「世界有其渐进的历史,你也一样。
你的灵魂并非从一个胚胎受精时才开始觉知。灵魂开始有意识时,这世间还无一物。
本地球乃至本物理世界终结之时,灵魂也不会因此消亡,只是按自己的需要切换到下一个值得关注的实相中去。就好像你家门口迭代的餐厅,装修、开业、红火、倒闭,食客们聚散往复。
《道德经》中言:有物先天地,无形本寂寞,能为万象主,不逐四时凋。」
「甜是什么滋味?红是什么色彩?“烫,别碰”是什么道理?经历带来觉知与认知。
在完美秩序中享受稳定平淡的生活会让意识质疑这样做是否正确。讲道理是没有用处的,只有去历经尝试体验了所有的挫败,然后才会感叹完美秩序中的稳定平淡 。
这篇文字就是在传递知识,但你全看完后会更有智慧吗?未必。智慧是在践行中打磨校正出来的。你需要去经历和思考,思考后再去经历,这样反复地印证,最终你才能知道这是真理还是谬误。或许在某处是真理,另一处就是谬误。
法无定法,言出即失。言辞总是片面的,书写与解读的过程形成了两次人为的扭曲。你无法形容一朵云彩的真实形状,因为它时刻都在变化。
这就是证悟、悟证的循环,这才是反复跑环的目的与意义。」
「当你亲眼看着自己的皮囊就留在那里,看着时空中那些闪烁着的代码微尘构成墙、门、地面、天空、人物、动物,甚至空气,那些时时流动着的构成了时空帧之交替的代码让你觉得世界假得好笑。
再跨越时空,去观看不同频率下平行维度中的各个所谓的自己在那里各自忙碌着生活,父母、爱人、孩子、猫猫狗狗的壳窍犹如出租车一般,各种形形色色的意识来来往往,进进出出……你会在原地忍不住笑出声来,狂奔着,大喊着:一切都是假的!都是假的!
跑累了,最后回到自己的皮囊里,本分地继续去演那个属于你的角色,和那些扮演着你父母、爱人、孩子的各色人物演绎当天要说的台词。」
你的灵魂并非从一个胚胎受精时才开始觉知。灵魂开始有意识时,这世间还无一物。
本地球乃至本物理世界终结之时,灵魂也不会因此消亡,只是按自己的需要切换到下一个值得关注的实相中去。就好像你家门口迭代的餐厅,装修、开业、红火、倒闭,食客们聚散往复。
《道德经》中言:有物先天地,无形本寂寞,能为万象主,不逐四时凋。」
「甜是什么滋味?红是什么色彩?“烫,别碰”是什么道理?经历带来觉知与认知。
在完美秩序中享受稳定平淡的生活会让意识质疑这样做是否正确。讲道理是没有用处的,只有去历经尝试体验了所有的挫败,然后才会感叹完美秩序中的稳定平淡 。
这篇文字就是在传递知识,但你全看完后会更有智慧吗?未必。智慧是在践行中打磨校正出来的。你需要去经历和思考,思考后再去经历,这样反复地印证,最终你才能知道这是真理还是谬误。或许在某处是真理,另一处就是谬误。
法无定法,言出即失。言辞总是片面的,书写与解读的过程形成了两次人为的扭曲。你无法形容一朵云彩的真实形状,因为它时刻都在变化。
这就是证悟、悟证的循环,这才是反复跑环的目的与意义。」
「当你亲眼看着自己的皮囊就留在那里,看着时空中那些闪烁着的代码微尘构成墙、门、地面、天空、人物、动物,甚至空气,那些时时流动着的构成了时空帧之交替的代码让你觉得世界假得好笑。
再跨越时空,去观看不同频率下平行维度中的各个所谓的自己在那里各自忙碌着生活,父母、爱人、孩子、猫猫狗狗的壳窍犹如出租车一般,各种形形色色的意识来来往往,进进出出……你会在原地忍不住笑出声来,狂奔着,大喊着:一切都是假的!都是假的!
跑累了,最后回到自己的皮囊里,本分地继续去演那个属于你的角色,和那些扮演着你父母、爱人、孩子的各色人物演绎当天要说的台词。」
张口闭口说别人自私的人一定自私。
整天把道德二字挂在嘴边的人一定不道德。
自私与自利的共同之处是以对自己有益为基本原则和标准,
其区别在于:自私的行为利己不利人甚至害人;自利的行为利己不害人甚至利人。
利己是人的本性,自利没有道德瑕疵;
不利己违背人性,不利己而利人具有上帝的高尚却不应成为普遍的真理。
鼓励他人不利己而利人,要么具有高尚情操,要么就是别有用心。
利己的本质是爱自己!每个人都应该如此!
爱己利人,善莫大焉!#人性的本质#
整天把道德二字挂在嘴边的人一定不道德。
自私与自利的共同之处是以对自己有益为基本原则和标准,
其区别在于:自私的行为利己不利人甚至害人;自利的行为利己不害人甚至利人。
利己是人的本性,自利没有道德瑕疵;
不利己违背人性,不利己而利人具有上帝的高尚却不应成为普遍的真理。
鼓励他人不利己而利人,要么具有高尚情操,要么就是别有用心。
利己的本质是爱自己!每个人都应该如此!
爱己利人,善莫大焉!#人性的本质#
任何一个人要超凡入圣,修身养性,读圣贤书,读经典书籍,《道德经》《庄子》《周易》《王阳明》等,任何别的书籍选择性的看一下就行了,这些书籍都是施公子很多年前反复读的书。
当一个人的意识层面到了很高的境界,绝大部分书籍都入不了眼,一眼就可以区分书籍质量的高低。
以一棵大树为例,根向下延伸与土壤的契合,让树干茁壮成长,之后才是树叶、枝干的成长。
以上列举的都是哲学书籍相当于一棵树的根与树干,这是一个人成长的最重要的部分,是一个人人生全局观、世界观、格局、眼界、思维模式、洞察力、觉知力的建立。
散文,灵性书籍,诗经,音乐,电影等,相当于树叶、枝干,给生命增加丰富度。
一个人意识层面越高,对万物的理解越通透,一眼就能区分大道与术的区别,一眼就能区分真理与鸡汤的区别,一眼就能区分卓越与平庸的区别,一目了然,一切非常简单。
大音希声,大象无形
大智若愚,大巧若拙
~~~施公子
2022/11/12
当一个人的意识层面到了很高的境界,绝大部分书籍都入不了眼,一眼就可以区分书籍质量的高低。
以一棵大树为例,根向下延伸与土壤的契合,让树干茁壮成长,之后才是树叶、枝干的成长。
以上列举的都是哲学书籍相当于一棵树的根与树干,这是一个人成长的最重要的部分,是一个人人生全局观、世界观、格局、眼界、思维模式、洞察力、觉知力的建立。
散文,灵性书籍,诗经,音乐,电影等,相当于树叶、枝干,给生命增加丰富度。
一个人意识层面越高,对万物的理解越通透,一眼就能区分大道与术的区别,一眼就能区分真理与鸡汤的区别,一眼就能区分卓越与平庸的区别,一目了然,一切非常简单。
大音希声,大象无形
大智若愚,大巧若拙
~~~施公子
2022/11/12
✋热门推荐