此间并没有想象中那么美好
天下熙熙攘攘皆为利益往来
很简单一个道理
多一个名额吃皇粮
利益集团就少分一点
除非在利益集团之内
利益集团之外想分杯羹
想都甭想为好想也是妄想
故此诸天气荡荡我道日兴隆
可能么这根本不可能的
非必要请远离宗教
何况气亦稀薄
非要接触宗教
当僧人都别当道人
要么就往利益集团里钻
虽早已想到会如此
就算不到百分之一成
既然有契机自然要尝试
不成就按原计划进行
等我不受制到华东
钳制当局者襄助
为何如此执着
无非让我聚众集资
合理性与合法性
重点其实还是在后者
以运转道观
起书院罢了
虽干啥啥不行
天生的观主真人
不受制通鬼神等众
运转道观亦并非难事
其实起初也是凡夫俗子
只不过累世所积起点高了一些
比起那些先天的咱后天的还是差远了
书院是吾传授之处
众徒儿修炼之地
亦我养老之所
等我年过半百
我就想划水摸鱼摆烂躺平
每日看看天云气聚散日月星辰之华光
享受大自然的美好
被风轻抚着我身
听山水鸟兽语
闻花草木气
此生前段为寻光明
先以为学校当如是非也
而后以为军营应如是也非也
不得已以为宗教或许是然亦非也
常说虚构
多为亲历
只是走过场
所见还算不太黑
可那比光还黑亦存在
向外求而不得
向内求心中时现黑暗
比如此事几经波折仍未有得
杀心又是一起
一想崩秩序通妖魔二界
自然发生我所想
转念一想虽为青龙
若时至不介意取代九五
只不过是色没其那么正罢了
要成这个局很难
华东局相对温和顺遂
剑南局若不乱如何能立王
重点秩序不崩
根本不可能的
又一想建立在华东局
并未闲到游历大江南北
我所到之处能收尽收
惟留一线生机亦是天意
留往后得天机道缘者
再有那些名山大川下
所镇压许久的老家伙些
我并不介意放出来收编了
为吾所用
有些事我不方便动手
他们动手就好
只要吾存在就能保住他们
有想过游行诸界而不入诸界
一旦入界哪界都有破烦事
可是不入界难通行诸界
虽有小道可通
当走大道才是
就算入界
别界亦难通
作为使臣出使
自然就不一样了
无论在哪
还是当官好
越大越好
实权最重要
清贪或许不重要了
只要不倒自然无事
吾心光明
亦有难及与不及之处
吾光明之下
亦有那不堪入目的黑暗
内封禁制
外秩序制
若非受制
有何不敢
ovo
天下熙熙攘攘皆为利益往来
很简单一个道理
多一个名额吃皇粮
利益集团就少分一点
除非在利益集团之内
利益集团之外想分杯羹
想都甭想为好想也是妄想
故此诸天气荡荡我道日兴隆
可能么这根本不可能的
非必要请远离宗教
何况气亦稀薄
非要接触宗教
当僧人都别当道人
要么就往利益集团里钻
虽早已想到会如此
就算不到百分之一成
既然有契机自然要尝试
不成就按原计划进行
等我不受制到华东
钳制当局者襄助
为何如此执着
无非让我聚众集资
合理性与合法性
重点其实还是在后者
以运转道观
起书院罢了
虽干啥啥不行
天生的观主真人
不受制通鬼神等众
运转道观亦并非难事
其实起初也是凡夫俗子
只不过累世所积起点高了一些
比起那些先天的咱后天的还是差远了
书院是吾传授之处
众徒儿修炼之地
亦我养老之所
等我年过半百
我就想划水摸鱼摆烂躺平
每日看看天云气聚散日月星辰之华光
享受大自然的美好
被风轻抚着我身
听山水鸟兽语
闻花草木气
此生前段为寻光明
先以为学校当如是非也
而后以为军营应如是也非也
不得已以为宗教或许是然亦非也
常说虚构
多为亲历
只是走过场
所见还算不太黑
可那比光还黑亦存在
向外求而不得
向内求心中时现黑暗
比如此事几经波折仍未有得
杀心又是一起
一想崩秩序通妖魔二界
自然发生我所想
