【应无所住而生其心】
#世间三千问# 禅师慈悲。
在褒禅寺的如诚法师舍利塔有绍云禅师的题字：观念念即住，觉妄妄皆真。
但弟子也频听人说，有意识的刻意的觉还是妄、有能所。
在生活中刻意的保持觉照是妄，那么放下工夫则又随妄转，弟子不知如何是好，大难大难 。

比如平常我们看到修行人都是手拿念珠这应该也是提醒自己提起正念的作用，也是刻意为之。
念头实性即佛性，起念时正是佛性的功能作用显现时。觉是妄，不觉随妄转，弟子于此有疑，有疑不决直须争，乞禅师慈悲直示正路


答：
君不见：
绝学无为闲道人，不除妄想不求真；
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
法身觉了无一物，本源自性天真佛。
——《永嘉证道歌》

【应无所住而生其心】
#世间三千问# 禅师慈悲。
在褒禅寺的如诚法师舍利塔有绍云禅师的题字：观念念即住，觉妄妄皆真。
但弟子也频听人说，有意识的刻意的觉还是妄、有能所。
在生活中刻意的保持觉照是妄，那么放下工夫则又随妄转，弟子不知如何是好，大难大难 。

比如平常我们看到修行人都是手拿念珠这应该也是提醒自己提起正念的作用，也是刻意为之。
念头实性即佛性，起念时正是佛性的功能作用显现时。觉是妄，不觉随妄转，弟子于此有疑，有疑不决直须争，乞禅师慈悲直示正路


答：
君不见：
绝学无为闲道人，不除妄想不求真；
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
法身觉了无一物，本源自性天真佛。
——《永嘉证道歌》

佛果克勤禅师心要
★示无住道人

维摩经依无住本立一切法。金刚经应无所住而生其心。古德云。一切无心无住着。世出世法莫不皆尔。使有住则胶固。岂复能变通耶。日月住则无昼夜。四时住则失岁功。唯其无住乃所以流于无穷。是故住于无所住。所以转凡成圣。即无作无为无住妙用。于万有中得大解脱。既达此理见此道。唯力行不倦乃真道人也。