#狂飙导演谈安欣角色设计#《狂飙》导演徐纪周谈张译饰演的安欣一角：“安欣是孤儿、未婚，道德上近乎完美，非常理想主义。
可能大家会想，这样的人是否存在？因为好的人物有很多面。为了让他更立体，我们的创作方式是在某个面多使劲，把性格做得极端一点。最直观的体现就是“轴”。
比如刚出场的时候，只有他的自查自纠表是认认真真写的。
包括他在三个单元里的变化，前期是青涩和鲁莽；到了二单元，他的身上还是有棱角的，跟环境格格不入；但我们觉得如果后来还是这样也不太现实，所以从三单元开始，安欣变得很油滑，跟同事聊天聊的都是人情世故，退休待遇怎样、谁谁谁的孩子考了挺好的初中这些，装成一个对高启强无害的人，每天数着日子等退休。
这也是他受了这么多年罪之后的一种自我保护，把方的地方磨成圆的，才能隐忍下来，继续斗争。”#访谈录#
可能大家会想，这样的人是否存在？因为好的人物有很多面。为了让他更立体，我们的创作方式是在某个面多使劲，把性格做得极端一点。最直观的体现就是“轴”。
比如刚出场的时候，只有他的自查自纠表是认认真真写的。
包括他在三个单元里的变化，前期是青涩和鲁莽；到了二单元，他的身上还是有棱角的，跟环境格格不入；但我们觉得如果后来还是这样也不太现实，所以从三单元开始，安欣变得很油滑，跟同事聊天聊的都是人情世故，退休待遇怎样、谁谁谁的孩子考了挺好的初中这些，装成一个对高启强无害的人，每天数着日子等退休。
这也是他受了这么多年罪之后的一种自我保护，把方的地方磨成圆的，才能隐忍下来，继续斗争。”#访谈录#
俱往矣！愿自我时时勤勉，常常自省，真正做到奶奶交代的“性情要放平和”。克服人性的弱点，守住内心的温情。
奶奶无形之中把每一件事情都安排的很好。就像料到自己要离开一样，走之前把料理后事她能准备都备得很妥当。直到奶奶去世的前一刻，奶奶都犟着爸爸不许通知我们，这是她老人家的性情，任何时候都不愿意让我们有任何担心和牵挂，即便是生离死别。而没有太多疼痛，也来不及有不舍就离开，于奶奶或许也是一种幸福，而对我们晚辈来说没有见到奶奶最后一面没能听到她老人家交代些什么将会是永远的遗憾。
奶奶的后事处理的很好。亲戚们第一时间替我们这些未能及时赶回来的儿孙把能做的都做到做好了。这份恩情太重了。邻里为了奶奶的后事耽搁了好几晚的睡觉时间，不分昼夜的劳累，道谢说辛苦真的太轻太微薄了。
奶奶离开后发生的很多事情好像都是奶奶冥冥之中安排好，让我自己去想去悟。而这些，帮我把这几年一直困惑的自我问题一点一点厘清。我很感谢我的奶奶，在我能看清楚事情想清楚事情的年纪才离开我，生前生后都尽她所能的教会我成长、含泪坚强。
奶奶下葬那天是阴历十五，月亮很圆很亮。我想是奶奶在告诉我不要怕，她会像月亮一样年年月月一直陪伴我，一直替我照亮人生的黑夜。奶奶下葬第二天晚上，在叔爷爷家闲坐，听他用一种接地气的角度讲红楼梦，那一夜我听得很入迷，内心受到了很大的震撼。可以说奶奶去世后，整个人才真正的把脚落在了地上，才略微懂了些许的人情世故。也是奶奶去世后，我才能够理解叔爷爷那份厚重的家庭情怀，我也很感谢叔爷爷身体力行地告诉作为晚辈的我们，要有情怀，有了情怀格局才会变广。
奶奶的墓地赶在年前砌好了，砌的很圆整。坟头前一边老二老三跟弟弟摆了一碟奶奶生前喜欢的辣条，一边摆了个怪好看的泡菜陶罐子，里面插了几支素净的洋桔梗。有事没事的我们就会带上狗狗啾咪去看看奶奶，在奶奶身边我们的心也在拉进、绑紧。罗先生说奶奶一生良善、受苦，但却远近都留下了一个好名声。罗先生说的不全，奶奶最骄傲的应该是她留下了勤劳孝顺的姑姑跟爸爸，留下了虽然不是很懂事却心地柔和孝顺的孙子女、外孙子女。
