如何养足精气神 !

精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。

精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。

张景岳说：“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”

明陈继儒在《养生肤语》中指出：“精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”

有医家认为精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”，要养生保健长寿延年，必须“常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰”。

所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。

气功中的静养功法，就是通过自我调节，控制心身，是养足人体精气神一种较好的手段。

它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。

久久行之，能收到保养精气神的功效。精足，气旺，神全，则精神焕发、行动矫健，老年人能鹤发童颜，延年益寿，青年人可长葆青春，推迟衰老。

总之，养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要，尤其要注重对于“神”的保养。日常生活中要经常保持精神愉快，心胸宽广，情绪稳定，方可避免精神疾病的侵袭。更多内容，请关注修行圈公众号。

财色名食睡，古代佛家称为五欲，实际上也与五行五脏相对应，财为金应肺，色为水五脏应肾，虚名为火五脏应心，食为土五脏应脾，睡为木五脏应肝。

在五欲之中，以色、食、睡最难去除，佛道都有相应超越的方法和境界。

古代道家说：精足不思淫，气足不思食，神足不思睡，实际上就是不断充实相应脏腑之机最后实现水火既济而超越五欲的过程。

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明宣德仿哥窑船形酒壶～宣德时期开仿哥窑器之先河，成化也皆有仿造，但产品没有宣德官窑丰富，品质也稍差，造型有碗、盘、壶、瓶等，大多署有青花年款。宣德是明代仿哥窑器的代表，也是明代官窑中仿哥窑器工艺水准最高的。此器船形，造型工整，釉色温润，开片比较规整，没有宋代哥窑开片那么自然天成，釉面虽仿宋代哥釉，但其釉质肥润，平整光亮，光泽度较强，故无宋哥窑的“酥润含蓄”之美。器形较为独特，应为盛酒的酒船，相传当年能用酒船豪饮之人，那都是海量。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术##微博公开课##如何修身养性#

清早期青花人物压手杯～清人叶梦珠《阅世编》记载：“顺治初，江右甫平，兵燹未息，瓷器之丑，较甚于旧，而价逾十倍。”景德镇仍旧沿袭明末采取的临时应急措施：“有命则供，无命则止”。顺治青花胎体偏厚重，胎体有粗、细之分，粗为渣胎，有灰白或灰黄色；细的洁白坚致，瓷化程度较好。制作工艺基本沿袭明末天启、崇祯的风格，顺治青花釉面多数是白中闪青，呈鸭蛋青色，釉层偏厚。此器为青花山水人物图品杯，胎质细腻洁白，略泛青，人物描绘身躯比较长，形象潇洒，意态闲适，悠然自得，布局有简有繁，追求神态之美。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术##微博公开课##如何修身养性#