一剂封髓丹,补肾填精、清泻虚火,仅用三味药[赞]
本文是纯干货,希望对大家有帮助。
郑钦安老先生评价此方:“此一方不可轻视,余常亲身阅历,能治一切虚火上冲,牙疼、咳嗽、喘促、面肿、喉痹、耳肿、面赤、鼻塞、遗尿、滑精诸症,屡获奇效,实有出人意外、令人不解者。”
这个方就是封髓丹。
我们身体里的阴阳,是在一个动态平衡的情况下,肾水充足就可以制衡阳火。
如果肾水不足,就会导致阳气的过度耗散,出现虚火。
有的人出现了上火的症状,用清火的药物效果不好,这是因为上火是标,肾阴不足是本,只治了标没有治本,症状才会反反复复。

而且如果体内本来就没有实火,但多次、长期地使用寒凉清火的药物,就容易伤害脾胃正气,出现脾胃虚寒、消化功能下降的情况。

对于这种肾精亏虚、阴水不足导致的虚火上炎,其实需要补肾填精来治本、清泻虚火来治标。

肾水充足了,虚火自然也就消失了。

为什么称之为“封髓”呢?

《黄帝内经》称“肾者主水,受五藏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。”

人体五脏六腑功能正常,肾才能发挥正常作用。

精与髄相互转化,髓包含了脑髓与骨髓,二者相互通应。

“封髓”者,封住人体下泄的精。为什么称之为髄,而不是精呢?

梦遗次数太多,骨髓与脑髓就要转化为精,来补充这种不足。

骨髓的量减少人体就会腰膝酸软,乏力难支;脑髓减少则精力下降,记忆力减退,脑中空鸣。

因此髄不足,才是最影响人的事情。故借用同源之髄代精。

封髓丹组成极为简单,只有三味药材:黄柏、缩砂仁、甘草,都是及其平常普通的药材。

原方为黄柏90g,缩砂仁45g,甘草60g(捣罗为细末,水煮面糊和丸,如梧桐子大)仅供参考。

黄柏苦寒,苦寒清热燥湿,不仅能清实热,同样可以去虚热。

黄柏入下焦,直达肾脏,清肾中之热,燥下焦之湿,湿热并除。

对于肾脏有火者,黄柏是第一选择。

砂仁入脾,行脾胃之气,是一味行气止痛药。

砂仁芳香,芳香能够化掉脾胃的湿浊,加速脾胃的新陈代谢。

黄柏虽然入肾而行下焦,但是如果中间有湿气阻碍,便影响了黄柏寒凉的下行。

砂仁像一位开路的将军,扫清下行的障碍,使黄柏更容易到达肾脏。

甘草能健脾益气,脾在五行为土,肾在五行属水,土能制水。

虽然仅仅三味药材,其作用却不可小觑。

《医宗金鉴》有“封髓丹为固精之要药”的赞语。

临床患者遗精、带下、牙痛、耳肿耳痛、喉痹舌痛、心烦失眠、潮热汗出等等属心火扰动相火者皆可随证使用。

肾火上冲可能会产生诸多不适,比如咽痛、口腔溃疡、牙痛、头痛、眼痛等等,用封髓丹也有好的效果。

此方立方之意重在调和水火。不是通常的养阴清热或滋阴降火之方,而是通过培中土、和阴阳、降虚火来调理水火升降。

在引火汤、潜阳丹中,我们将虚火上炎分为肾阴虚、肾阳虚两种证型。

而这个封髓丹的适应证,是没有明显划分的。

郑钦安既用来治肾阴虚型的虚火上炎,如用引火汤一样;也在阳气衰危、阳气即将脱离的时候用来救急,如用潜阳丹一样。

所以他说:“此一方不可轻视,余常亲身阅历,能治一切虚火上冲。”

临床辨证治疗差之毫厘,谬以千里,只有辨明方证,才能有的放矢,提高临床疗效。

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人生如旅,心有多远,路就有多远。
走的是路,观的是景,修的是心。
有时候,有些困惑,解不开、放不下,却不得不面对、不得不接受;
有些困苦,逃不开、让不了,不得不坚强、不得不忍耐。

人的一生,就是在走路,有羊肠小道,有平坦大道,不停行走,不停感悟,其实,心中若有阳光,处处是景,处处皆景,任风吹雨打改变了模样。

岁月消磨了容颜,沉淀了阅历,慢慢的终于懂得,雨天要为自己打伞,阴天要怀揣一缕温暖。

做一个快乐的行者,行在路上,行在心上,珍惜缘分,珍惜所有。

放空自己,远离尘嚣,让浮躁的心变得平和。
洗净身心的疲惫,卸去那些沉重的负担包袱。
做一个忘记忧愁的人,在残缺和破碎中,学会坚强,学会从容。

人这一生,无非是一场和自己和解的旅程,放下该放下的,向阳而活。
品读月色的凝重,感触万家灯火的温暖,给自己一个与世无争的空间,心无杂念,且随而安。

让自己的灵魂住在春天的绿,夏天的风,秋天的月和冬天的雪中,养一怀恬淡,与世界温暖相待,好的人生就是有山有水,有自我。

想念的话,说也聊不完;
关爱的心,始终不更改;
真棒友情,始终不容易忘。
正月十三,愿我的祝福将你紧紧围绕,兔年快乐,万事大吉!



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