奶奶去世到现在，姑姑身心都承受了很多。姑姑作为一个女性，为我们这个小家庭付出了很多很多，可以称得上伟大。那天离家时抱了抱姑姑，那一刻眼眶湿润了。是的，亲情永远都是亲情，是很多东西无法超越的。我们之间的爱，碍于性情没有说出口，但我想姑姑和我都切实感受到了。未来，我会尽我所能努力地像世人爱母亲一样孝顺姑姑。
我的老父亲也五十三岁了。父亲老实、勤快、肯干，但却脾气古怪，不善言辞。吃苦受累的老父亲是奶奶生前最牵挂的人，奶奶一直苦苦撑着也是想着让老父亲能少累一点是一点。奶奶的离世，对父亲应该是打击一点也不比爷爷少，但是我的老父亲却用他惯常的幽默宽慰着我们每一个人。而作为棉袄的女儿，我应该愧疚在体贴这一点上我做的不如表弟，在奔丧回来那日没能及时抱抱我的老父亲。
或许是爷爷一生强势束缚住了父亲，导致父亲对爷爷有一种天然的畏惧，奶奶走后好些时间父亲都在努力挣脱这重无形的束缚。而事实证明，青出于蓝胜于蓝。老父亲把很多事情都看得很清楚，也把每一件事情都安排很妥当。路遥知马力，日久见人心。直爽、良善、对人极真诚的老父亲在那些能够同他处的来的人眼里，可是一个宝藏“怪侠”（父亲因脾气古怪人称怪侠）。
父亲在我跟罗先生软磨硬泡下才趁我们还没有离家之际前往罗先生家做客。心爸心妈在奶奶离世后就一直遗憾奶奶没能去家里坐坐，看看以后我将生活长长一生的地方。所以对待父亲的到来在不让父亲感到拘束的前提下，尽可能安排的隆重，心爸心妈懂事的弟弟妹妹、八十多却精气神极好的外公、舅舅一家，还有家族中极有威望的叔爷爷作陪，我能感受到老父亲受到这份敬重的开心，我也能感受到父亲对我能加入这样父慈子孝、兄友弟恭的欣慰。
对于心爸心妈，感谢太多太满无法用言语表达。为我培养了那么耐心、柔情、上进、自律的儿子，这三年多对我如同女儿一般疼爱包容，同时对家中二老和父亲照顾有加。心妈说，亲家亲家本就是一家。确实心爸心妈用行动时时挂着同家人一般的亲家，三年里逢年过节我们没有回去就会替我们回家看他们的亲家，农忙季节也会尽他们所能的去帮老父亲递把手。这于我们，就像奶奶生前说的“不应当，受之有愧。”
大巴驶入了长沙。不知道此刻老头在家干嘛。估计一个人在木房子里烤腊肉，也有可能恍惚的在做他觉得力所能及的事情。少年夫妻老来伴。奶奶的猝然离世对七十多的爷爷来说打击真的太大了，心妈说奶奶去世那天爷爷一下子就老了，以前直挺的腰板一下子就躬下去了。我无法完全理解爷爷在奶奶离世后的心理活动，但是我知道年岁已高的爷爷内心是柔软脆弱的，对奶奶的感情是真挚且复杂的。愧疚、自责、不舍……都有。
说了很多，身边的罗先生醒了睡睡了醒，这段时间一直陪伴照顾我，受累了。手机那头牵挂着我的兰姐，我快到了，不担心。[抱抱][抱抱][抱抱]
奶奶无形之中把每一件事情都安排的很好。就像料到自己要离开一样，走之前把料理后事她能准备都备得很妥当。直到奶奶去世的前一刻，奶奶都犟着爸爸不许通知我们，这是她老人家的性情，任何时候都不愿意让我们有任何担心和牵挂，即便是生离死别。而没有太多疼痛，也来不及有不舍就离开，于奶奶或许也是一种幸福，而对我们晚辈来说没有见到奶奶最后一面没能听到她老人家交代些什么将会是永远的遗憾。
奶奶的后事处理的很好。亲戚们第一时间替我们这些未能及时赶回来的儿孙把能做的都做到做好了。这份恩情太重了。邻里为了奶奶的后事耽搁了好几晚的睡觉时间，不分昼夜的劳累，道谢说辛苦真的太轻太微薄了。
