#心念吉祥[超话]#:《浅释邪恶见和错误知见》
(摘自H.H.Dorje Chang Buddha III原法音开示)
第二条,认神通为成就目的。认修行学佛是为了证神通变化,得到神通就是我们追求的最终目的,得到神通就成就解脱了。要明白,神通与成就解脱完全是两回事,无论有多大的神通,也不属於成就解脱的本质,因此,圆满福慧,证空性真如,生死自由,才是成就的目的。
(摘自H.H.Dorje Chang Buddha III原法音开示)
第二条,认神通为成就目的。认修行学佛是为了证神通变化,得到神通就是我们追求的最终目的,得到神通就成就解脱了。要明白,神通与成就解脱完全是两回事,无论有多大的神通,也不属於成就解脱的本质,因此,圆满福慧,证空性真如,生死自由,才是成就的目的。
#心念吉祥[超话]#:《浅释邪恶见和错误知见》
(摘自H.H.Dorje Chang Buddha III原法音开示)
第八十二条,认受学名寺定高僧。认为只要这个人是从某个千人大寺院,或从几千人的大寺院出来的,他一定就是个高僧了,或者看到他是第一名的头榜拉仁巴格西就绝对是高僧,这是错误的。我告诉你们,此人不一定是高僧,说不定是个坏蛋或混蛋,或骗子,这不一定的,因为高僧是自我修行证道而成的了义实体境,仅凭他来自於哪个寺庙是不能说明问题的。
(摘自H.H.Dorje Chang Buddha III原法音开示)
第八十二条,认受学名寺定高僧。认为只要这个人是从某个千人大寺院,或从几千人的大寺院出来的,他一定就是个高僧了,或者看到他是第一名的头榜拉仁巴格西就绝对是高僧,这是错误的。我告诉你们,此人不一定是高僧,说不定是个坏蛋或混蛋,或骗子,这不一定的,因为高僧是自我修行证道而成的了义实体境,仅凭他来自於哪个寺庙是不能说明问题的。
#心念吉祥[超话]#:《浅释邪恶见和错误知见》
(摘自H.H.Dorje Chang Buddha III原法音开示)
第八十条,认闻法者轻慢法音。闻法的人,轻慢法音,随随便便,认为反正不用拿钱换了,我就不给供养了,我什么都不管了,我无所谓了,我就随便听就是了,这是轻慢三宝。轻慢法音,就凭这个罪就不能成就。佛法多么的珍贵啊,怎么能轻慢呢?你能帮助一点就要帮助一点,但若你实在困难,没有供养照常应该听法,听一次可以,听一百次,一千次都可以,师父都会帮助你。但如果你有能力,却同样自私狭隘,把佛法看得不如你的世间法,你同样可以闻法,但是你已经种下了成就不了的缘起种子。
(摘自H.H.Dorje Chang Buddha III原法音开示)
第八十条,认闻法者轻慢法音。闻法的人,轻慢法音,随随便便,认为反正不用拿钱换了,我就不给供养了,我什么都不管了,我无所谓了,我就随便听就是了,这是轻慢三宝。轻慢法音,就凭这个罪就不能成就。佛法多么的珍贵啊,怎么能轻慢呢?你能帮助一点就要帮助一点,但若你实在困难,没有供养照常应该听法,听一次可以,听一百次,一千次都可以,师父都会帮助你。但如果你有能力,却同样自私狭隘,把佛法看得不如你的世间法,你同样可以闻法,但是你已经种下了成就不了的缘起种子。
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