#宗萨仁波切[超话]#
佛教所讲的「领导」或「控制」是要控制你的心，要领导你的内心，就是要领导你自己的心、管理你自己的心。所以当我们讲，一般而言佛教徒到底要做什么时，一般会说你不要做坏事、要做好事、要控制你自己的心、要调伏内心，会讲这些。
因为就像寂天说的，假如你能够调伏内心，能够控制你自己的心的话，它就像是穿着柔软的皮鞋，不管走到哪里，地对你来说就是柔软的。
所以只要能控制好内心，就能控制一切。
但是，我们大多数人都没有计划要控制我们自己的内心。我们不会想要控制自己、控制自心，我们只想要控制别人，或者其它事情，比如控制天气、控制市场、控制你的车、控制你的电脑、控制你的花园、厨房等等一切。
这就是为什么我说我们所有人实际上都是热衷于控制别人的人，英文「control freak」就是狂热于热衷控制别人的人，实际上「freak」这个词就有某种不正常的意思。所以，我们非常想要热衷控制他人的状态真的就有非常不正常的含义在其中。
在我来这边讲话之前，我用wikipedia查了一下「control freak（控制狂、掌控癖）」这个字的意思，其中一个定义是说，就是狂热于控制别人的人，它是某种人格上的缺失。
所以，没错，在我们所有人试着变成想要控制一切的怪人的时候，在这个过程当中，我们正在发展出某种人格缺陷，某种不正常的人格。
我们为什么会变成这样呢？为什么我们想要控制事情，为什么我们会想要把某些事情弄到没有问题？
佛是这样说的，他说这是因为根本上而言，你并没有对生命有一个全貌认识。
藏文有一个很美妙的话，基本它是说，你一直是处于有一个错误的见地，或者你一直处于虚妄当中。
我们看着某个不是让你100%感到满足的东西，却认为它就是快乐。我们一直看着片刻片刻稍纵即逝的东西，却把它认为是持续的、永恒的。
佛教所讲的「领导」或「控制」是要控制你的心，要领导你的内心，就是要领导你自己的心、管理你自己的心。所以当我们讲，一般而言佛教徒到底要做什么时，一般会说你不要做坏事、要做好事、要控制你自己的心、要调伏内心，会讲这些。
因为就像寂天说的，假如你能够调伏内心，能够控制你自己的心的话，它就像是穿着柔软的皮鞋，不管走到哪里，地对你来说就是柔软的。
所以只要能控制好内心，就能控制一切。
但是，我们大多数人都没有计划要控制我们自己的内心。我们不会想要控制自己、控制自心，我们只想要控制别人，或者其它事情，比如控制天气、控制市场、控制你的车、控制你的电脑、控制你的花园、厨房等等一切。
这就是为什么我说我们所有人实际上都是热衷于控制别人的人，英文「control freak」就是狂热于热衷控制别人的人，实际上「freak」这个词就有某种不正常的意思。所以，我们非常想要热衷控制他人的状态真的就有非常不正常的含义在其中。
在我来这边讲话之前，我用wikipedia查了一下「control freak（控制狂、掌控癖）」这个字的意思，其中一个定义是说，就是狂热于控制别人的人，它是某种人格上的缺失。
所以，没错，在我们所有人试着变成想要控制一切的怪人的时候，在这个过程当中，我们正在发展出某种人格缺陷，某种不正常的人格。
我们为什么会变成这样呢？为什么我们想要控制事情，为什么我们会想要把某些事情弄到没有问题？
佛是这样说的，他说这是因为根本上而言，你并没有对生命有一个全貌认识。
藏文有一个很美妙的话，基本它是说，你一直是处于有一个错误的见地，或者你一直处于虚妄当中。
我们看着某个不是让你100%感到满足的东西，却认为它就是快乐。我们一直看着片刻片刻稍纵即逝的东西，却把它认为是持续的、永恒的。
#宗萨仁波切[超话]#
佛教所讲的「领导」或「控制」是要控制你的心，要领导你的内心，就是要领导你自己的心、管理你自己的心。所以当我们讲，一般而言佛教徒到底要做什么时，一般会说你不要做坏事、要做好事、要控制你自己的心、要调伏内心，会讲这些。
因为就像寂天说的，假如你能够调伏内心，能够控制你自己的心的话，它就像是穿着柔软的皮鞋，不管走到哪里，地对你来说就是柔软的。
所以只要能控制好内心，就能控制一切。