奶奶离开后发生的很多事情好像都是奶奶冥冥之中安排好，让我自己去想去悟。而这些，帮我把这几年一直困惑的自我问题一点一点厘清。我很感谢我的奶奶，在我能看清楚事情想清楚事情的年纪才离开我，生前生后都尽她所能的教会我成长、含泪坚强。
奶奶下葬那天是阴历十五，月亮很圆很亮。我想是奶奶在告诉我不要怕，她会像月亮一样年年月月一直陪伴我，一直替我照亮人生的黑夜。奶奶下葬第二天晚上，在叔爷爷家闲坐，听他用一种接地气的角度讲红楼梦，那一夜我听得很入迷，内心受到了很大的震撼。可以说奶奶去世后，整个人才真正的把脚落在了地上，才略微懂了些许的人情世故。也是奶奶去世后，我才能够理解叔爷爷那份厚重的家庭情怀，我也很感谢叔爷爷身体力行地告诉作为晚辈的我们，要有情怀，有了情怀格局才会变广。
奶奶的墓地赶在年前砌好了，砌的很圆整。坟头前一边老二老三跟弟弟摆了一碟奶奶生前喜欢的辣条，一边摆了个怪好看的泡菜陶罐子，里面插了几支素净的洋桔梗。有事没事的我们就会带上狗狗啾咪去看看奶奶，在奶奶身边我们的心也在拉进、绑紧。罗先生说奶奶一生良善、受苦，但却远近都留下了一个好名声。罗先生说的不全，奶奶最骄傲的应该是她留下了勤劳孝顺的姑姑跟爸爸，留下了虽然不是很懂事却心地柔和孝顺的孙子女、外孙子女。
奶奶去世到现在，姑姑身心都承受了很多。姑姑作为一个女性，为我们这个小家庭付出了很多很多，可以称得上伟大。那天离家时抱了抱姑姑，那一刻眼眶湿润了。是的，亲情永远都是亲情，是很多东西无法超越的。我们之间的爱，碍于性情没有说出口，但我想姑姑和我都切实感受到了。未来，我会尽我所能努力地像世人爱母亲一样孝顺姑姑。
我的老父亲也五十三岁了。父亲老实、勤快、肯干，但却脾气古怪，不善言辞。吃苦受累的老父亲是奶奶生前最牵挂的人，奶奶一直苦苦撑着也是想着让老父亲能少累一点是一点。奶奶的离世，对父亲应该是打击一点也不比爷爷少，但是我的老父亲却用他惯常的幽默宽慰着我们每一个人。而作为棉袄的女儿，我应该愧疚在体贴这一点上我做的不如表弟，在奔丧回来那日没能及时抱抱我的老父亲。
或许是爷爷一生强势束缚住了父亲，导致父亲对爷爷有一种天然的畏惧，奶奶走后好些时间父亲都在努力挣脱这重无形的束缚。而事实证明，青出于蓝胜于蓝。老父亲把很多事情都看得很清楚，也把每一件事情都安排很妥当。路遥知马力，日久见人心。直爽、良善、对人极真诚的老父亲在那些能够同他处的来的人眼里，可是一个宝藏“怪侠”（父亲因脾气古怪人称怪侠）。
父亲在我跟罗先生软磨硬泡下才趁我们还没有离家之际前往罗先生家做客。心爸心妈在奶奶离世后就一直遗憾奶奶没能去家里坐坐，看看以后我将生活长长一生的地方。所以对待父亲的到来在不让父亲感到拘束的前提下，尽可能安排的隆重，心爸心妈懂事的弟弟妹妹、八十多却精气神极好的外公、舅舅一家，还有家族中极有威望的叔爷爷作陪，我能感受到老父亲受到这份敬重的开心，我也能感受到父亲对我能加入这样父慈子孝、兄友弟恭的欣慰。
对于心爸心妈，感谢太多太满无法用言语表达。为我培养了那么耐心、柔情、上进、自律的儿子，这三年多对我如同女儿一般疼爱包容，同时对家中二老和父亲照顾有加。心妈说，亲家亲家本就是一家。确实心爸心妈用行动时时挂着同家人一般的亲家，三年里逢年过节我们没有回去就会替我们回家看他们的亲家，农忙季节也会尽他们所能的去帮老父亲递把手。这于我们，就像奶奶生前说的“不应当，受之有愧。”
