海水[挖鼻]美眸流转,缓缓漂浮起来,在离地一尺的地方定住身形,她双手在胸前结出一个奇异的手形,神圣的气息不断从她的娇躯散发而出,她淡淡的道:“由于传承之力过于庞大,所以需要九九八十一天才能将能量完全输入到你体[小丑]内,在传承的过程中,你必须抱元归一,不能有任何的杂念,放松自己,不要试图去抗拒输入的能量,让自然的力量带动它去运转。好,我们开始。温柔之水,凝聚于前,永恒的水元素啊!请允许我借用您无尽的能量,捍卫水神的尊严,阻挡一切邪恶的入侵吧。禁·水神守护。”
声音一变,身体的控制权重新回到海水手中,她幽幽一叹,道:“那场大战确实是人类有史以来规模最大的一次,大陆上的各个种族全都参与了。包括你们精灵族在内,那时候的精灵族还没有分裂呢。小柔所说发生在我身上的异变,就是妖王的出现。妖王利用他那强大的控制灵魂之力,入侵了我的身体,将我的灵魂禁锢在身体的一个角落之中。利用我的身体,他重[照相机]创了可以和长弓一起发动禁中之禁的五位朋友,虽然在神器的保护下他们没有死亡,但也失去了再战之力。一时间,人类顿时陷入了惊恐之中。没有了长弓那五位朋友的支持,他们又怎么能和妖王对抗呢?最后的决战是不可避免的,长弓,作为拯救人类的伟大光之子,在最后一战中倾注了他全部的心力。在接连受到妖王的重创之后,他毅然燃烧了自己的生命之火,我说的是完全的燃烧,以自己生命为代价的燃烧。他将六件神器全都吸入了自己体内,凭借着光神传承之力,凭借着燃烧生命的增幅,他以自己一人之力发动了那禁咒中的禁咒。我现在还清晰的记得他最后吟唱的咒语,他在所有人类和妖族面前,高声的吟唱道:我代表战神、天神、大力神、雷神、风神和光明之神,伟大的诸神之王,请赐予我您无尽的神力,让我将诸神之力融合为一,主持世间的正义,消灭一切邪恶,将和平带给大地,禁·诸神觉醒之咏叹的乐[炸鸡啤酒]章。咏叹的乐章是那么的强大,即使妖王也无法和他对抗,在长弓的全力施为下,终于重创了他。随着妖王功力的削弱,随着我心中对长弓那强烈的爱意,我终于成功的利用自己的灵魂占据了身体,并将妖王暂时禁制住了。但是,我的力量毕竟很小,对妖王的禁制只能持续很短的一段时间,为了最后的胜利,我先发动了祖传的绝学无尽风波,将自己的身体完全缠绕起来,只有彻底毁灭自己的身体才能将妖王完全消灭掉啊!我用自己的胸膛迎上了长弓的光明圣剑,那一刻,在他的眼神中,我看到了许多许多,有悲伤、有不忍、有深深的爱意,我能清晰的感觉到他内心的颤抖。长弓的生命之火就要熄灭了,他向我大喊道:海水,你放心,我会和你一起去的。在我最后的关头,他还告诉我,他爱我、永远永远的爱我。听了他这句话,我的心真的好满足好满足,有他这一句话,够了,真的够了,我已经此生无憾。我深深的看了他一眼,毅然发动了家族最强大的秘技——星爆,彻底毁灭了自己的身体,也彻底毁灭了妖王。随着妖王的毁灭,所有的妖兽也随之消失了。”
佛有四辩八音
佛用八种音声来说法,个人根性不同,所听的也不同。
佛有四辩八音,什么叫四辩?就是四无碍辩:
(一)义无碍辩。义,是意思,例如本来没有意思,可是佛一说法,就把这意义、意思,说出无穷无尽那么多。
(二)法无碍辩。本来是一种法,可是佛在一种法里生出无量无边的法;由无量无边的法,又归纳成一种法。所以“一本散为万殊,万殊仍归一本”,一样变成一万样,一万种的法又变成一种,这叫“一为无量,无量为一”。
(三)辞无碍辩。辞,是言辞。有的人说一件事情,说几句话就说完了,而佛说这个道理,能滔滔不尽,海水似的川流不息。
(四)乐说无碍辩。乐说,就是欢喜讲经说法,欢喜说法教化众生,一说起法来,他最欢喜。
八音呢?佛有八音说法:
