张文荣，一个才华横溢的画家，他有儿时看到过“厉鬼”、沐浴过“绿色太阳光”的传奇经历，他有青春流浪扒火车穿戈壁的生死旅行，他有成年爱上一个不该爱的人的情感涅槃，他写下了文字，准备出版小说《绿太阳》（还有另一个名字《烂布缠在铁丝上》），写下了艺术电影剧本《一个人的电影》，全片只启用一名男演员出演，是一个沙漠版的“老人与海”。https://t.cn/A6GVWlI6 ，作者画廊，他的画作个展开幕，欢迎去了解他。
《你念佛到底在哪个次第？》
作者|梵迪居士
《释迦牟尼佛》证悟第一句话
众生皆有如来智慧德相
只因妄想执着而不证得
真正的念佛人…
要念到自性本拥有大光明藏
而不是心外求法…
这是要在悟上下“苦”功夫的
体会声声佛号是在唤醒自己
多劫流浪生死的心…
明白曾也心如琉璃|
熠熠生辉|只因妄想执着|
而让自己多劫生死流转
觉知今世有缘再投胎人道
还有缘再接触佛法…
也要有像抓救命稻草一样心情…
真正想要发起以上出离心才行
而且自己越念越欢喜
无论是自己家人朋友|都因你的改变
而悄然都有好的心情
才是真念佛人…
现在很多念佛人|
在鹦鹉学舌|不懂法义|
更不知本是弥陀心|而心外求法|
让自己多年念佛越来越苦恼
还让身边家人苦恼万法…
这些人得要好好反思
知道了自己如不是上上根基之人
得悟到单念佛解决不了自己问题|
就要改变思路必须双重下手|
得明白懂经文寓意和念佛两不耽误…
才是真修行人…|不然都是盲修瞎练
除非是病重如膏肓
在面临各种死亡的人或者刚离世的人
还没有去投胎||因为没有退路
再加上开示只要靠倒阿弥陀佛|
坚定信|愿|行|中阴身只要至心念佛
就能蒙佛接引|
或者得各种病||一部分众生
只要完全相信佛力加持念佛
再加上自己虔诚畅悔就能痊愈…
这是真要死的人或者刚已经死亡的人
中阴身还在四处飘零
求往生的心才能做到…
大家可以了解【西藏生死书》
念佛治病这种情况比比皆是…
这就是净土法门信|愿|行的力量…
末法时代众生是劣性根基”
有无常感的人少之又少
大部分人都是随波逐流||还只凭单念佛|
想要弄明白什么是真正念佛|几乎不可能…
法是悟道路径是成佛的方法…
念佛人得明白自己内心缺什么就补什么…
不同佛经都是针对众生
遇到不同的问题而产生的
比如《大方广佛华严经》
是佛陀成佛讲的第一部大乘经典
念佛人如果不知宇宙真理实相
可以去了解华严经……
华严经讲述宇宙实相
唯有华藏世界里才是一真法界|
在一真法界里|有无量无边的诸佛
和殊胜庄严国土
才知道我们国土是如何渺小如沙污秽不堪
众生无论通过那种方式
如能回归清净之心当下就在极乐’
比如|《金刚经》就是讲破相
就是教会我们不要被有为法的
假象执着而颠倒迷惑……
有比如《地藏经》
告诉我们怎么孝敬父母师长等
怎么善待身边一切众生…
描述地狱种种苦难惨状
告诉我们因果轮回真实不虚等
《地藏菩萨》告诉我们
说我们这个世界众生起心动念无不是业
要众生无论从身口意都要注意
以免堕入三恶道…………
又比如《愣严经》
愣严经是一部破魔宝典
也在告诉我们何处是心等
心不在内也不在外………
就是要觉知自己本性就是心
了解愣严经|就不会被邪魔外道带偏
有比喻《维摩诘经》
维摩诘大居士相传也是金栗如来化身…
自东方妙喜国化身于此
以居士身份辅助佛陀摄化群生……
显化在家居士也有大德之修行人
《唯摩诘经》主讲不二法门
所谓不二或者不二法门就是
指真如实相…|一实之理…
|如如平等|而无彼此之别……
又讲唯心净土|心净则佛土净……
讲世间性空|则是出世间本是不二
等等无量经典了
众生根据自己问题去了解经文
在这就不一一描述了……
结语……
愿所有的众生都能悟到法理
明白所有的法义都是《佛陀》
《心肝脾胃|头目脑髓》
铺满三千大千世界换来的甘露蜜”
没有好坏之分|只是适合不同人而已
明白是心是佛|是心做佛
明白什么是真正念佛|念念弥陀
处处弥陀|当下就是“极乐”
就像佛看我们娑婆世界就是“佛国”
不同的心境看到境况不同
佛法讲的所有法…
都是教会我们心态转变
只要我们心态跟佛菩萨在一个层次
就知道佛菩萨无处不在
因为《法身佛真佛》无相也无心…
是以众生心为心…以众生相为相
遍布九法界渡有缘众生……
所以众生一定不要执着
佛菩萨一定是画中样子在面前现显
因为凡所有相阶为虚妄……
南无阿弥陀佛
愿以此功德|平等施一切
同发菩提心|往生安乐国
2020/10/31
梵居社
作者|梵迪居士
《释迦牟尼佛》证悟第一句话
众生皆有如来智慧德相
只因妄想执着而不证得
真正的念佛人…
要念到自性本拥有大光明藏
而不是心外求法…
这是要在悟上下“苦”功夫的
体会声声佛号是在唤醒自己
多劫流浪生死的心…
明白曾也心如琉璃|
