【找到藏在虚无一窍中的那个本源自性，便可链接天地自然能量！】（2—1）

帛书版《道德经》第六章解读

本专栏共81节 每周更新1-2节

人人体内有灵根，湛然虚寂了无寻；
只个随缘观自在，再无别处道空空。

前面《第五章》讲了汇聚天地自然能量的密码，就两个字“橐龠”，类似一个打铁用的风箱，与人体“呼吸”相同，一呼一吸，自然宇宙之无穷奥妙尽矣……

何为呼吸？

呼吸二字皆离不开口，原指口鼻呼吸，即是修真典籍当中所指的凡息。

何为凡息？

息者，自心之妙用也！真心之自然也！特指先天之真息，另称胎息，是一种以脐或腫的自然呼吸方法！

人出生以后，由于“天根”脐带被剪断，就只能借助口鼻来呼吸，需要通过正确的修炼方法，把后天凡息调整到一定的状态，就能慢慢引出真息，进入到一种无息而息的胎息状态……

今天咱们来接着认真解读帛书版《道德经》第六章，五为地数，六为天数，五六皆为精髓，解读第六章的难度系数要更大一些，因为境界不及，穷理尽性之人能够略知一二，更深层次的内容需要实修实证的人才能够确切理解，樵夫所解，也仅当为初学之士打个基础而已，至于更进一步的内容，仍需另访明师求证！先读一遍整体经文：

浴神不死，是胃玄牝。玄牝之门，是胃天地之根。绵绵呵若存，用之不堇。

浴神不死，是胃玄牝。

浴字，是甲乙本的原文，河本和王本均通假为谷，樵夫认为浴字带有“真人潜深渊，浮游守规中”的意思，应解为深不可见的深渊，在人体即为下丹田“气海”，亦即“海底无油灯”，所以道祖才用这个“浴”字。

胃字，是“谓”字的通假字。

这个浴神，就是潜藏在海底深渊的先天一炁，又称坎中真阳，亦称元炁，佛家把它唤作真种子，总之说法叫法千千万，相法表法万万千，一即一万，一万即一，归根结底，就是我们通常所说的元神和自性，就是那个本自具足能生万有的灵知灵觉，找到了这个灵知灵觉的居所，就能融入到天地自然能量的无边觉性，这个无边觉性，它是本自具足的，不生不灭的，湛然常寂的，故浴神不死，故能无所不知无所不晓……如此这般，是胃玄牝。

玄牝，是普通大众认为的最高成就，也就是理上悟道了，觉悟到道的本源了……

玄牝，却只是修真人士入静基础，还没成就证量功夫，还有十万八千里路要走……

但悟道了，或见性了，至少说明对前进的方向确信无疑了，对达成愿景的途径清晰明确了，等于说是具备这个基础了，但“海底无油灯”这个“灯”还是没法点着，是见不到“虚室生白”的灵光的，为何呢？

无皿盛油，无德载道呀！
无火点灯，法缘不足呀……

所以，悟道见性之后，还是要从修德开始积累，修德才是续道的无穷能量，能有多少德能，才能成就多少道功，不修德的人，连见性（理上悟道）都是没有机缘的，因为冤亲债主还缠绕在你的身边，得不到片晌清静和半刻清闲……（下转2—2）

（樵夫侃文化）
（配图/编辑：文文庙）

长沙｜田小狗的饭店

对半个湖南妹子来说没有太大的吸引力，数了一下有四个菜都在自家大年初一的饭桌上吃到过。不过味道还可以，装修搞得和姚稷有得一拼，适合带外地朋友来文化体验。

p.1、2 扣肉是湖南人过年的必备硬菜，从三十吃到十五。做法属于五花肉解构，皮和瘦肉分开处理后合蒸。家里甚至不会加盐菜，就是一道很硬的——肥肉蒸瘦肉。
p.3 小炒鸡，下饭
p.4 野生腊肠宣传大使又上线了。直到上高中为止都以为大家讲的腊肠都是腊大肠，后来才发现腊肠好像是湘西特色。腊大肠是我最爱的腊味也是最喜欢的猪大肠做法。但切细丝吃不出烟熏过的肥油香味，还是家里（p5 腊猪耳拼腊大肠）切大块的吃着更过瘾些。
p.6 浏阳发肉和我们叫的油坨子应该是一种东西，主要原料是猪肉（7肥3瘦）、面粉和糯米粉、糖，炸完吃的时候再蒸。很难向人描述是种什么味道，跟朋友直接讲是Chinese Savoury Doughnut，很上头的咸甜口炸物。喜欢蹲在锅边等着吃妈妈现炸出来、没蒸过的版本。
p.7 鱼籽鱼泡还是有收获，跟湘椒比起来食材更新鲜，所以紫苏下得少些；不同点是加了泡椒和酸菜，酸酸辣辣更开胃了。

#rsnote##长沙美食#

【恼包村：张灯结彩过十五 欢天喜地庆元宵】为弘扬中华优秀传统文化，构筑中华民族共有精神家园，铸牢中华民族共同体意识，营造欢乐祥和的节日氛围，元宵节期间，新城区保合少镇恼包村举办了丰富多彩的元宵节活动，吸引了上万市民游客的到来。咚咚锵、咚咚锵、咚锵咚锵咚咚锵……伴随着响亮的锣鼓声，表演者们踩着1-2米高的高跷，展示各种绝活。市民游客们络绎不绝，感受着传统文化的魅力。舞龙、舞狮、台阁、秧歌……一项项社火表演，吸引着前来游玩的游客们驻足观看。https://t.cn/A69dwYFH