爱物惜物,即是善行; 勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真; 心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善; 以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起; 不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善; 无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足; 不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
善良是一种修养,
善待他人就是善待自己,
要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,
一个善良的人,一定是温暖的人,
乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
向善是一种文明,也是一种光明。
善良之举,需要人人拥有;
善良之歌,需要人人唱和。
与人为善,己亦为善;
与人有路,己路更宽。
善心人人有,快乐你我他。
善念养善心,善心生善念。
德不积不厚,善不行不成。
人往高处走,善在心中留。
至宝不常现,至善不常有。
行莫于恭敬,善莫于用心。
由善入恶易,由恶入善难。
善良是一种修养,
善待他人就是善待自己,
要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,
一个善良的人,一定是温暖的人,
乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
向善是一种文明,也是一种光明。
善良之举,需要人人拥有;
善良之歌,需要人人唱和。
与人为善,己亦为善;
与人有路,己路更宽。
善心人人有,快乐你我他。
善念养善心,善心生善念。
德不积不厚,善不行不成。
人往高处走,善在心中留。
至宝不常现,至善不常有。
行莫于恭敬,善莫于用心。
由善入恶易,由恶入善难。
保持一颗善良的心,就是人生幸福的源泉,
就是一席永恒的筵席,就是被人尊重的资本。
爱物惜物,即是善行; 勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真; 心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善; 以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起; 不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善; 无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足; 不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
慈善就在身边,就在眼前, 就在一转念间,就在举手投足中, 我们没有钱,没有势, 并不说明就没有帮助别人的能力, 俗话说:千里送鹅毛,礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少, 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人, 良心发现时的施舍和恩赐, 而应该是每个人, 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
就是一席永恒的筵席,就是被人尊重的资本。
爱物惜物,即是善行; 勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真; 心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善; 以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起; 不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善; 无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足; 不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
慈善就在身边,就在眼前, 就在一转念间,就在举手投足中, 我们没有钱,没有势, 并不说明就没有帮助别人的能力, 俗话说:千里送鹅毛,礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少, 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人, 良心发现时的施舍和恩赐, 而应该是每个人, 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
爱物惜物,即是善行; 勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真; 心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善; 以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起; 不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善; 无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足; 不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
善行缘于善心,有着善的心灵,
就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,
发自内心的善,才会有善行善举,
唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财;
我们日行一善,
并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需帮助的人做力所能及的事。
慈善只能是一种境界,
一种超越责任和道德范畴的境界。
凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。
人为善,福虽未至,祸已远离;
人为恶,祸虽未至,福已远离。
善行缘于善心,有着善的心灵,
就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,
发自内心的善,才会有善行善举,
唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财;
我们日行一善,
并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需帮助的人做力所能及的事。
慈善只能是一种境界,
一种超越责任和道德范畴的境界。
凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。
人为善,福虽未至,祸已远离;
人为恶,祸虽未至,福已远离。
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