熠熠生辉|只因妄想执着|
而让自己多劫生死流转
觉知今世有缘再投胎人道
还有缘再接触佛法…
也要有像抓救命稻草一样心情…
真正想要发起以上出离心才行
而且自己越念越欢喜
无论是自己家人朋友|都因你的改变
而悄然都有好的心情
才是真念佛人…
现在很多念佛人|
在鹦鹉学舌|不懂法义|
更不知本是弥陀心|而心外求法|
让自己多年念佛越来越苦恼
还让身边家人苦恼万法…
这些人得要好好反思
知道了自己如不是上上根基之人
得悟到单念佛解决不了自己问题|
就要改变思路必须双重下手|
得明白懂经文寓意和念佛两不耽误…
才是真修行人…|不然都是盲修瞎练
除非是病重如膏肓
在面临各种死亡的人或者刚离世的人
还没有去投胎||因为没有退路
再加上开示只要靠倒阿弥陀佛|
坚定信|愿|行|中阴身只要至心念佛
就能蒙佛接引|
或者得各种病||一部分众生
只要完全相信佛力加持念佛
再加上自己虔诚畅悔就能痊愈…
这是真要死的人或者刚已经死亡的人
中阴身还在四处飘零
求往生的心才能做到…
大家可以了解【西藏生死书》
念佛治病这种情况比比皆是…
这就是净土法门信|愿|行的力量…
末法时代众生是劣性根基”
有无常感的人少之又少
大部分人都是随波逐流||还只凭单念佛|
想要弄明白什么是真正念佛|几乎不可能…
法是悟道路径是成佛的方法…
念佛人得明白自己内心缺什么就补什么…
不同佛经都是针对众生
遇到不同的问题而产生的
比如《大方广佛华严经》
是佛陀成佛讲的第一部大乘经典
念佛人如果不知宇宙真理实相
可以去了解华严经……
华严经讲述宇宙实相
唯有华藏世界里才是一真法界|
在一真法界里|有无量无边的诸佛
和殊胜庄严国土
才知道我们国土是如何渺小如沙污秽不堪
众生无论通过那种方式
如能回归清净之心当下就在极乐’
比如|《金刚经》就是讲破相
就是教会我们不要被有为法的
假象执着而颠倒迷惑……
有比如《地藏经》
告诉我们怎么孝敬父母师长等
怎么善待身边一切众生…
描述地狱种种苦难惨状
告诉我们因果轮回真实不虚等
《地藏菩萨》告诉我们
说我们这个世界众生起心动念无不是业
要众生无论从身口意都要注意
以免堕入三恶道…………
又比如《愣严经》
愣严经是一部破魔宝典
也在告诉我们何处是心等
心不在内也不在外………
就是要觉知自己本性就是心
了解愣严经|就不会被邪魔外道带偏
有比喻《维摩诘经》
维摩诘大居士相传也是金栗如来化身…
自东方妙喜国化身于此
以居士身份辅助佛陀摄化群生……
显化在家居士也有大德之修行人
《唯摩诘经》主讲不二法门
所谓不二或者不二法门就是
指真如实相…|一实之理…
|如如平等|而无彼此之别……
又讲唯心净土|心净则佛土净……
讲世间性空|则是出世间本是不二
等等无量经典了
众生根据自己问题去了解经文
在这就不一一描述了……
结语……
愿所有的众生都能悟到法理
明白所有的法义都是《佛陀》
《心肝脾胃|头目脑髓》
铺满三千大千世界换来的甘露蜜”
没有好坏之分|只是适合不同人而已
明白是心是佛|是心做佛
明白什么是真正念佛|念念弥陀
处处弥陀|当下就是“极乐”
就像佛看我们娑婆世界就是“佛国”
不同的心境看到境况不同
佛法讲的所有法…
都是教会我们心态转变
只要我们心态跟佛菩萨在一个层次
就知道佛菩萨无处不在
因为《法身佛真佛》无相也无心…
是以众生心为心…以众生相为相
遍布九法界渡有缘众生……
所以众生一定不要执着
佛菩萨一定是画中样子在面前现显
因为凡所有相阶为虚妄……
南无阿弥陀佛
愿以此功德|平等施一切
同发菩提心|往生安乐国
2020/10/31
梵居社
#小辫儿张云雷[超话]#我踏遍人间烟火 才遇到的#小辫儿张云雷[超话]##张云雷牵挂##张云雷[超话]#张云雷
他看过人间生死两茫茫 遇见过人间惊鸿
我自慕名而来 不曾陪你流浪天涯
自我之心却日月可昭 天地可鉴
我从不曾想我角儿名扬天下 只愿我角一生平安
我本愿拂袖打马走天下 哪曾遇见了您从此天涯海都是您
你是我的可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有。 https://t.cn/RJhGyO2
他看过人间生死两茫茫 遇见过人间惊鸿
我自慕名而来 不曾陪你流浪天涯
自我之心却日月可昭 天地可鉴
我从不曾想我角儿名扬天下 只愿我角一生平安
我本愿拂袖打马走天下 哪曾遇见了您从此天涯海都是您
你是我的可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有。 https://t.cn/RJhGyO2
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