转念一想虽为青龙
若时至不介意取代九五
只不过是色没其那么正罢了
要成这个局很难
华东局相对温和顺遂
剑南局若不乱如何能立王
重点秩序不崩
根本不可能的
又一想建立在华东局
并未闲到游历大江南北
我所到之处能收尽收
惟留一线生机亦是天意
留往后得天机道缘者
再有那些名山大川下
所镇压许久的老家伙些
我并不介意放出来收编了
为吾所用
有些事我不方便动手
他们动手就好
只要吾存在就能保住他们
有想过游行诸界而不入诸界
一旦入界哪界都有破烦事
可是不入界难通行诸界
虽有小道可通
当走大道才是
就算入界
别界亦难通
作为使臣出使
自然就不一样了
无论在哪
还是当官好
越大越好
实权最重要
清贪或许不重要了
只要不倒自然无事
吾心光明
亦有难及与不及之处
吾光明之下
亦有那不堪入目的黑暗
内封禁制
外秩序制
若非受制
有何不敢
ovo
#历史公开课#俗话说“郭嘉不死便无三国”，历史上的郭嘉，到底有多恐怖？
提起三国，更多人想到的或许是料事如神，借东风的诸葛亮，狡猾如蛇，却多次被戏弄的司马懿，抑或是年轻气盛，过早去世的周公瑾，此三人，皆有神鬼之才，得一人可得天下，三国也因这三人而显得更令人痴迷。
三国之境地，若非郭嘉才长气短，或许，从一开始，三国之势便不会形成。
郭嘉，东汉末年谋士，生于170年的郭嘉，死在了207年，郭嘉具有识人之术，初出茅庐的郭嘉为了谋求更广阔的天地，投在了袁绍帐下，奈何袁绍是个可谋事之人，却并非决策之人，优柔寡断正是都袁绍最好的形容词，如此袁绍，不配称为郭嘉侍奉之人，于是郭嘉便改投曹操。
曹操，一方雄主，为人求贤若渴，奈何曹操生性多疑，手下谋臣猛将，大多都要被曹操多次猜忌，死在曹操手下的英魂不在少数。
便是如此的曹操，唯独对郭嘉礼遇非常，两人甚至到了同寝同食的地步，郭嘉能够让如此曹操为之折服，足以看出郭嘉的才能之高。
有句话是这样说的，郭嘉不死，卧龙不出，若是郭嘉并未因病身亡，卧龙根本也不会有出山的必要，刘备必败！
被如此高捧的郭嘉，其中是否真的有道理？当然有道理，或许在很多人看来，郭嘉并非一个为曹操出谋划策的谋士，但郭嘉却是一个为曹操决策的盖世谋臣。
郭嘉在世，但凡是郭嘉参与的战斗，十战九胜，这就是郭嘉的意义，郭嘉在的时候，曹操集团如日中天，北方战事，几近百战百胜，曹操手下谋臣或许有不输于郭嘉的，但却并没有一个能与郭嘉在决策上相提并论的。
曹操与吕布战斗，初战，战必胜，到了后来，却因为吕布的勇猛，再无寸进，到了何种地步？到了曹操自己都没有了信心，心里打了退堂鼓的地步，想要退兵，却被郭嘉阻止，吕布为莽夫，战则用，疲则怯，此时正是吕布疲惫之时，若是一鼓作气，必当大破吕布，曹操听之，果然大胜。
曹操与袁绍战斗，袁绍乃当时实力最强的一方势力，其兵力更胜曹操五倍有余，此战，如同以卵击石，但郭嘉却是向曹操阐述了十胜十败，十个曹操必胜因素，十个袁绍必败因素，曹操就像被打了鸡血一般，果真率兵抗击袁绍，最终得胜。此般战役，也成为了曹操一生最值得炫耀的一场战役。
只是可惜，英雄气短，曹操大破匈奴之际，郭嘉也死在了北方，北方已经平定，天下只有寥寥几个小势力分布在南方，一旦曹操率大军压境，此战结局也可想而知。
奈何，郭嘉前脚刚去世，后脚曹操就遭遇了人生滑铁卢，一场赤壁之战，烧光了曹营百万雄师，本已具备了一统河山之势的曹操，最终却是大败而归。
郭嘉不死，卧龙不出，赤壁不败。赤壁不败，则曹操一统河山的梦想也得已实现，只可惜，郭嘉死得太早，曹操却只能留下一生的遗憾。