但是，我们大多数人都没有计划要控制我们自己的内心。我们不会想要控制自己、控制自心，我们只想要控制别人，或者其它事情，比如控制天气、控制市场、控制你的车、控制你的电脑、控制你的花园、厨房等等一切。
这就是为什么我说我们所有人实际上都是热衷于控制别人的人，英文「control freak」就是狂热于热衷控制别人的人，实际上「freak」这个词就有某种不正常的意思。所以，我们非常想要热衷控制他人的状态真的就有非常不正常的含义在其中。
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所以，没错，在我们所有人试着变成想要控制一切的怪人的时候，在这个过程当中，我们正在发展出某种人格缺陷，某种不正常的人格。
我们为什么会变成这样呢？为什么我们想要控制事情，为什么我们会想要把某些事情弄到没有问题？
佛是这样说的，他说这是因为根本上而言，你并没有对生命有一个全貌认识。
藏文有一个很美妙的话，基本它是说，你一直是处于有一个错误的见地，或者你一直处于虚妄当中。
我们看着某个不是让你100%感到满足的东西，却认为它就是快乐。我们一直看着片刻片刻稍纵即逝的东西，却把它认为是持续的、永恒的。
佛教所讲的「领导」或「控制」是要控制你的心，要领导你的内心，就是要领导你自己的心、管理你自己的心。所以当我们讲，一般而言佛教徒到底要做什么时，一般会说你不要做坏事、要做好事、要控制你自己的心、要调伏内心，会讲这些。
因为就像寂天说的，假如你能够调伏内心，能够控制你自己的心的话，它就像是穿着柔软的皮鞋，不管走到哪里，地对你来说就是柔软的。
所以只要能控制好内心，就能控制一切。
但是，我们大多数人都没有计划要控制我们自己的内心。我们不会想要控制自己、控制自心，我们只想要控制别人，或者其它事情，比如控制天气、控制市场、控制你的车、控制你的电脑、控制你的花园、厨房等等一切。
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在我来这边讲话之前，我用wikipedia查了一下「control freak（控制狂、掌控癖）」这个字的意思，其中一个定义是说，就是狂热于控制别人的人，它是某种人格上的缺失。
所以，没错，在我们所有人试着变成想要控制一切的怪人的时候，在这个过程当中，我们正在发展出某种人格缺陷，某种不正常的人格。
我们为什么会变成这样呢？为什么我们想要控制事情，为什么我们会想要把某些事情弄到没有问题？
佛是这样说的，他说这是因为根本上而言，你并没有对生命有一个全貌认识。
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#手表[超话]# 去年10月中旬，雅典推出了全新特殊盘面作品，使用独创设计，巧妙地将传统而古老的纹饰图形，与Freak X的新锐风格进行融合，并取纹饰所蕴含“一矢中的”的美好寓意，创造了一款可以说是，代表艺术与制表工艺非凡邂逅的腕表，雅典Freak X 腕表尺寸统一都为43毫米，在这款腕表上，雅典使用的是DLC镀黑涂层钛金属去制作表壳。壳体一侧带有经典的铭牌设计，以镌刻单独数字编码，腕表仅限量发售30枚。Freak X腕表跟其他的奇想系列腕表，最直观的区别就是，Freak X可以方便地通过表冠去上弦调时间。整表防水性能为50米。这枚Freak X箭羽纹特别款腕表盘面，设计灵感源自传统纹饰箭羽纹，古代弓箭后半部的箭羽，常以鹰隼等飞禽的尾翎制成，人们就把这个造型做成了图案，并取一矢中的、开弓没有回头箭的好寓意，成为一种代表吉祥的纹饰。盘面上的黑白相间箭羽纹路，通过雅典设计部门重新演绎，两列箭纹归为一组，邻组之间箭头朝向相反，并做了一整个环形拼接，是箭羽纹样的同时，也很像一个箭靶。雅典表也为了盘面得最终效果，使用了三种不同的打磨装饰技术去制作，包括亮漆装饰、电镀处理和激光刻印。卡罗素条状机芯，在盘面上作为分针指示来显示时间，下方的齿轮连接三角指示，指示小时。同时雅典也将时标指示跟机芯齿轮这些细节上，采用了黑白相间设计，符合腕表主题。
#手表##腕表##Freak X#
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