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《周易》云:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。民谚也说:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。行善合于大道,积德去祸得福,对此儒释道莫不认同之。
中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。
《周易》云:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。民谚也说:善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。行善合于大道,积德去祸得福,对此儒释道莫不认同之。
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晚上好[心][心][心][心][心]
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
修身、齐家、治国、平天下。
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
事不三思总有败,人能百忍自无忧。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏。
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人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
修身、齐家、治国、平天下。
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
事不三思总有败,人能百忍自无忧。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏。
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人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
事不三思总有败,人能百忍自无忧。
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屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
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遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
事不三思总有败,人能百忍自无忧。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
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群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏。
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