提起三国，更多人想到的或许是料事如神，借东风的诸葛亮，狡猾如蛇，却多次被戏弄的司马懿，抑或是年轻气盛，过早去世的周公瑾，此三人，皆有神鬼之才，得一人可得天下，三国也因这三人而显得更令人痴迷。
三国之境地，若非郭嘉才长气短，或许，从一开始，三国之势便不会形成。
郭嘉，东汉末年谋士，生于170年的郭嘉，死在了207年，郭嘉具有识人之术，初出茅庐的郭嘉为了谋求更广阔的天地，投在了袁绍帐下，奈何袁绍是个可谋事之人，却并非决策之人，优柔寡断正是都袁绍最好的形容词，如此袁绍，不配称为郭嘉侍奉之人，于是郭嘉便改投曹操。
曹操，一方雄主，为人求贤若渴，奈何曹操生性多疑，手下谋臣猛将，大多都要被曹操多次猜忌，死在曹操手下的英魂不在少数。
便是如此的曹操，唯独对郭嘉礼遇非常，两人甚至到了同寝同食的地步，郭嘉能够让如此曹操为之折服，足以看出郭嘉的才能之高。
有句话是这样说的，郭嘉不死，卧龙不出，若是郭嘉并未因病身亡，卧龙根本也不会有出山的必要，刘备必败！
被如此高捧的郭嘉，其中是否真的有道理？当然有道理，或许在很多人看来，郭嘉并非一个为曹操出谋划策的谋士，但郭嘉却是一个为曹操决策的盖世谋臣。
郭嘉在世，但凡是郭嘉参与的战斗，十战九胜，这就是郭嘉的意义，郭嘉在的时候，曹操集团如日中天，北方战事，几近百战百胜，曹操手下谋臣或许有不输于郭嘉的，但却并没有一个能与郭嘉在决策上相提并论的。
曹操与吕布战斗，初战，战必胜，到了后来，却因为吕布的勇猛，再无寸进，到了何种地步？到了曹操自己都没有了信心，心里打了退堂鼓的地步，想要退兵，却被郭嘉阻止，吕布为莽夫，战则用，疲则怯，此时正是吕布疲惫之时，若是一鼓作气，必当大破吕布，曹操听之，果然大胜。
曹操与袁绍战斗，袁绍乃当时实力最强的一方势力，其兵力更胜曹操五倍有余，此战，如同以卵击石，但郭嘉却是向曹操阐述了十胜十败，十个曹操必胜因素，十个袁绍必败因素，曹操就像被打了鸡血一般，果真率兵抗击袁绍，最终得胜。此般战役，也成为了曹操一生最值得炫耀的一场战役。
只是可惜，英雄气短，曹操大破匈奴之际，郭嘉也死在了北方，北方已经平定，天下只有寥寥几个小势力分布在南方，一旦曹操率大军压境，此战结局也可想而知。
奈何，郭嘉前脚刚去世，后脚曹操就遭遇了人生滑铁卢，一场赤壁之战，烧光了曹营百万雄师，本已具备了一统河山之势的曹操，最终却是大败而归。
郭嘉不死，卧龙不出，赤壁不败。赤壁不败，则曹操一统河山的梦想也得已实现，只可惜，郭嘉死得太早，曹操却只能留下一生的遗憾。
一杯牛奶的代价！这才是我不喝牛奶的重要原因！！！
（敬请吃素）
所有哺乳类中，牛的母性本能是最显着和受赞美的：她温柔耐心的眼神，自然悉心照顾小牛的样子，舔她的婴儿、喂他和照顾他，当小牛从她身边被带走时，她大声哀叹。她没有办法对抗偷走她孩子的手，或用人类的语言跟我们说话，告诉我们这件事多么刺痛她的心。但这件事对任何来都是很明显的，只要有眼能看、有耳能听。我们忽视她的痛苦和小牛的痛苦——几百次、几千次、百万次。几千年以前，人类犯下了这个严重恐怖的错误，不自然地贪图小牛母亲的奶，建立了整个偷奶、杀母亲和小孩的文化。
以下是人人都不应喝牛奶的18个理由：
⒈ 牛奶是设计给小牛喝的，只为了满足小牛的营养需要
⒉ 为了维持稳定的产奶量，母牛每年都被人工授精。
⒊ 十月怀胎后，小牛诞生，母子之间舐犊情深。
⒋ 可是它们在一起的日子很短暂。
⒌ 相聚短短1——3天后，就会被迫母子分离，承受极端的痛苦。
⒍ 他们永远都不能再见到对方。
⒎ 小公牛通常都会被卖去「小牛肉」工厂。