大巴驶入了长沙。不知道此刻老头在家干嘛。估计一个人在木房子里烤腊肉，也有可能恍惚的在做他觉得力所能及的事情。少年夫妻老来伴。奶奶的猝然离世对七十多的爷爷来说打击真的太大了，心妈说奶奶去世那天爷爷一下子就老了，以前直挺的腰板一下子就躬下去了。我无法完全理解爷爷在奶奶离世后的心理活动，但是我知道年岁已高的爷爷内心是柔软脆弱的，对奶奶的感情是真挚且复杂的。愧疚、自责、不舍……都有。
说了很多，身边的罗先生醒了睡睡了醒，这段时间一直陪伴照顾我，受累了。手机那头牵挂着我的兰姐，我快到了，不担心。[抱抱][抱抱][抱抱]
正月四，接五路，理事圆融，谦恭添福禄
相传，今天是女娲造万物的第四天“羊日”
就有了“三羊开泰，四时吉祥，五路丰盈”
这即是老百姓在“迎春礼”中最美好期盼；
古人在这天，以“谨”为人生态度来传承。
逛庙会、给街坊拜年，是今天的主要活动，
因为传说中，灶王爷要赶回家来查点亲人，
所以，今天不宜出远门，要融洽邻里人情。
大伙往往是前街的送后巷，左邻的送右舍，
我们也不要把这种邻居间走动看作是人情，
这其实是，古人对“为人、为事”的“谨”
人们衣着紧切端正，见面拱手，揖要深圆，
进门拜年也非草草行事，必恭敬礼于主人；
所谓“人情”，实为彼此相处融洽的情感，
“世故”实则是能够透彻地理解事物本源，
此中囊括诸多“社会、人文、心理、行为”
“谨”也体现在今天全家要一起“吃折罗”
所谓折罗就是前几天年货食材的“大杂烩”
把剩下的饭菜合在一起的，俗称“扫年货”
用“节俭”寓意来年不愁吃穿、招财进宝，
是对“勤俭、持家、立业”的最美好期盼。
古人用对自身约束，来表达以“谨”立身，
祈愿“先祖”返回后，能够赐予吉祥幸福。
即是民谚所唱“丰俭由人顾，折罗扔穷时，
恭祝，三阳开泰吉祥日，五路财神犹未迟”
---------《古语典籍》----------
冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
——节选《弟子规 · 谨》#每日亲子陪伴##每日亲子陪伴##一起家庭教育#
相传，今天是女娲造万物的第四天“羊日”
就有了“三羊开泰，四时吉祥，五路丰盈”
这即是老百姓在“迎春礼”中最美好期盼；
古人在这天，以“谨”为人生态度来传承。
逛庙会、给街坊拜年，是今天的主要活动，
因为传说中，灶王爷要赶回家来查点亲人，
所以，今天不宜出远门，要融洽邻里人情。
大伙往往是前街的送后巷，左邻的送右舍，
我们也不要把这种邻居间走动看作是人情，
这其实是，古人对“为人、为事”的“谨”
人们衣着紧切端正，见面拱手，揖要深圆，
进门拜年也非草草行事，必恭敬礼于主人；
所谓“人情”，实为彼此相处融洽的情感，
“世故”实则是能够透彻地理解事物本源，
此中囊括诸多“社会、人文、心理、行为”
“谨”也体现在今天全家要一起“吃折罗”
所谓折罗就是前几天年货食材的“大杂烩”
把剩下的饭菜合在一起的，俗称“扫年货”
用“节俭”寓意来年不愁吃穿、招财进宝，
是对“勤俭、持家、立业”的最美好期盼。
古人用对自身约束，来表达以“谨”立身，
祈愿“先祖”返回后，能够赐予吉祥幸福。
即是民谚所唱“丰俭由人顾，折罗扔穷时，
恭祝，三阳开泰吉祥日，五路财神犹未迟”
---------《古语典籍》----------
冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
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