要有更大的视野，更大的格局，着眼于未来。
去看更大的山河，去见更广阔的人间，不断清空自己，不断开拓自己，经历未知，充盈自己，才能迎来更精彩的人生。
放生的人可消除大灾劫，治愈大病，得大福。
(一)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(二)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
(三)诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
(四)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
(五)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
(六)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
(七)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
(八)物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
(九)动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
(十)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣
(一)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
(二)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
(三)诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
(四)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
(五)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
(六)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
(七)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
(八)物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
(九)动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
(十)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣
莫言，直击人性，醍醐灌顶：“人饿了，别吃葱，烧心;人穷了，别走亲，寒心;不疼你的人，不要去找;不帮你的人，别去讨好;
不想你的人，绝不打扰。”
现实确实如此，不要高估自己和任何人的关系，更不要低估人性逐利的规则。
除了父母，没有人愿意你过得比他好，恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富，是人性之常态。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲，马瘦别走兵，人穷别走亲。
你贫穷的时候，尽量不要去亲戚朋友家走动，他们大多会在这个时候落井下石，冷嘲热讽，看你笑话，让你雪上加霜。
莫言说：求人如吞三尺剑，靠人如上九重天，永远记住，天上下雨地上滑，自己跌倒自己怕，要想别人帮你一把，也得烟换烟，茶换茶。
人性凉薄，你得势，用得你着的时候，有多热情；你失势，不用你的时候，就有多冷淡。最凉不过人心，最贱不过感情。
你和任何人的关系，其实并不取决于你曾对别人有多好，你们是什么亲戚，而是取决于你的强弱，手上筹码的多少。
不看辉煌时谁敬的酒，只看落魄时剩下的友。人一走，茶就凉，这是规矩；人没走，茶就凉，是世态炎凉。
锦上添花者多，雪中送炭的少。
生活从来不是你想要什么，就给你什么，好的坏的，冷的暖的，真的假的，都要一一经历。
有酸也有甜，有悲也有喜，有笑也有泪，
你都要慢慢去品味。不要试人心，一试全剧终。
有些人走着走着就散了，有些情处着处着就淡了。不要强求，不用讨好，不要追问，时间从来不语，却回答了所有问题，岁月从来不言，却见证了所有真心。
不经一事，不懂一人，冷不过人性，凉不过人心。
杨绛先生最是清醒：“凡事最好不要太指望别人，大家都各自有难处。实在要指望也不能指望太多，指望太多就容易失望，人生路上，我们都是孤独的行者，如人饮水，冷暖自知，真正能帮助到你的永远只有自己。”
这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈你的，也只有自己。
在崩溃中一个人继续前行，才是成年人该有的素养。
无人问津也好，技不如人也罢，都要试着让自己安静下来，去做该做的事情。不要让焦虑烦恼毁掉你本来就不多的热情和定力，也不要四处求助，奢望他人。
生活带给我们的，不止是苦难，还有点点星火的希望。
心若所困，天下处处是牢笼，心若所安，漏风茅屋亦天堂。
取悦别人，不如修行自己，求人不如求己，谁强，也不如自己强。
生活难是难，可终究会过去，用经历和委屈把心撑大了，看什么事儿都小了。
正如莫言所说：终有一天你会和自己和解，咽下所有的委屈，磨平一身棱角。笑着面对讨厌的人和事，变成一个不动声色的人。