⒏ 在那里，它们被关在无法转身的狭窄栏中，为的是令它们的肉质更粉嫩。
⒐ 捱过了悲惨的几个月后，它们就会被屠宰。
⒑ 小母牛在牛奶工厂，步上牛妈妈的后尘。
11. 但首先，它们会被去角。
12. 去角的过程：用热镣铐、骨锯、锋利的电线、电去角机或化学剂，把角切断或烧掉。
13.小母牛余生都会被当作产奶机器，相比在自然正常的情况下，被迫多产出4.5倍的奶。
14. 若非在工厂化农场，牛的自然寿命可活至20岁。
15. 但是，用作产奶的牛往往只能活4年，牠们会被屠宰作次等肉类售卖。
16. 这代表着四年以来，不断反覆地承受人工受精、乳腺炎、以及与刚出生的小牛骨肉分离。
⒘ 当你购买乳制品，就是在支持这种残忍的循环！
⒙ 牛是聪明、敏感的动物。它们是生命，并非货物。牛奶工厂不应如此对待它们。
为了自己身体健康，更为了那可爱的小牛能喝上牛奶妈妈的奶，远离一切痛苦，让我们一起拒绝喝牛奶！
我们的快乐没有必要建立在动物痛苦之上，没有牛奶，我们吃素可以照样活下去，
尊重自己，尊重动物，尊重自然，尊重万物！让我们善待一切！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
（敬请吃素）
所有哺乳类中，牛的母性本能是最显着和受赞美的：她温柔耐心的眼神，自然悉心照顾小牛的样子，舔她的婴儿、喂他和照顾他，当小牛从她身边被带走时，她大声哀叹。她没有办法对抗偷走她孩子的手，或用人类的语言跟我们说话，告诉我们这件事多么刺痛她的心。但这件事对任何来都是很明显的，只要有眼能看、有耳能听。我们忽视她的痛苦和小牛的痛苦——几百次、几千次、百万次。几千年以前，人类犯下了这个严重恐怖的错误，不自然地贪图小牛母亲的奶，建立了整个偷奶、杀母亲和小孩的文化。
以下是人人都不应喝牛奶的18个理由：
⒈ 牛奶是设计给小牛喝的，只为了满足小牛的营养需要
⒉ 为了维持稳定的产奶量，母牛每年都被人工授精。
⒊ 十月怀胎后，小牛诞生，母子之间舐犊情深。
⒋ 可是它们在一起的日子很短暂。
⒌ 相聚短短1——3天后，就会被迫母子分离，承受极端的痛苦。
⒍ 他们永远都不能再见到对方。
⒎ 小公牛通常都会被卖去「小牛肉」工厂。
⒏ 在那里，它们被关在无法转身的狭窄栏中，为的是令它们的肉质更粉嫩。
⒐ 捱过了悲惨的几个月后，它们就会被屠宰。
⒑ 小母牛在牛奶工厂，步上牛妈妈的后尘。
11. 但首先，它们会被去角。
12. 去角的过程：用热镣铐、骨锯、锋利的电线、电去角机或化学剂，把角切断或烧掉。
13.小母牛余生都会被当作产奶机器，相比在自然正常的情况下，被迫多产出4.5倍的奶。
14. 若非在工厂化农场，牛的自然寿命可活至20岁。
15. 但是，用作产奶的牛往往只能活4年，牠们会被屠宰作次等肉类售卖。
16. 这代表着四年以来，不断反覆地承受人工受精、乳腺炎、以及与刚出生的小牛骨肉分离。
⒘ 当你购买乳制品，就是在支持这种残忍的循环！
⒙ 牛是聪明、敏感的动物。它们是生命，并非货物。牛奶工厂不应如此对待它们。
为了自己身体健康，更为了那可爱的小牛能喝上牛奶妈妈的奶，远离一切痛苦，让我们一起拒绝喝牛奶！
我们的快乐没有必要建立在动物痛苦之上，没有牛奶，我们吃素可以照样活下去，
尊重自己，尊重动物，尊重自然，尊重万物！让我们善待一切！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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