(一)极好音,也叫最好的声。佛这种声音,你一听,越听越欢喜听,不像有人讲话好像拉锯似的,劈劈啦啦地。佛的声音是响亮清脆的。
(二)柔软音。佛的声音听起来就好像水那么柔软,越听越觉得这声音越好,比奏音乐的声音更好听。
(三)合适音。适,是恰好,恰到好处。就是这声音很柔和,人听了,再没有比这更愿意听的了。
(四)尊慧音。佛的音声,很尊贵的。不要说听他那个言语,光听那个声音,就已经有无量的智慧。
(五)不阴音。好像有人讲话的声音是属于阴。阴,就是好像女人讲话似的,多数是娇娇的,而佛的声音是不阴。
(六)不误音。不误,你听他即使是讲笑话,也令人听得非常的正确,没有那种好像和你讲笑话似的。
(七)深远音。你听佛的声音,不知道多深,不知道能传出去多远。目犍连尊者用他的神通向东方无量亿佛国去,要找佛的声音,看看佛的声音到什么地方停止。找了无量国土,佛的声音还是像在他耳边一样的清楚。以他那么大的神通,也找不着佛声音的停止处,这就是深远。
(八)不竭音。就是这个声音不会断、不会完。你听佛所说的声音,接接连连,没有断的时候。
佛用这八种的音声来说法,这八种的音,有的人听一、两种,三、四种,四、五种,有的时候,一个人听一种,你这个人听得深远,那个人听得柔和;个人根性不同,所听的也不同。所以这八种音,叫微妙音。记得这八种音,你们也学学这八种音来说法。 https://t.cn/RBSR99B
佛用八种音声来说法,个人根性不同,所听的也不同。
佛有四辩八音,什么叫四辩?就是四无碍辩:
(一)义无碍辩。义,是意思,例如本来没有意思,可是佛一说法,就把这意义、意思,说出无穷无尽那么多。
(二)法无碍辩。本来是一种法,可是佛在一种法里生出无量无边的法;由无量无边的法,又归纳成一种法。所以“一本散为万殊,万殊仍归一本”,一样变成一万样,一万种的法又变成一种,这叫“一为无量,无量为一”。
(三)辞无碍辩。辞,是言辞。有的人说一件事情,说几句话就说完了,而佛说这个道理,能滔滔不尽,海水似的川流不息。
(四)乐说无碍辩。乐说,就是欢喜讲经说法,欢喜说法教化众生,一说起法来,他最欢喜。
八音呢?佛有八音说法:
(一)极好音,也叫最好的声。佛这种声音,你一听,越听越欢喜听,不像有人讲话好像拉锯似的,劈劈啦啦地。佛的声音是响亮清脆的。
(二)柔软音。佛的声音听起来就好像水那么柔软,越听越觉得这声音越好,比奏音乐的声音更好听。
(三)合适音。适,是恰好,恰到好处。就是这声音很柔和,人听了,再没有比这更愿意听的了。
(四)尊慧音。佛的音声,很尊贵的。不要说听他那个言语,光听那个声音,就已经有无量的智慧。
(五)不阴音。好像有人讲话的声音是属于阴。阴,就是好像女人讲话似的,多数是娇娇的,而佛的声音是不阴。
(六)不误音。不误,你听他即使是讲笑话,也令人听得非常的正确,没有那种好像和你讲笑话似的。
(七)深远音。你听佛的声音,不知道多深,不知道能传出去多远。目犍连尊者用他的神通向东方无量亿佛国去,要找佛的声音,看看佛的声音到什么地方停止。找了无量国土,佛的声音还是像在他耳边一样的清楚。以他那么大的神通,也找不着佛声音的停止处,这就是深远。
(八)不竭音。就是这个声音不会断、不会完。你听佛所说的声音,接接连连,没有断的时候。
佛用这八种的音声来说法,这八种的音,有的人听一、两种,三、四种,四、五种,有的时候,一个人听一种,你这个人听得深远,那个人听得柔和;个人根性不同,所听的也不同。所以这八种音,叫微妙音。记得这八种音,你们也学学这八种音来说法。 https://t.cn/RBSR99B
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