当你独自扛过所有的苦，熬过所有的孤单， 咽下所有的心酸，等待你的就是好运和阳光。
茶，不经冲泡，不能生香；人，不经折腾，不能成长。
历尽风雨摧残，也无风雨也无晴；久经人性淬炼，也无春秋也无冬。
希望落在自己身上，不一定都成真，更何况他人？在自己的世界里竭尽全力，在他人的世界里，顺其自然。
被命运碾压过，就懂时得间的慈悲，被生活折磨过，就知努力的美好。
余生很贵，好好生活，慢慢前进，坚持向着阳光走！
历尽沧桑，不诉沧桑，练就一颗敢于和岁月周旋的心，以内心的光去照亮生活的路，纵使万水千山，终有抵达之日。
稻盛和夫的话让人受益一生：“成功是熬出来的，本事是逼出来的。宝剑熬过了磨砺，才能削铁如泥，蝴蝶熬过了束缚，才能破茧而出。熬虽然辛苦，但却是一种沉淀。
当人身处逆境时，要学会感恩，停止抱怨，越是困难，越是苦学不辍，不断精进。
熬不住，只会困在黑暗里彷徨，熬得住，才能迎来黎明的曙光。成功的路上并不拥挤，因为坚持下来的人并不多。”
远离任何消耗你的人和事，不疼你的人，不要去找;不帮你的人，别去讨好;不想你的人，绝不打扰。
暗自发力，默默耕耘，锁定自己的目标，努力赚钱、变美、变强。
你若花开，没有人能阻止你的芬芳；你若涅槃，没人能阻止你的重生；你若成长，全世界都为你让路！
说白了，世界是一个人的世界，人生是与自己较量的过程，与他人无关。
你熬得过山重水复，岁月自会赠你柳暗花明！
作者：悠悠ZXM
不想你的人，绝不打扰。”
现实确实如此，不要高估自己和任何人的关系，更不要低估人性逐利的规则。
除了父母，没有人愿意你过得比他好，恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富，是人性之常态。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲，马瘦别走兵，人穷别走亲。
你贫穷的时候，尽量不要去亲戚朋友家走动，他们大多会在这个时候落井下石，冷嘲热讽，看你笑话，让你雪上加霜。
莫言说：求人如吞三尺剑，靠人如上九重天，永远记住，天上下雨地上滑，自己跌倒自己怕，要想别人帮你一把，也得烟换烟，茶换茶。
人性凉薄，你得势，用得你着的时候，有多热情；你失势，不用你的时候，就有多冷淡。最凉不过人心，最贱不过感情。
你和任何人的关系，其实并不取决于你曾对别人有多好，你们是什么亲戚，而是取决于你的强弱，手上筹码的多少。
不看辉煌时谁敬的酒，只看落魄时剩下的友。人一走，茶就凉，这是规矩；人没走，茶就凉，是世态炎凉。
锦上添花者多，雪中送炭的少。
生活从来不是你想要什么，就给你什么，好的坏的，冷的暖的，真的假的，都要一一经历。
有酸也有甜，有悲也有喜，有笑也有泪，
你都要慢慢去品味。不要试人心，一试全剧终。
有些人走着走着就散了，有些情处着处着就淡了。不要强求，不用讨好，不要追问，时间从来不语，却回答了所有问题，岁月从来不言，却见证了所有真心。
不经一事，不懂一人，冷不过人性，凉不过人心。
杨绛先生最是清醒：“凡事最好不要太指望别人，大家都各自有难处。实在要指望也不能指望太多，指望太多就容易失望，人生路上，我们都是孤独的行者，如人饮水，冷暖自知，真正能帮助到你的永远只有自己。”
这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈你的，也只有自己。
在崩溃中一个人继续前行，才是成年人该有的素养。
无人问津也好，技不如人也罢，都要试着让自己安静下来，去做该做的事情。不要让焦虑烦恼毁掉你本来就不多的热情和定力，也不要四处求助，奢望他人。
生活带给我们的，不止是苦难，还有点点星火的希望。
心若所困，天下处处是牢笼，心若所安，漏风茅屋亦天堂。
取悦别人，不如修行自己，求人不如求己，谁强，也不如自己强。
生活难是难，可终究会过去，用经历和委屈把心撑大了，看什么事儿都小了。
正如莫言所说：终有一天你会和自己和解，咽下所有的委屈，磨平一身棱角。笑着面对讨厌的人和事，变成一个不动声色的人。
当你独自扛过所有的苦，熬过所有的孤单， 咽下所有的心酸，等待你的就是好运和阳光。
茶，不经冲泡，不能生香；人，不经折腾，不能成长。
历尽风雨摧残，也无风雨也无晴；久经人性淬炼，也无春秋也无冬。
希望落在自己身上，不一定都成真，更何况他人？在自己的世界里竭尽全力，在他人的世界里，顺其自然。
被命运碾压过，就懂时得间的慈悲，被生活折磨过，就知努力的美好。
余生很贵，好好生活，慢慢前进，坚持向着阳光走！
历尽沧桑，不诉沧桑，练就一颗敢于和岁月周旋的心，以内心的光去照亮生活的路，纵使万水千山，终有抵达之日。
稻盛和夫的话让人受益一生：“成功是熬出来的，本事是逼出来的。宝剑熬过了磨砺，才能削铁如泥，蝴蝶熬过了束缚，才能破茧而出。熬虽然辛苦，但却是一种沉淀。
当人身处逆境时，要学会感恩，停止抱怨，越是困难，越是苦学不辍，不断精进。
熬不住，只会困在黑暗里彷徨，熬得住，才能迎来黎明的曙光。成功的路上并不拥挤，因为坚持下来的人并不多。”
远离任何消耗你的人和事，不疼你的人，不要去找;不帮你的人，别去讨好;不想你的人，绝不打扰。
暗自发力，默默耕耘，锁定自己的目标，努力赚钱、变美、变强。
你若花开，没有人能阻止你的芬芳；你若涅槃，没人能阻止你的重生；你若成长，全世界都为你让路！
说白了，世界是一个人的世界，人生是与自己较量的过程，与他人无关。
你熬得过山重水复，岁月自会赠你柳暗花明！
作者：悠悠ZXM
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