没看过，蜗居 的结局，被圈友剧透了，浅分析一二。（不仅限于剧情）

首先，结局是「二人是夫妻」，其次，总得有人取长补短，互相帮衬，最后关于爱情。

首先，既然是夫妻，就应该看清楚家庭的分工。

男的在外，工作压力是普遍比女性大的，因此更需要情绪价值，情绪价值的含义是很广泛的，包括白月光的盈盈笑意吧，蓝月亮啊，朱砂痣啊之类的。

为什么说「钱」能解决90%的问题，那另一10%靠什么来解决。

根据马斯洛需求理论——
因为钱，解决的是生理、安全、社交、物质和一部分的自我实现的需求。另一些，则是生死大事，以及他人的所给所构建的自我价值。

人的自我实现往往是需要人作为镜子，能够照出自己的映像。也就是，通过社会关系，我们对自己有了更深的自我定位和认同。人是社会性的动物。

他可不想一天累得要死，到头来还被说「是我娘家帮的你，你得对我这个妻子感恩戴德」，或者行为上表现出高人一等。

孟子的「告子」中也有写，——「一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之。」

意思大概是，战国时期，有一人名为黔敖，家中富裕，有一天，家奴向他建议，「若是把家里食粮分给那些路上贫困的老百姓，日后必定他们会感恩戴德。」走在路上，有一穷人，衣衫褴褛走过，却被黔敖叫喝一声，“嗟来食”。结果穷人身穷志坚，拒绝了这一份低自尊的施舍。

第二，是互相帮衬的时候，一定要搞清楚先后顺序。

我在看剧的时候，我全程在看pu[发呆]。妻子心里肯定爱他，但是却是带着埋怨、不甘的爱，是带着索取的。

而男的本来就没有啥爱情在，好，那就是说，他本就是为了助力事业也好，年龄到了也好，攀高枝也好——

归根到底，日子还是两个人过。

这时候，再说为什么不说男的要怎么做，只说女的要怎么做，一点都不和当。
女的痛苦，那就改变。

而不是一顿顿说，男的吧啦吧啦吧啦，这个那个没有做到、没有给我、我没有得到我想要的——古人就曾有言，「有舍才有得」。而不是得到了，我才愿意给予。

也正是——我帮你，并不是因为觊觎回报，而是我乐意帮你。助人为乐，我觉得快乐。

第三，是我对于爱情，我更愿意理解「相爱」，这个是「道」方面的东西，而不是「术」。

多谈恋爱的本质也是熟悉了术以后脱离术，学会真正低心气、智慧又不失灵气。

这是牢固地嵌套在一个人底蕴内的气质，不是奇淫异术所能驾驭的。

我觉得一个人在等待爱情的时候，最应该做的就是修炼「道」，也就是「吾心何处为，心安」。

—脱离剧情的

癸卯年正月

“芒草斜阳新住蝶
落花飞絮乱啼鹃”

芒穗摇曳，满山摆荡。
可惜天气不够好，所以阴天也勉强成为了不错的风景。

身在此山，颇能体会：“若此地乃吾心之所向，便乐在其中”之归属感。

喜欢。烟雨朦胧，春寒料峭。望向山的远处，总以为会有一座亭，仙风道骨，绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

那个三田与之上的傍晚，车内播放的是《须尽欢》，偶有三两句客家话，与轮胎碾过碎石的窸窣。我看着窗外的夕阳淡去，摇摇晃晃。

“人生得意须尽欢”

阅读，越山，悦己。

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你一笑，天空都明朗了，乌云都明晰了。岁岁年年逢此日，年年岁岁常笑对。但吾心所系，愿吾爱长乐。

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