机缘巧合，第一次进来兴中会坟场及邓荫南先生墓地瞻仰革命前辈。坟场位于车水马龙的先烈南路上，却幽静得如同世外桃源。邓荫南先生墓位于纪念碑前，长方形卧石状，墓碑直接平放在墓顶，而不是竖立在墓前，这种特殊的建制还是首次见到。园内还有其他兴中会会员的坟墓，墓形不一，呈一字排列。不禁想起太史慈临终遗言“大丈夫生于乱世，当带三尺剑，立不世之功”，今人熙熙攘攘来来往往多为名利，谁会在冬日的午后驻足，想起这些知其不可为而为之，向死而生的长眠理想主义者呢？

印光大师：今生有生活计划，更应有往生计划！

大丈夫生于世间，事事无不豫为之计。唯有生死一事，反多置之不问。直待报终命尽，则随业受报。不知此一念心识，又向何道中受生去也。人天是客居，三途是家乡。三途一报百千劫，复生人天了无期。由是言之，则了生死之法，固不可不汲汲讲求也。

——《印光法师文钞》•净土问辨序

《八佰》&《金刚川》，管虎的两部战争片基本上展示了他个人的导演风格(细心的观众能从《金》片中花字看出和《流浪地球》如出一辙，一查果然郭凡导演也参与了导演工作），两部电影都反复出现了白马形象，象征圣洁，和平，希望，和战争形成鲜明对比，管虎导演的电影也时常出现动物做象征物，《老炮儿》里的鸵鸟，《斗牛》里的奶牛...战争的场面足够震撼，这是中国电影工业蓬勃发展的结果，个人感觉和好莱坞几无差距。再有就是导演善用写意的特写镜头来升华电影，这种表现方式明显违和于现实，但我们毕竟看的是电影，不是纪录片，所以我是接受这样的处理方式的，演员的表演都没有问题，特别点一下张译和魏晨，很反差，很精彩。两把电影都属于中偏上的制作，很走心，但缺点也明显，拖沓，情感递进不准。但哪怕只有那么几个镜头让你觉得触动，那也就够了，我记住了句，大丈夫生于天地，舍生取义，吾所愿也...幸福的生活来之不易，多少前辈的鲜血铸就了我们新的长城，我们更应该努力奋斗...