161 感性价值因比较而生
感觉器官通过比较感受到差异,才会形成感性价值。也就是说,感性价值往往来自于比较,可以是与自己以前的感受相比较,也可以是与他人或其他事物相比较,人们常说痛苦来自于比较,优越感也来自于比较。物以稀为贵,奇货可居,患难见真情……都是通过比较产生新的感性价值。
感性价值因比较而生,于是不同的感性价值之间也可以进行比较,人们正是通过比较感性价值来做出行为选择。
感性价值的比较性特征可推导出市场机制的边界,即群体感性价值的消涨,差距大到一定程度会摧毁市场机制的合理性。感性疲劳与感性的比较性特点密切相关,我想,市场关系中边际价值递减也是感性价值比较性特征的必然结果。
感性价值的比较性特征导致人类求新求变的冲动,只有科技创新才能普遍增长人类总的感性价值(市场经济只能在一定范围内有可能提升总的感性价值),所以说科学技术是第一生产力。(破岩《人际动力》P139,如需转载,请标明出处)
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感性价值因比较而生,于是不同的感性价值之间也可以进行比较,人们正是通过比较感性价值来做出行为选择。
感性价值的比较性特征可推导出市场机制的边界,即群体感性价值的消涨,差距大到一定程度会摧毁市场机制的合理性。感性疲劳与感性的比较性特点密切相关,我想,市场关系中边际价值递减也是感性价值比较性特征的必然结果。
感性价值的比较性特征导致人类求新求变的冲动,只有科技创新才能普遍增长人类总的感性价值(市场经济只能在一定范围内有可能提升总的感性价值),所以说科学技术是第一生产力。(破岩《人际动力》P139,如需转载,请标明出处)
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好像还是和十几岁时候一样矫情捏 这点倒是没怎么变 想法总比表达出的多太多太多 脑袋
十几岁时第一次看颐和园 现在想起来好像并没有获得理性上的了解 对剧情一知半解 只是在感性上获得了某一频率的共振
电影配乐有时候好像真的能在我心中代表这部电影 听到 便能唤起其中的思绪和感受
明天找时间 再看一遍颐和园吧
十几岁时第一次看颐和园 现在想起来好像并没有获得理性上的了解 对剧情一知半解 只是在感性上获得了某一频率的共振
电影配乐有时候好像真的能在我心中代表这部电影 听到 便能唤起其中的思绪和感受
明天找时间 再看一遍颐和园吧
策划撂了三天,离交稿还有十个小时结果开始看蒙马特遗书、越看越觉得抽离,代入感很强到有种主体对客体的面面相觑而打颤以至于抽离,我对邱妙津的感受不再像看鳄鱼笔记那样感受肺腑般代入,而是不由自主的开始审判,一种明知道身陷其中感性会做出来但是抽离之外的理性批判。也总有种明知结局的唏嘘,明明觉得一切都要变好的时候,怎么会又选择了那种谢幕,难道或许这样对她来说才是变好吗。
唉,不管怎样意识到这样后那些情绪也随之变得轻飘飘,只是想说,那就去爱吧,爱的力量是那么伟大。
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